Diferencia entre revisiones de «Sociedad Teosófica»
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A finales del [[siglo XIX]], la [[religión]] había perdido gran parte de su influencia en [[Occidente]], mientras que el rápido crecimiento de la [[ciencia]] [[positivista]] amenazaba con matar toda aspiración [[espiritual]] en la humanidad. Por otro lado, el [[espiritismo]], que se alzaba como único oponente al [[materialismo]] imperante, difundía algunas prácticas polémicas y no ofrecía un sistema [[filosófico]] que explicara racionalmente los [[fenómeno]]s que planteaba, ni planteaba explícitamente la formación [[moral]] y espiritual de la humanidad como parte de sus enseñanzas. Fue así como [[Helena Blavatsky]], [[Henry Olcott]], [[William Judge]] y otros fundaron la Sociedad Teosófica en la ciudad de [[Nueva York]] el [[17 de noviembre]] de [[1875]]. Su objeto era el estudio y explicación de los fenómenos relacionados con los [[médium]]s y el [[espiritismo]], junto al estudio metódico del [[ocultismo]] oriental y las [[religiones comparadas]]. Todo este programa estaría enmarcado en un objetivo fundamental que, sería el de fomentar la relación fraternal en toda la humanidad.
La enseñanza básica de esta organización consiste en que todas las religiones tienen una "verdad en común" que se encuentra en la esencia de cada una de ellas. Su fundadora, Helena Petrovna Blavatsky construye una doctrina basada en las enseñanzas de sus "Maestros", los cuales son seres evolucionados que tienen como meta la evolución de la humanidad. Los líderes de la Sociedad Teosófica creían que ellos se encontraban bajo la supervisión directa de estos "maestros" pertenecientes a la Logia Blanca
Después de la muerte de Blavatsky, la organización siguió bajo la dirección de [[Annie Besant]]. El vicepresidente [[Charles Webster Leadbeater]] encontró en las playas de la India a un niño hindú llamado Jidhu [[Krishnamurti]], quien se creía sería la próxima encarnación de un "instructor del mundo". Annie Besant creo entonces la [[Orden de la Estrella de Oriente]], con la finalidad de preparar meticulosamente al joven para su "misión mundial". Sin embargo intereses humanos de los miembros de esta orden a la cual pertenecieron miles de afiliados, hicieron que J. Krishnamurti renunciara en 1929, negara todo camino ortodoxo y se separara de la Sociedad Teosófica.
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