Diferencia entre revisiones de «Tonatiuhichan»
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[[Archivo:Tonatiuh 6 b.jpg|thumb|Tonatiuh descrito en el [[Códice Borgia]].<ref>Códice Borgia, [[Stefano Borgia]], Biblioteca Apostólica Vaticana</ref>]]
{{VT|Tonatiuh|Quinto Sol|Ilhuícatl-Tonatiuh|Mictlán}}
'''Tonatiuhichan''' {{eti|náhuatl|tonatiuhichan|la casa del sol|'''tonatiuh''' sol;
A ese lugar iban las almas de los guerreros muertos en combate o en sacrificio. Era el Tonatiuhichan un gran valle con arboledas y jardines floridos en los que permanecían las almas de los guerreros en continuo placer y deleite; sin sentir ya jamás tristezas, dolor o disgusto. Vivían gustando y chupando el aroma y zumo de las flores y jugando como niños felices a simulacros de guerra. Cuando el Sol aparecía por el oriente, lo saludaban con grandes gritos, silbos y golpeando sus escudos. Su máxima gloria consistía en acompañar al astro rey en su vuelo por el cielo hasta el cenit para volver luego a la gran llanura a seguir su existencia de gozo constante. En el Tonatiuhichan pasaban las almas cuatro años, después podían pasear también por su tierra convertidos en colibrí o alguna otra ave de hermoso plumaje y se alimentaban con el néctar de las flores en los jardines de la Casa del Sol, pudiendo también descender a la tierra, eran llamados los ''cuauhteca'' o « gente del águila». A las mujeres muertas en el primer parto se les otorgaba el mismo rango que a los guerreros perecidos en la batalla, pero ellas iban al [[Cihuatlampa]] y si los guerreros acompañaban a [[Tonatiuh]] (el Sol) hasta la mitad del cielo, ellas « partiendo de medio día iban haciendo fiesta al sol, descendiendo hasta el occidente, llevándole en unas andas hechas de quetzales o plumas ricas, que se llaman ''quetzalli apanecáyoil''' e iban delante de él dando voces de alegría y peleando, haciéndole fiesta; dejábanle donde se pone el sol.<ref>[[Fray Bernardino de Sahagún]], [[Historia general de las cosas de Nueva España]], Ed. Porrúa, México, 1956. Tomo II, p. 181</ref>
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