Diferencia entre revisiones de «Iglesia del Divino Salvador (Escacena del Campo)»

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== Descripción ==
 
Consta de tres naves separadas por arcos apuntados de [[Arco ojival|ojiva]] doblada sostenidos sobre [[pilar]]es [[cruciforme]]s, además de un [[transepto]] apenas perceptible en planta y capilla mayor. La nave central, como suele ser habitual en la serie de iglésias del gótico-mudéjar sevillano<ref>[[Teodoro Falcón Márquez]]: ''Una arquitectura para el culto''. Sevilla Penitente, Tomo I. Editorial Gever, S.A., Año 1995</ref> es más alta y ancha que las laterales. La de enmedio se cubre de bóveda de cañón y las laterales son de colgadizo de madera.
 
El crucero se abre a la nave central a través de un arco apuntado. Está compuesto de fuertes muros, lo que ha llevado a afirmar a algunos autores que se trata de un torreón defensivo existente antes de la construcción de la iglesia, idea que ven afirmada por el hecho de haber estado almenado hasta la reforma dieciochesca.<ref>Escobar y Salazar, Silverio. ''Noticia histórica de la villa de Escacena''. Sevilla 1910.</ref> Está cubierto por [[cúpula]] de media naranja sobre [[pechinas]] y enlaza con los brazos del crucero mediante dos arcos apuntados. El presbiterio se abre al crucero mediante un arco de medio punto, es de testero plano y está cubierto de bóveda de cañón con [[luneto]]s. La capilla bautismal se encuentra al final de la nave del evangelio. A los pies de las tres naves aparecen sendos coros altos, el central se compone de un balcón decorado con yeserías y albergó antiguamente el desaparecido órgano; las tribunas laterales, idénticas entre sí y más sobrias en su decoración que la central, descansan sobre bóvedas de cañón con lunetos. En el último tramo de la nave central se encuentra el coro bajo, todos estos coros son obra del XVIII&nbsp;d.&nbsp;C. Es muy peculiar la existencia de coros alto y bajo en esta Iglesia, característica casi única entre las de la zona. Hay dos pequeñas capillas adosadas a las naves laterales a la altura del primer tramo, su existencia es anterior al siglo XVI, pues ya en esa época se dantan enterramientos y capellanías fundadas en ellas.<ref>Acosta Delgado, Miguel Ángel. ''La capilla de Nuestro Padre Jesús Nazareno''. Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno. Boletín de Cuaresma. 2008</ref>