Diferencia entre revisiones de «Giovanni Pico della Mirandola»

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Mientras estudiaba en la [[Universidad de Bolonia]] publicó, a los catorce años, ''Las decretales''. Luego viajó por el territorio italiano y más tarde por [[Francia]], donde también asistió a la universidad. Estudió sobre todo lenguas: griego, árabe, hebreo y caldeo, con el propósito de entender la [[Cábala]], el [[Corán]], los oráculos caldeos y los [[diálogo platónico|diálogos platónicos]] en sus textos originales.
 
En 1485, durante su estancia en [[París]], leyó los trabajos de [[Averroes]] (1126-1198), el filósofo y teólogo [[AsharismoAshariyyah|asharí]] hispanoárabe que introdujo el pensamiento [[Aristóteles|aristotélico]] en Occidente. Allí concibió la idea de unificar las tradiciones culturales sobrevivientes en aquella época. Al año siguiente, ya de regreso en Italia, con sólo 23 años, raptó en Arezzo a la esposa de Giuliano Moriotto dei Medici, un pariente pobre de los Medici florentinos, por lo que fue perseguido, atacado y herido. Luego, hacia finales del año 1486 publicó en Roma sus ''Conclusiones philosophicae, cabalisticae et theologicae'', conocidas como Las ''900 tesis''.
 
Se trata de novecientas proposiciones recogidas de las más diferentes fuentes culturales, tanto de filósofos y teólogos latinos como de los árabes, los peripatéticos y los platónicos. No excluyó tampoco a los pensadores esotéricos, como [[Hermes Trimegisto]], ni a los libros hebreos. La obra iba precedida de una introducción, que tituló ''[[Discurso sobre la dignidad del hombre]]'', texto que se ha convertido en clásico y donde Pico formula tres de los ideales del [[Renacimiento]]: el derecho inalienable a la discrepancia, el respeto por las diversidades culturales y religiosas y, finalmente, el derecho al crecimiento y enriquecimiento de la vida a partir de la diferencia.