Diferencia entre revisiones de «Partia»

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== Lengua y literatura ==
{{AP|Idioma parto}}
Los partos hablaban [[idioma parto|parto]], un idioma iranio noroccidental relacionado con el [[lenguaje medo|medo]]. No sobrevive nada de la literatura parta anterior al período sasánida en su forma original,<ref>{{harvnb|Boyce|1983|p=1151}}.</ref> y, de todos modos, parece que sólosolo una pequeña parte de ella se puso por escrito. Los partos, sin embargo, tuvieron una importante literatura oral, mantenida por juglares; de hecho su palabra para juglar – ''gosan'' – sobrevive hasta la actualidad en muchos idiomas iranios. Estos cantores profesionales estaban presentes en cada faceta de la vida cotidiana parta, desde la cuna hasta la sepultura, y entretenían lo mismo a los reyes que al pueblo, proclamando la riqueza de sus mecenas a través de la asociación con héroes y gobernantes míticos. Sus poemas heroicos ha sobrevivido «principalmente a través de las redacciones persas y árabes del perdido ''Xwaday-namag'' en [[persa medio]], y notablemente a través de la obra de [[Firdusi]] ''Shahnameh'', sin dudas no se habían olvidado por completo en el Jorasán de la época de Firdusi».<ref>{{harvnb|Boyce|1983|p=1157}}.</ref>
 
En la propia Partia, el uso documentado de parto escrito está limitado a casi 3000 [[óstraca]] encontrados (en lo que parece una bodega de vino) en [[Nisa (Turkmenistán)|Nisa]], en lo que hoy es Turkmenistán. Un puñado de otras evidencias de parto escrito se ha encontrado también fuera de Partia; la más importante de estas es la parte de un documento de venta de tierra encontrado en Avroman (en lo que hoy es el [[Kurdistán iraní]]), yademás másde una óstraca, graffitiuna pintada y el fragmento de una carta de negocios encontrada en [[Dura Europos|Dura]] (en lo que hoy es Siria).
 
Los arsácidas partos no parecen haber usado el parto hasta relativamente tarde, y el lenguaje aparece por vez primera en monedas arsácidas durante el reinado de [[Vologases I de Partia|Vologases I]] (51-58).<ref>{{harvnb|Boyce|1983|p=1153}}.</ref> Evidencia de que el uso del parto fue de todos modos amplio viene de los primeros tiempos sasánidas; las declaraciones de los primeros reyes [[Persis|persas]] fueron – además de su persa medio nativo – también inscritas en parto.