Diferencia entre revisiones de «Fatty Boom Boom»

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Tras su publicación, Lady Gaga utilizó la red social [[Twitter]] para enviar dos mensajes sobre el video de «Fatty Boom Boom»; en ellos destaca los logros de su carrera musical como hits y cientos de miles de entradas vendidas para sus shows en Sudáfrica. Die Antwoord publicó una respuesta para la cantante también desde esta red social.<ref name=billboard />
 
Gregory y Mazierska afirman que en el video la banda realiza una crítica severa a la cultura popular occidental contemporánea en el personaje de Lady Gaga, y, principalmente, en el mural con las cabezas de cantantes pop, que «expone a la cultura popular como un medio neocolonial, una forma de dominación de Occidente.». Asimismo, se interpreta la figura de Desmond Tutu atacándo al monstruo policéfalo como una lucha del opositor del Apartheid contra esta cultura popular, «como si esta se tratara de una nueva forma de exclusión social, de represión de la individualidad y lo local».<ref name=relocating />
 
Algunos periodistas como Tom Breihan de [[Steregum|Stereogum]],<ref name=stereogum>{{cita web|apellidos1=Breihan|nombre1=Tom|título=Die Antwoord – “Fatty Boom Boom” Video|url=http://www.stereogum.com/1179032/die-antwoord-fatty-boom-boom-video/video/|editorial=Stereogum.com|idioma=inglés|fechaacceso=29 de diciembre de 2015}}</ref> Aisha Harris para el sitio web Slate.com,<ref name=harris /> el profesor de la Universidad de [[Ciudad del Cabo]] Adam Haupt, en una nota para el periódico brítanico ''[[The Guardian]]'', y medios sudafricanos como [[News24]]<ref name=7controversial>{{cita web|título=7 of the most controversial songs|url=http://www.news24.com/Archives/City-Press/7-of-the-most-controversial-songs-20150430|editorial=News24|idioma=inglés|fecha=12 de octubre de 2012|fechaacceso=26 de enero de 2016}}</ref> interpretaron el maquillaje negro de Visser como [[Blackface|''blackface'']] y condenaron su uso alegando [[racismo]]. En particular Haupt afirmó que la banda había incurrido en [[apropiación cultural]] y concluyó «Estoy preocupado por la forma en la que estas representaciones descontextualizadas, distorsionadas y racistas sean tomadas a nivel global. ¿Mejorará esto la percepción de los africanos? Yo creo que no».<ref name=guardian>{{cita web|apellidos1=Haupt|nombre1=Adam|título=Die Antwoord's revival of blackface does South Africa no favours|url=http://www.theguardian.com/global/2012/oct/22/die-antwoord-blackface-south-africa|obra=[[The Guardian]]|idioma=inglés|fecha=22 de octubre de 2012|fechaacceso=29 de diciembre de 2015}}</ref> Haupt también afirmó que la intención de la banda era crear una parodia «inteligente» sobre las percepciones que Occidente tiene del continente africano; sin embargo se mostró contrariado por el ''blackface''. Sin embargo, Troy Farah de ''Phoenix New Times'' expresó su duda sobre si la banda estaba «burlándose de la gente de tez oscura», y mencionó los lentes de contacto amarillos de Visser, un indicador de que posiblemente estuviera imitando una [[pantera negra]] y no se tratara de ''blackface'', como también el uso de maquillaje blanco en todo el cuerpo para contrarestar. Farah concluyó la nota con la declaración «había muchas otras cosas para sentirse ofendido» y enumera los carteles sobre alargamiento de pene y [[abortos]] seguros y rápidos, los trajes de los bailarines, los gestos y versos obsenos de Ninja, la [[Biblia]] en llamas, [[babydoll]]s ceñidos, animales muertos, y el mural de Minaj y West.<ref name=phoenix />
 
Por su parte, Visser contestó a las acusaciones de racismo: «Ni siquiera sabemos que es el ''blackface''. Ninja pintó mi cara de negro para el video, como parte de nuestra ideal visual para ilustrar un puente interdimensional entre las calles llenas de color y el cuarto vudú de tonos negros en el video. Es una cosa africana. Ellos no lo entenderían.»
 
El periódico sudafricano ??????????????? recordó que las hienas, la pantera negra y el león no son parte de la fauna autóctona del país, por lo que infiere que la inclusión de estos animales como atractivos turísticos de la ciudad posiblemente se trate de una crítica hacia la visión que Occidente tiene de la identidad sudafricana. Apoyando esto, Mazierska y Gregory hablan de un video que utiliza estereotipos sobre Sudáfrica impuestos por el mundo occidental para hacer una «crítica severa» sobre la situación post colonial el país.
 
== Promoción ==
La canción se utilizó en una publicidad del diseñador [[Alexander Wang]] para promocionar su colección secundaria de ropa ''T''. A su vez, Visser y Ninja posaron para anuncios de esta línea.<ref>{{cita web|título=Video: Die Antwoord Star In New Alexander Wang Campaign|url=http://www.rollingstone.com/culture/news/video-die-antwoord-star-in-new-alexander-wang-campaign-20120201|obra=Rolling Stone|idioma=inglés|fecha=1 de febrero de 2012|fechaacceso=3 de enero de 2016}}</ref> El medio sudafricano News24 incluyó a «Fatty Boom Boom» en una lista de las siete canciones mas controvertidas.<ref name=7controversial />
 
Allison Stewart de ''[[The Washington Post]]'' destacó positivamente a «Fatty Boom Boom» entre la lista de canciones de ''Ten$ion'' por su sonido de percusión «primigenio» .<ref>{{cita web|título=Music review: Amid the frenzy, Die Antwoord’s ‘Ten$ion’ has a few jewels|url=https://www.washingtonpost.com/lifestyle/style/music-review-amid-the-frenzy-die-antwoords-tenion-has-a-few-jewels/2012/01/27/gIQAuIxWnQ_story.html|obra=[[The Washington Post]]|idioma=inglés|fechaacceso=3 de enero de 2016}}</ref> La editorial Consequence of Sound señaló que esta canción tiene reminiscencias con «Beat Boy» de su anterior álbum ''$O$''.<ref name=staples>{{cita web|apellidos1=Staples|nombre1=Derek|título=Die Antwoord – Ten$ion|url=http://consequenceofsound.net/2012/02/album-review-die-antwoord-tenion/|editorial=Consequence of Sound|idioma=inglés|fecha=8 de febrero de 2012|fechaacceso=15 de enero de 2016}}</ref>