Diferencia entre revisiones de «Historia de las ideas estéticas en España»

Contenido eliminado Contenido añadido
Línea 16:
Se trata de obra, además de extensa, singularísima en virtud de múltiples razones que empiezan por el ingente tratamiento de primera mano de una bibliografía amplísima, dispersa, pluridisciplinar y con frecuencia muy compleja, como en el caso especial de su detenida y temprana exposición del Idealismo estético alemán, sin apenas fuentes secundarias. Constituye asimismo no sólo una introducción al pensamiento estético antiguo y clásico en amplio sentido, sino también la más vivaz y completa visión del pensamiento estético europeo realizada en su tiempo y, por lo demás, una reconstrucción original e insustituible de las ideas estéticas en España desde la Edad Media hasta el siglo XIX <ref>Para una descripción temática de la obra puede verse R. E. Mandado Gutiérrez (coord.), ''"Historia de las ideas estéticas en España". Estudios'', Santander, Real Sociedad M. P. / Universidad de Cantabria, 2010.</ref>.
 
La crítica más reciente ha discernido en ''Historia de las Ideas Estéticas en España'' la invención de la "Historia de las Ideas Estéticas" y, por inclusión, en general de la "Historia de las Ideas", género intelectual decisivo para la cultura humanística moderna<ref>PedroP. Aullón de Haro, art. cit., e Id., "Sobre Milá y Fontanals y la Estética en España", en M. Milá y Fontanals, ''[[Principios de Estética]] o de Teoría de lo Bello'', Madrid, Verbum, 2013, pp. IX-XXI</ref>. Esta nueva perspectiva, entre otras cosas, otorga a la Estética española un lugar relevante, que no había sido tomado en cuenta, tanto en el proceso de formación de las disciplinas humanísticas modernas como en el de autonomización y desarrollo de la disciplina Estética emprendido en el temprano siglo XVIII por los empiristas ingleses y, sobre todo, Baumgarten en Alemania, para madurar historiográficamente en tiempos de la escuela poshegeliana.
 
== Bibliografía de la obra ==