Diferencia entre revisiones de «Literatura en azerí»

La poesía del diván otomana y safávida se influenciaron mutuamente, un desarrollo que se mantuvo en los más de quinientos años de evolución del género y cuyo estudio, según el otomanista Walter G. Andrews,<ref>{{cita libro |editor1=Andrews, Walter G. |editor2=Black, Najaat |editor3=Kalpakli, Mehmet |título=Ottoman Lyric Poetry: An Anthology |página=22–23 |isbn=9780295985954 |idioma=inglés |editorial=University of Washington Press |año=2006}}</ref> todavía está en su infancia, en el que todavía falta una división clara en movimientos y periodos. Inicialmente predominó la influencia persa, pero disminuyó con la aparición de poetas como el azerí [[Nesîmî]] (¿?–¿1417?) y el [[uigur]] [[Ali-Shir Nava'i|Nizām-al-Din]] (1441–1501), que ofrecieron fuertes argumentos a favor del estatus poético de las lenguas túrquicas frente al muy venerado persa. En parte como resultado de estos argumentos, el diván, en su época de esplendor del siglo XVI al XVIII, mostraba un equilibrio de elementos persas y túrquicos, hasta que la influencia persa paso a ser predominante de nuevo a principios del siglo XIX. A pesar de que el diván azerí ha estado inspirado e influenciado en gran media por la poesía clásica persa, sólo un estudio superficial puede considerar a los autores azeries y turcos como imitadores ciegos de los persas, como ha sido considerado alguna vez. Un vocabulario limitado y una técnica común, la misma imaginería y temas, basados principalmente en fuentes islámicas, fue compartido por todos los poetas del mundo islámico.<ref>{{cita libro |nombre=William Charles |apellido=Brice |título=An Historical atlas of Islam |año=1981 |página=324 |idioma=inglés |isbn=9789004061163}}</ref>

 

A pesar de una falta de certeza en los movimientos y periodos de la poesía del diván, algunos estilos claramente diferenciados son obvios y pueden ejemplificarse en diversos poetas:

* [[Fuzûlî]] (¿1483?–1556), un poeta único que escribió con igual habilidad en azerí, persa y árabe y cuya influencia no solo se dejó notar en la literatura azerí, sino también en la persa.