Diferencia entre revisiones de «Esteban Tisza»

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== Carácter e ideología ==
Durante toda su carrera política, Tisza mantuvo una actitud de conservadurismo, tratando de frenar las corrientes que amenazaban con cambiar el mundo que había conocido en su juventud. Se oponía a las novedades socialistas como agitaciones malintencionadas que perturbaban un mundo que consideraba ideal: el de la sumisión de las grandes masas campesinas y, últimamente, el de los trabajadores, a una élite aristocrática y burguesa que, según su concepción, debía ser la que llevase los asuntos de Estado y mantuviese una actitud de responsabilidad hacia sus subordinados.{{harvnp|Vermes|1985|p=102}} Bajo el gobierno de Tisza, el tamaño del Estado creció hasta contrarrestar el declive de la nobleza común. Se convirtió en política oficial contratar tantos aristócratas comunes en los órganos burocráticos como fuese posible.<ref name{{harvnp|Sakmyster|1987|p=autogenerated1 />455-456}} También veía el nacionalismo creciente de las minorías de la Corona de San Esteban como un movimiento minoritario de una parte de la intelectualidad, que no debía de contaminar a los campesinos, a los que consideraba esencialmente favorables a su sistema siempre que quedasen aislados de lo que consideraba malas influencias externas.{{harvnp|Vermes|1985|pp=34, 102}}
 
En economía era partidario de las innovaciones y la industrialización, pero no aceptaba los cambios políticos y sociales que ambas podían conllevar.{{harvnp|Vermes|1985|p=150}} Desde su planteamiento a mediados de la década de 1900 hasta su muerte, se opuso a ampliaciones sustanciales del derecho al voto, que creía destruirían el modelo de sociedad patriarcal que defendía.{{harvnp|Vermes|1985|p=335}} Tisza se opuso al [[antisemitismo]],<ref name=autogenerated1>[[Thomas L. {{harvnp|Sakmyster|Sakmyster, Thomas L.]] Istvan Tisza: The Liberal Vision and Conservative Statecraft of a Magyar Nationalist by Gabor Vermes. The American Historical Review, Vol. 92, No. 2 (Apr., 1987), pp. |p=455-456</ref>}} que temía pusiese en peligro el desarrollo económico húngaro. Muchas de las familias de la joven clase media eran judíos o judíos conversos. Tisza a menudo empleó su influencia en el Parlamento para otorgar títulos a familias judías ricas, especialmente a industriales y banqueros. Por otra parte llevó a cabo una fuerte política de [[magiarización]] en la población no magiar.<ref name{{harvnp|Sakmyster|1987|p=autogenerated1 />455-456}}
 
El otro elemento crucial de la carrera política de Tisza fue el apoyo al [[Compromiso Austrohúngaro]] de 1867. Tisza pensaba que la única manera de mantener la situación de gran potencia era a través de la unión reafirmada en 1867. Era a través del control del aparato el imperio y no mediante la proclamación de una independencia, que acabaría probablemente con el desmembramiento de los territorios húngaros y la creación de un país menor, como Hungría debía mantener su poder. Consideraba por tanto la postura de la oposición más nacionalista como una veleidad irresponsable. Consciente que la alianza con la corte de Viena era impopular entre el escaso electorado, sabía de la necesidad de amañar las elecciones para lograr un gobierno favorable a aquella, aunque su ética le hacía incomodarse ante esta necesidad, buscando justificaciones morales para ella, que aumentaron en su segundo periodo de gobierno.{{harvnp|Vermes|1985|p=78}}
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El {{fecha|10|10|1918}}, el emperador comunicó a varios políticos, incluyendo a Tisza, su intención de convertir Cisleitania en una federación.{{harvnp|Vermes|1985|p=441}} Tisza consideró que esto acabaría con el [[Compromiso Austrohúngaro|acuerdo de 1867]], sumiéndole en la depresión.{{harvnp|Vermes|1985|p=442}} El 16 se hizo público el anuncio imperial<ref name="szilassy19">[[#Bibliografía|Szilassy (1971)]], p. 19</ref> y el parlamento de [[Budapest]] rompió relaciones con Austria, manteniendo únicamente el vínculo dinástico.{{harvnp|Vermes|1985|p=442}} Tisza, que respaldó la medida, veía hundirse la asociación que había defendido toda su vida en política.{{harvnp|Vermes|1985|p=442}}
 
El {{fecha|17|10|1918}}, tras salir ileso de un atentado contra su vida de un socialista revolucionario el día anterior,{{harvnp|Pastor|1976|p=30}} anunció en el parlamento que la guerra estaba perdida.<ref name{{harvnp|Sakmyster|1987|p=autogenerated1 />455-456}}{{harvnp|Pastor|1976|p=30"}} El 25 se formaba un consejo nacional que reclamaba el gobierno con Károlyi al frente y una coalición de su partido, los socialistas y los radicales apoyándole.{{harvnp|Vermes|1985|p=449}}<ref name="szilassy20">[[#Bibliografía|Szilassy (1971)]], p. 20</ref> El {{fecha|28|10|1918}}, en lo que suponía la admisión de la derrota de su política, Tisza recomendaba al representante del emperador en Hungría tras la renuncia de Wekerle (23 de octubre{{harvnp|Pastor|1976|p=30}}), el archiduque José, el nombramiento de Károlyi como primer ministro, pensando que un aristócrata, a pesar de sus desavenencias, podía aún defender lo que consideraba intereses nacionales del país.{{harvnp|Vermes|1985|p=450}} Auguró también una pronta contrarrevolución que barrería a Károlyi y a los reformistas.{{harvnp|Vermes|1985|p=450}} Tras el nombramiento del candidato conservador cercano a [[Gyula Andrássy el joven|Andrássy]] como primer ministro por el emperador el 29 de octubre, se ofreció a prestarle su apoyo, pero la revuelta de las tropas el 30 impidió al nuevo primer ministro [[János Hadik]] responder a la oferta.{{harvnp|Vermes|1985|p=452}}
 
Fue asesinado en su domicilio de [[Budapest]] por una banda de soldados durante la [[Revolución de los Crisantemos]] el {{fecha|31|10|1918}},{{harvnp|Pastor|1976|p=37}} que le culpaban de la [[Primera Guerra Mundial]], tras haberse negado a huir de la capital en plena turbulencia.{{harvnp|Vermes|1985|p=453}} Su muerte, celebrada en las calles de la capital, significaba para muchos la desaparición del símbolo por excelencia del poder de la baja nobleza que había dominado la política nacional y mantenido el antiguo orden social, de la alianza con el Gobierno imperial de Viena y de la odiada guerra.{{harvnp|Mocsy|1983|p=83}}{{harvnp|Pastor|1976|p=37}} Su asesinato calmó la sed de venganza de las multitudes, salvando la vida de otros representantes del poder, en aquel momento deseosos de mantener el antiguo orden pero impotentes para detener los cambios.{{harvnp|Mocsy|1983|p=83}}