Diferencia entre revisiones de «Karl Kraus»

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== Primeros años de vida ==
Kraus nacióNació en una familia [[Pueblo judío|judía]] adinerada en [[Gitschin]], [[Bohemia]], en el seno del [[Imperio austrohúngaro]], ciudad (ahora denominada [[Jičín]], ([[República Checa]]). La familia se trasladó a [[Viena]] en [[1877]].; Susu madre muriófalleció en [[1891]] y Kraus se inscribió como estudiante de leyes en la [[universidad de Viena]] en [[1892]]. En abril del mismo año empezó a colaborar en el diario ''Wiener Literaturzeitung'', empezando con la crítica del famoso drama [[Naturalismo|naturalista]] y social ''Die Weber'' ("Los tejedores") de [[Gerhart Hauptmann]]. Alrededor de esa época intentó sin éxito trabajar como actor en un pequeño teatro; en [[1894]] cambió sus estudios de derecho por la filosofía y la literatura germánicas.
 
Kraus se inscribió como estudiante de leyes en la [[universidad de Viena]] en [[1892]]. A comienzos de abril de ese mismo año empezó a colaborar en el diario ''Wiener Literaturzeitung'', empezando con la crítica de ''Die Weber'' (Los tejedores) de [[Gerhart Hauptmann]]. Alrededor de esa época intentó sin éxito trabajar como actor en un pequeño teatro. En [[1894]] cambió sus estudios por la filosofía y la literatura germánica.
 
== Escritor ==
En 1896 abandonó la universidad sin finalizar los estudios y comenzó a trabajar como actor, actuando como intérprete y director de escena. Se unió al grupo ''Jung Wien'' ("Joven Viena"), enque elincluía cualtambién estabana [[Peter Altenberg]], [[Leopold Andrian]], [[Hermann Bahr]], [[Richard Beer-Hofmann]], [[Felix Dörmann]], [[Hugo von Hofmannsthal]], y [[Felix Salten]].
En 1897, sin embargo, Kraus rompió con este grupo conal publicar una sátira mordientemordaz, ''Die demolierte Literatur'', ("[[La literatura demolida]]"). Fue nombrado corresponsal en Viena del periódico ''Breslauer Zeitung''. Uny un año más tarde, como abogado inflexible de la asimilación judía, atacó al sionista [[Theodor Herzl]] con su polémica ''Eine Krone für Zion'', ("[[Una corona para Sion]]"), (1898).
 
El 1 de abril de 1899 renunció elal judaísmo y en el mismo año fundó su propio periódico, ''Die Fackel''. ("[[La antorcha]]"), que dirigió, publicó, y escribió hasta su muerte, y desde el cual lanzó sus ataques sobre la hipocresía, el [[psicoanálisis]], la corrupción del imperio de los Habsburgo, el [[pangermanismo]] [[nacionalismo del movimiento pan-alemán|nacionalista]], la política de no intervención, la política económica,economía y otras numerosas ''bêtes noires''.
En 1896 abandonó la universidad sin finalizar los estudios y comenzó a trabajar como actor, actuando como intérprete y director de escena. Se unió al grupo ''Jung Wien'' (Joven Viena), en el cual estaban [[Peter Altenberg]], [[Leopold Andrian]], [[Hermann Bahr]], [[Richard Beer-Hofmann]], [[Felix Dörmann]], [[Hugo von Hofmannsthal]], y [[Felix Salten]].
En 1897, sin embargo, Kraus rompió con este grupo con una sátira mordiente ''Die demolierte Literatur'', [[La literatura demolida]]. Fue nombrado corresponsal en Viena del periódico ''Breslauer Zeitung''. Un año más tarde, como abogado inflexible de la asimilación judía, atacó al sionista Theodor Herzl con su polémica ''Eine Krone für Zion'', [[Una corona para Sion]] (1898).
En 1901, Kraus fue demandado por [[Hermann Bahr]] y [[Emmerich Bukovics]], puescuando se sentíansintieron atacados por ''Die Fackel''. y en años posteriores lescaerían seguiríansobre muchosél pleitosmuchas demandas judiciales más interpuestas por diversos grupos quede tambiénpresión que se sintieron también ofendidos. Aquel mismo año, Kraus averiguó que su editor, [[Moriz Frisch]], se había apoderado de su revista mientras él estaba ausente a causa de un viaje de varios meses: Moriz Frisch había registradoregistrando la portada de la revista como marca, registrada y había publicado elpublicando ''Neue Fackel'', ("[[La nueva antorcha]]). Kraus lo demandó y ganó el juicio. Desde aquel incidente, ''Die Fackel'' fue publicado (sin cubierta) por la imprenta Jahoda & Siegel.
El 1 de abril de 1899 renunció el judaísmo y en el mismo año fundó su propio periódico, ''Die Fackel''. [[La antorcha]], que dirigió, publicó, y escribió hasta su muerte, y desde el cual lanzó sus ataques sobre la hipocresía, el psicoanálisis, la corrupción del imperio de los Habsburgo, el nacionalismo del movimiento pan-alemán, la política de no intervención, la política económica, y otras numerosas ''bêtes noires''.
En 1901, Kraus fue demandado por [[Hermann Bahr]] y [[Emmerich Bukovics]], pues se sentían atacados por ''Die Fackel''. en años posteriores les seguirían muchos pleitos por diversos grupos que también se sintieron ofendidos. Aquel mismo año, Kraus averiguó que su editor, [[Moriz Frisch]], se había apoderado de su revista mientras él estaba ausente a causa de un viaje de varios meses: Moriz Frisch había registrado la portada de la revista como marca registrada y había publicado el ''Neue Fackel'', [[La nueva antorcha]]. Kraus lo demandó y ganó el juicio. Desde aquel incidente, ''Die Fackel'' fue publicado (sin cubierta) por la imprenta Jahoda & Siegel.
''Die Fackel'', en sus inicios, era similar a diarios como la revista ''Weltbühne'', si bien más tarde se hizo cada vez más una revista que fue privilegiada en su independencia editorial. En ''Die Fackel'' se imprimía lo que Kraus quiso imprimir. En su primera década, los colaboradores fueron muchos escritores conocidos y artistas como [[Peter Altenberg]], [[Richard Dehmel]], [[Egon Friedell]], [[Oskar Kokoschka]], [[Else Lasker-Schüler]], [[Adolf Loos]], [[Heinrich Mann]], [[Arnold Schönberg]], [[August Strindberg]], [[Georg Trakl]], [[Frank Wedekind]], [[Franz Werfel]], [[Houston Stewart Chamberlain]] y [[Oscar Wilde]]. Después de 1911, sin embargo, Kraus fue por lo general el autor único. El trabajo de Kraus fue dado a luz casi exclusivamente en la revista ''Die Fackel'', de la cual se publicaron en forma irregular hasta un total de 922 números.
 
''Die Fackel'', era similar en sus inicios, era similar a diarios como la revista ''Weltbühne'', si bien más tardepero se hizofue cadadistinguiendo vezpoco mása unapoco revista que fue privilegiada enpor su independencialínea editorial independiente. En ''Die Fackel'' se imprimía solamente lo que Kraus quisoquería imprimir. EnDurante su primera década, lossus colaboradores fueron muchos escritores conocidos y artistas conocidos como [[Peter Altenberg]], [[Richard Dehmel]], [[Egon Friedell]], [[Oskar Kokoschka]], [[Else Lasker-Schüler]], [[Adolf Loos]], [[Heinrich Mann]], [[Arnold Schönberg]], [[August Strindberg]], [[Georg Trakl]], [[Frank Wedekind]], [[Franz Werfel]], [[Houston Stewart Chamberlain]] y [[Oscar Wilde]]. DespuésSin de 1911embargo, sindesde embargo,1911 Kraus fue por lo general el autor único. ElY trabajocasi detodo Kraussu fuetrabajo dado a luz casiapareció exclusivamente en laesta revista ''Die Fackel'', de la cualque se publicaron en forma irregular hasta un total de 922 números.
Además de sus escritos, Kraus dio numerosas conferencias públicas sumamente influyentes. Entre 1892 y 1936 puso en escena aproximadamente 700 representaciones para una sola persona, recitando dramas de [[Bertolt Brecht]], [[Gerhart Hauptmann]], [[Johann Nestroy]], [[Goethe]] y [[Shakespeare]]. También operetas artísticas, acompañadas al piano y cantando todos los papeles él mismo. [[Elias Canetti]], que con regularidad asistió a las conferencias de Kraus, tituló el segundo volumen de su autobiografía ''Die Fackel im Ohr'', [[La antorcha en el oído]] en referencia a dicha revista y a su autor.
 
Además de sus escritos, Kraus dio además numerosas conferencias públicas que fueron sumamente influyentes. Entre 1892 y 1936 pusohizo ensetecientas escenarepresentaciones aproximadamenteunipersonales 700que representacionesconsistían paraen unarecitaciones sola persona, recitandode dramas de [[Bertolt Brecht]], [[Gerhart Hauptmann]], [[Johann Nestroy]], [[Goethe]] y [[Shakespeare]]. También representaba operetas artísticas, acompañadas alde piano y cantando todos los papeles él mismo. [[Elias Canetti]] y su futura esposa [[Veza Canetti|Veza]], que asistían con regularidad asistió a las conferencias de Kraus, tituló el segundo volumen de su autobiografía ''Die Fackel im Ohr'', ("[[La antorcha en elal oído]]") en referencia a dicha revista y a su autor.
Su último trabajo, que rehusó publicar por miedo a represalias nazis, fue la verbalmente rica ''Die Dritte Walpurgisnacht'', [[La tercera noche de Walpurgis]]. Sin embargo, largos extractos aparecieron en la apología de su silencio -Sobre [[Hitler]] no se me ocurre nada- en la subida al poder de Hitler, ''Warum die Fackel nicht erscheint'', [[Por qué La antorcha no aparece]], una edición de 315 páginas de su revista. La última publicación de ''Die Fackel'' apareció en febrero de 1936.
 
Su último trabajo, que rehusó publicar por miedo a las represalias nazis, fue la verbalmente rica ''Die Dritte Walpurgisnacht'', ("[[La tercera noche de Walpurgis]]. Sin embargo,"); largos extractos aparecieron sin embargo en launa apologíaexplicación de su silencio, -"Sobre [[Hitler]] no se me ocurre nada-", en la subida al poder de Hitler, ''Warum die Fackel nicht erscheint'', ("[[Por qué La antorcha no aparece]]"), una edición de 315 páginas de su revista. LaEl últimaúltimo publicaciónnumero de ''Die Fackel'' apareciófue enel de febrero de 1936.
En 1911 recibió el bautismo católico, pero en 1923 abandonó la Iglesia católica porque desaprobó el renacimiento del Festival de Salzburgo. Karl Kraus murió de una embolia pulmonar en Viena el 12 de junio de 1936, tras una corta enfermedad. Está enterrado en el cementerio [[Zentralfriedhof]] de Viena.
 
EnAunque en 1911 recibióhabía recibido el bautismo católico, pero en 1923 abandonó la Iglesia católica porque desaprobódesaprobaba el renacimiento del Festival de Salzburgo. Karl Kraus murió de una embolia pulmonar en Viena el 12 de junio de 1936, tras una corta enfermedad. Estáy está enterrado en elsu cementerio [[Zentralfriedhof]] de Viena.
Kraus nunca se casó, pero desde 1913 hasta su muerte tuvo una relación muy estrecha con la baronesa Sidonie Nádherný von Borutin (1885-1950). Muchos de sus trabajos fueron escritos en el castillo Janowitz, propiedad de la familia Nádherný. Sidonie Nádherny fue una musa muy importante a la cual dirigió muchos libros y poemas.
 
Kraus nunca se casó, pero desde 1913 hasta su muerte tuvo una relación muy estrecha con la baronesa [[Sidonie Nádherný von Borutin]] (1885-1950), una musa a la que dedicó muchos libros y poemas. MuchosY bastantes de sus trabajosobras fueron escritosescritas en el [[castillo Janowitz]], propiedad de la familia Nádherný. Sidonie Nádherny fue una musa muy importante a la cual dirigió muchos libros y poemas.
 
== La persona ==
Karl Kraus generósuscitó opiniones contrariasencontradas endurante todos los momentos de su vida. Esta polarización indudablemente fuese reforzadareforzó por lael concienciabombo que teníadaba sobrea su propia importancia. Esta, imagen de sí mismo que no eraestaba completamente infundada: los que asistieronasistían a susus desarrolloespectáculos resultaronterminaban fascinados por su personalidad. Sus seguidores vieron en él a una autoridad infalible, alguien que haría cualquier cosa por ayudar a aquellos que le apoyaron.
 
Se hizo numerososcuantiosos enemigos debido a lacausa de su inflexibilidad y asu lo intenso de suintensa parcialidad; sin embargo, era un misántropo amargoamargado y un ''supuesto pobre'' (Alfred Kerr). Fue acusado de revolcarse en denuncias odiosas y sentencias judiciales.
Karl Kraus generó opiniones contrarias en todos los momentos de su vida. Esta polarización indudablemente fue reforzada por la conciencia que tenía sobre su propia importancia. Esta imagen de sí mismo no era completamente infundada: los que asistieron a su desarrollo resultaron fascinados por su personalidad. Sus seguidores vieron en él a una autoridad infalible, alguien que haría cualquier cosa por ayudar a aquellos que le apoyaron.
 
Se hizo numerosos enemigos debido a la inflexibilidad y a lo intenso de su parcialidad; sin embargo, era un misántropo amargo y un ''supuesto pobre'' (Alfred Kerr). Fue acusado de revolcarse en denuncias odiosas y sentencias judiciales.
 
== Karl Kraus y el lenguaje ==
 
Karl Kraus estaba convencido de que cualquier pequeño error, aunque su importancia estuviera aparentemente limitada en el tiempo y el espacio, muestra los grandes males del mundo y de una época. Así, podía ver en el fallo de una coma un síntoma de aquel estado del mundo que permitiría una guerra mundial. Uno de los puntos principales de sus escritos era mostrar los grandes males inherentes a lo que aparentemente eran pequeños errores.
 
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== Trabajos seleccionados ==
 
* ''Die demolirte Literatur'' [La literatura demolida] (1897)
* ''Eine Krone für Zion'' [Una corona para Sion] (1898)