Diferencia entre revisiones de «Raimon Panikkar»

'''Raimundo Pániker Alemany''' ([[Barcelona]], [[3 de noviembre]] de [[1918]] - [[Tavertet]], [[Provincia de Barcelona|Barcelona]], [[26 de agosto]] de [[2010]]<ref>[http://www.lavanguardia.es/cultura/noticias/20100826/53990452372/muere-el-filosofo-y-escritor-raimon-panikkar-a-los-91-anos.html Muere el filósofo y escritor Raimon Panikkar a los 91 años]</ref>), conocido como '''Raimon Panikkar''', fue un [[filósofo]], [[teólogo]] y [[escritor]] [[España|español]] que desarrolló una filosofía interreligiosa e intercultural, con una nueva apertura respetuosa al diálogo con otros sujetos y tradiciones no-occidentales. Su filosofía tiene como objetivo transformar nuestra civilización que está determinada por un sistema occidental impuesto como una única alternativa.

Raimon Panikkar nació en [[Barcelona]] en [[1918]], era hijo de madre catalana y de padre [[India|indio]], que llegó a España en [[1916]] como representante de una empresa alemana. Es hermano del también filósofo y escritor [[Salvador Pániker]]. Su infancia transcurrió en su ciudad natal donde realiza sus estudios de Bachillerato en el colegio [[Jesuïtes de Sarrià]]. Comenzó sus estudios universitarios estudiando ciencias y letras en la Universidad de Barcelona y consigue sortear la [[guerra civil española]] debido a su condición de hijo de extranjero, trasladándose a [[Alemania]] donde continuó su carrera de ciencias y filosofía en la Universidad de [[Bonn]]. La II Guerra Mundial le hace regresar a España donde conoce a [[Josemaría Escrivá de Balaguer]], fundador del [[Opus Dei]], institución de la que sería miembro numerario hasta [[1966]]. Fue ordenado [[sacerdote]] en [[1946]] en [[Roma]] y participó en los encuentros anuales de filosofía que organizaba el filósofo [[Enrico Castelli]]. DelDe 1942 ala 1957 fue miembro del [[Consejo Superior de Investigaciones Científicas]] (CSIC). Del 1946 al 1950 fue capellán del [[Colegio Mayor de la Moncloa]] (Madrid). Permaneció en Europa hasta [[1955]] en que por primera vez viajó a la [[India]], donde comienza la difusión de doctrinas espiritualistas [[Ecumenismo|ecuménicas]] y donde trabó amistad con [[Henri Le Saux]]. Allí también fue investigador en las universidades de [[Mysore]] y [[Benarés]].

Tras abandonar el Opus Dei, en [[1966]] fue nombrado profesor en la [[Universidad de Harvard]] y durante veinte años dividió su tiempo entre la India y [[Estados Unidos]]. DeEntre [[1971]]- y [[1978]] fue catedrático de estudios religiosos de la [[Universidad de California, Santa Barbara]]. Sus estudios estuvieron enfocados a la especialización de la cultura india, de la historia y de la filosofía de las religiones.

La filosofía no es sólosolo ''"el amor a la sabiduría"'', sino también ''"la sabiduría del amor"''. En su pensamiento no existe una contraposición entre [[filosofía]] y [[teología]], sino por el contrario hay que superar tal posibilidad, porque para él, pensamiento y religión están íntimamente unidos. Dentro de las diversas experiencias de las distintas religiones, lo que se pretende, es que cada parte tiene la exigencia de ayudar a descubrir el todo, es decir llevarnos a la salvación, la liberación, etc. No se trata de que todos vayan a ser cristianos o hindúes, o de cualquier otra religión. Se trata de buscar un diálogo realmente abierto que nos vaya llevando a una fecundación mutua: el uno aprende del otro.