Diferencia entre revisiones de «Isaiah Berlin»
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Llegó a conocer personalmente a los poetas rusos [[Anna Ajmátova]], [[Borís Pasternak]] y [[Joseph Brodsky]]. Proporcionó al dramaturgo británico [[Tom Stoppard]] el impulso para escribir la obra ''La costa de Utopía (The Coast of Utopia)''.
==Pensamiento==
Fuertemente influido por [[Robin G. Collingwood]] (1889-1943), Berlín estima que cualquier pensamiento que domina una época o un individuo se organiza en torno a una "constelación de presuposiciones absolutas". Y cualquier análisis filosófico requiere una dimensión histórica. Sin embargo, en su ensayo ''Inevitabilidad histórica'', Berlín refuta la teoría marxista del [[materialismo histórico]], según la cual la historia es concebida como el resultado del [[determinismo]]. Debe tener en cuenta también la libertad de elección de cada individuo. Y por ello el hombre no puede ser absuelto de cualquier responsabilidad en la historia, incluso si un autor no es necesariamente responsable del devenir de su pensamiento o ideología.
Es conocido sobre todo por su desarrollo de la distinción entre los conceptos de [[libertad positiva]] de los antiguos y de [[libertad negativa]] de los modernos que planteó en 1958 en ''Dos conceptos de libertad''. La libertad negativa es la ausencia de barreras, mientras que la positiva, cercana a la idea de la [[ley]] y de la realización de sí mismo o [[autorrealización]], es la posibilidad de hacer algo. Según él, los enemigos de la libertad son los filósofos de una parte de la [[Ilustración]], los contrarrevolucionarios antiliberales como [[Joseph de Maistre]], y del [[socialismo]] surgido desde [[Helvetius]], [[Rousseau]], [[Fichte]] y [[Saint-Simon]], pues defienden una concepción autoritaria de la libertad, heredera de la [[Revolución francesa]], oponiéndose a la tradición anglosajona. Piensa, en efecto, que la Ilustración tuvo un papel ambiguo en la historia de las ideas y se sitúa entre los [[Idealismo alemán|idealistas alemanes]] y los filósofos de la [[modernidad]].
En el contexto de la [[guerra fría]], la obra de Isaiah Berlin tomó partido por las democracias occidentales, lo que explica la severidad de su juicio sobre ciertos filósofos ilustrados que habrían influido en las ideologías llamadas «totalitarias» ([[nazismo]], [[marxismo]]). Por ejemplo, considera a [[Jean-Jacques Rousseau]] como un cantor del autoritarismo y estima que el pensamiento de Helvétius a contribuido a reducir los móviles de la acción humanitaria a una simple búsqueda del interés.
Según [[Zeev Sternhell]], «Isaiah Berlin añade a la segunda mitad del siglo XX un enlace a la cultura política de la antililustración».
== Referencias ==
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