Diferencia entre revisiones de «Superstición»

En psicología, el término se asocia en sentido estricto a «conducta superticiosa», concepto derivado que utilizó por primera vez [[Burrhus Frederic Skinner|Skinner]] en 1948 en el contexto de su descripción del paradigma del [[condicionamiento operante]]. Se refiere al fenómeno de que las conductas que son reforzadas de manera casual se desarrollan tal como si existiera una relación real entre el reforzador y la emisión de la conducta. En experimentos con palomas observó que cualquier conducta emitida de manera completamente casual por las aves justo antes de recibir alimento (por ejemplo caminar en círculos, levantar o agachar la cabeza, extender la alas) resultaba reforzada por la recepción temporalmente cercana de alimentos y las aves se comportaban repetidamente de este modo, como si «creyesen» que a través de esa conducta pudieran «producir» la obtención de alimentos. Skinner veía aquí una clara analogía con la conducta supersticiosa de los seres humanos.<ref>{{cita libro|apellidos=Städler|nombre=Thomas|año=1998|título=Lexikon der Psychologie. Wörterbuch - Handbuch - Studienbuch|título-trad=Diccionario de psicología. Diccionario-Manual-Texto de estudio|idioma=alemán|otros=Entrada: ''Abergläugisches Verhalten'' (conducta supersticiosa)|edición=1ª|lugarubicación=Stuttgart|editorial=Alfred Kröner|serie=Taschenausgabe, vol. 357|página=1|isbn=3-520-35701-1}}</ref> Esta idea de Skinner fue criticada posteriormente señalando su falta de consitencia interna con el cuerpo teórico del condicionamiento (Frankel, 1971). Otros experimentos posteriores lograron demostrar que muchos de esos tipos de conducta que Skinner había atribuido al reforzamiento supersticioso ocurrían no ''antes'', sino ''después'' de recibir el alimento, lo que llevó a Michael Mahoney a realizar el siguiente comentario: