Diferencia entre revisiones de «Violencia religiosa»
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Muchos autores enfatizan la contradicción irónica entre los llamamientos al "paz y amor" mientras, a la vez albergan un "lado violento". Por ejemplo, Mark Juergensmeyer argumenta que "a pesar de sus principios centrales de amor y paz, el cristianismo -como la mayoría de las tradiciones-, siempre ha tenido un lado violento. La sangrienta historia de la tradición ha proporcionado imágenes tan inquietantes como las proporcionados por el [[Islam]] o el [[sijismo]], y los conflictos violentos se retratan en la Biblia.
Esta historia e imágenes bíblicas han proporcionado la materia prima para justificar teológicamente la violencia de los grupos contemporáneos cristianos. Por ejemplo, los ataques a las clínicas de aborto se han visto no sólo como asaltos a una práctica que los cristianos consideran inmoral, sino también como escaramuzas en un enfrentamiento entre grandes fuerzas del mal y el bien que tiene implicaciones sociales y políticas"<ref name="mind">{{cita libro|título=Terror in the Mind of God: The Global Rise of Religious Violence|autor=Mark Juergensmeyer|editorial=[[University of California Press]]|isbn=0520240111|año=2004}}</ref>{{Rp|19-20}}, llamadas en ocasiones [[guerra espiritual]]. La declaración atribuida a Jesús "No vengo a traer la paz, [[sino la espada]]",<ref>http://web.archive.org/web/http://www.biblia12.com/mateo-10-n40.html Mateo 10:34: No penséis que he venido para traer paz a la tierra; no he venido para traer paz, sino espada.</ref> ha sido interpretada por algunos como un llamamiento a los cristianos a las armas.<ref name="mind"/> En respuesta a esta crítica, apologistas como Miroslav Volf y J. Denny Weaver rechazan que el cristianismo sea una religión violenta, argumentando que ciertos aspectos del cristianismo pueden ser malinterpretadas para apoyar la violencia pero una interpretación genuina de estos elementos no apoyarían la violencia sino que la rechazarían.
=== Violencia en el Judaísmo ===
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