Lisan al-Din ibn al-Jatib (en árabe: لسان الدين بن الخطيب‎) (Ebn Aljathib) o Muhammad ibn Abd Allah ibn Said ibn Ali ibn Ahmad al-Salmani (Loja, 15 de noviembre de 1313 - Fez, 1374), también conocido como Lisaneddín, fue un poeta, escritor, historiador, filósofo y político granadino,[1]​ además del visir y primer ministro de los emires Yusuf I y Muhammad V de Granada. Algunos de sus poemas decoran las paredes de la Alhambra, en Granada.

Ibn al-Jatib
Información personal
Nacimiento 16 de noviembre de 1313 Ver y modificar los datos en Wikidata
Loja (España) Ver y modificar los datos en Wikidata
Fallecimiento 1374 Ver y modificar los datos en Wikidata
Fez (Marruecos) Ver y modificar los datos en Wikidata
Causa de muerte Ejecución Ver y modificar los datos en Wikidata
Religión Islam Ver y modificar los datos en Wikidata
Educación
Educado en Universidad de Qarawiyyin Ver y modificar los datos en Wikidata
Alumno de Abul Barakat al-Balafiki Ver y modificar los datos en Wikidata
Información profesional
Ocupación Escritor, historiador, autobiógrafo, filósofo y poeta Ver y modificar los datos en Wikidata
Cargos ocupados Visir Ver y modificar los datos en Wikidata
Género Poesía Ver y modificar los datos en Wikidata
Placa en el ayuntamiento de Loja, Granada, ciudad hermanada con Fez.

Biografía

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Ibn al-Jatib (Ebn Aljathib) nació, según el calendario islámico, el 25 del mes de rayab del año 713 de la hégira. También se le conoció con el nombre de Lisaneddín o «lengua de la religión», sin duda debido a su mucha elocuencia o elegancia de estilo. El linaje principal de su familia pertenecía a una estirpe de árabes sirios llamada los Banu Wazir, que después cambiaron su nombre en el de Banu Jatib o «descendientes del Predicador» y que, habiendo pasado a al-Ándalus, se establecieron en la ciudad de Loja, de donde se trasladaron a Córdoba, después a Toledo, y por último su padre se instaló en Granada. La casa de los Banu Jatib alcanzó éxitos sociales, riquezas y grandes propiedades. Su abuelo Saíd fue caíd, general de caballería, y su padre Abdallah, literato y gobernador de Granada. Fue un joven aventajado, su educación fue dirigida por los doctores más sabios de su tiempo en teología y derecho, filosofía, matemáticas y medicina, sobresaliendo principalmente en los estudios históricos y en los políticos. Desde su primera juventud, probó graves contratiempos por haber caído su padre Abdallah en desgracia con el rey de Granada, que lo era a la sazón Mohámmed IV.[2]

Reinado de Yusuf I

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Una fecha determinante en su vida fue la batalla del Salado el 30 de octubre de 1340, donde las tropas del sultán Yusuf I sufrieron una gran derrota y donde fallecieron el padre y el hermano mayor de al-Jatib. Durante el gobierno de Yusuf I (r. 1333-1354) pasó de aprendiz de la cancillería a secretario particular, acompañando al monarca en su viaje por los territorios orientales como Almería, donde escribió la obra Aparición de la imagen soñada, viaje de invierno y de verano.[3]

Durante una epidemia de peste que azotó a la península ibérica en 1348, enunció por primera vez la noción de contagio y recomendó aislar a los enfermos y destruir sus sábanas. Describió con rigor el desarrollo y la propagación de una epidemia.[4]​ El fallecimiento de su maestro Ibn al-Yayyab en 1349 cuando esta epidemia de peste negra estaba en pleno apogeo y la caída en desgracia del primer ministro Ridwan hicieron que ascendiera en el escalafón político como jefe de la secretaría real, ministro y el mando militar. Según el propio al-Jatib, «cuando murió mi maestro Ibn al-Yayyab, Yusuf I me ciñó con el cargo de visir, me dobló el sueldo, y me adjuntó también el desempeño de la jefatura general del ejército». El 19 de octubre de 1354 Yusuf I fue asesinado y, aunque el poderoso Ridwan fue restaurado como primer ministro, al-Jatib se mantuvo en todos sus cargos tras la proclamación de Muhammad V.[3]

Reinado de Muhammad V

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A pesar de que al-Jatib amasó una gran fortuna por todos sus cargos, a finales de agosto de 1359 se produjo un golpe de Estado por parte de Ismaíl II, tío del emir, el monarca huyó a Guadix, el primer ministro Ridwan fue asesinado y al-Jatib fue encarcelado y se le confiscaron todos sus bienes. Gracias a las gestiones de su amigo Ibn Marzuq, secretario del sultán meriní Abu Salim, fue liberado y, en vez de compartir destierro con el depuesto emir, se instaló en Salé y viajó por todo el Magreb.[3]

Muhammad V consiguió recuperar el trono granadino en 1362 y, a pesar de los recelos entre el emir y al-Jatib por su regreso del exilio, decidió seguir confiando en él por sus grandes habilidades como político y diplomático. Cansado de las intrigas palaciegas e incluso de las acusaciones de traición hacia su persona, incluso por su propio alumno Ibn Zamrak, al-Jatib decidió abandonar el reino con la excusa de vigilar las fronteras occidental y cruzó hacia el Magreb. El político mandó una misiva a Muhammad V explicándole los motivos por los que huía del emirato, aunque el monarca se enfureció, especialmente por la política de acoso de Ibn Zamrak y al-Nubahi.[3]

Finalmente, debido a las cortes tanto granadina como meriní, al-Jatib fue arrestado y encarcelado en una prisión de Fez, donde fue torturado y asesinado estrangulado en otoño de 1374 cuando tenía sesenta y un años. Su amigo Ibn Jaldún relata que, tras su asesinato, fue enterrado en el cementerio de la puerta del Quemado y, al día siguiente, había sido exhumado y su cadáver quemado, donde se expuso durante dos días hasta que volvió a ser inhumado. Por esta horrible muerte se le conoció como du al-mitatayn, «el de las dos muertes».[3]

Sus más de setenta obras, que abarcan materias muy diversas, pueden dividirse en las siguientes categorías: antologías (Al-Katiba al-Kamina - "El escuadrón al acecho", Kitab al-sihr wa-l-shi‘r - "Libro de magia y de poesía"), ascética y sufismo (Istinzal al-lutf - "Invocación de la gracia", Rawdat al-ta‘rif bi-l-hubb al-sharif - "Jardín de la definición del amor supremo"), derecho, género biográfico (Al-Ihata fi ta’rij Garnata o, abreviadamente, Ihata - La información completa acerca de la historia de Granada,[5]al-Iklil al-zahir - "La diadema resplandeciente"), género epistolar, geografía y viajes (Jatrat al-tayf, Mi‘yar al-ijtiyar), historia (A`mal al-a`lam - "Gestas de los hombres", Al-lamha al-badriya - "El resplandor de la luna llena", acerca de la dinastía nazarí), medicina (Kitab al-wusul y un tratado sobre la peste, Muqni'at al-sā'il 'an al-maraḍ al-hā'il),[6]​ política, poesía, etcétera.[7]​ Escribió gran parte de sus libros en medio de crisis de insomnio, por lo que fue llamado Dhu l-‘umrayn o "el de las dos vidas", ya que mientras los demás dormían, él se mantenía despierto, de forma que vivía también de noche.[8]​ En 1369, escribió una autobiografía.[9]

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En 2022 se estrenó la película documental Los constructores de la Alhambra, dirigida por Isabel Fernández, en la que el actor Amr Waked interpreta el papel de Ibn al-Jatib.[10]​ La película muestra el papel que jugó el visir en la creación de los Palacios nazaríes de Granada a partir de los textos de sus crónicas.[11]

Véase también

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Referencias

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  1. Encyclopedia of Medieval Iberia, ed. Michael Gerli. New York: Routledge, 2003, 416-417.
  2. Descripción del reino de Granada bajo la denominación de los naseritas, sacada de los autores árabes y seguida del texto inédito de Mohammed ebn Aljathib, por don Francisco Javier Simonet, abogado de los tribunales de la Nación y profesor de lengua árabe en el Ateneo de Madrid, pp. 12 y 13. Madrid, Imprenta Nacional. 1860.
  3. a b c d e «Ibn al-Jatib | Real Academia de la Historia». dbe.rah.es. Consultado el 30 de noviembre de 2022. 
  4. Campos, Antonio. «Ibn al-Jatib. Pandemia y confinamiento en la Granada de 1348». Actualidad Médica (809). ISSN 0365-7965. doi:10.15568/am.2020.809.hca01. Consultado el 30 de noviembre de 2022. 
  5. «Ihata fi ta’rij Garnata, una obra en la que incluyó a todos los sabios granadinos, y que introdujo con una valiosa descripción de esta ciudad.». Archivado desde el original el 4 de marzo de 2016. Consultado el 6 de julio de 2013. 
  6. Aguiar Aguilar, Maravillas (2014). «Aproximación al léxico árabe medieval de la epidemia y de la peste». Medicina e Historia. Consultado el 27 de febrero de 2017. 
  7. Biblioteca de al-Andalus, "Ibn al-Jatib al-Salmani, Lisan al-Din", vol. 3, pp. 660-697, Almería, Fundación Ibn Tufayl de Estudios Árabes, 2004. ISBN 84-934026-1-3
  8. Biblioteca de al-Andalus, "Ibn al-Jatib al-Salmani, Lisan al-Din", vol. 3, p. 643, Almería, Fundación Ibn Tufayl de Estudios Árabes, 2004. ISBN 84-934026-1-3
  9. Al-Ihata fi akhbar Gharnata (Fuentes completas sobre la historia de Granada) Muhammad Abd Allah Inan (ed.) El Cairo: Maktabat al-Khanji, 1978.
  10. «Los constructores de la Alhambra | Web Oficial». Los constructores de la Alhambra. Consultado el 7 de febrero de 2023. 
  11. «LOS CONSTRUCTORES DE LA ALHAMBRA, dirigida por Isabel Fernández, se estrenará en cines el 25 de noviembre». EEA. 18 de septiembre de 2022. Consultado el 7 de febrero de 2023. 
  • Algunos autores señalan que su familia era de origen yemení. Janine Sourdel, Dominique Sourdel, Dictionnaire historique de l'islam, p.370.

Enlaces externos

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