Ikkyū
Ikkyū (一休宗純 Ikkyū Sōjun?, Kioto, 1394 – 1481) fue un excéntrico monje Zen japonés, importante como poeta y por su influencia en la evolución de la ceremonia japonesa del té. Destacó por su vivaz oposición al celibato y el ascetismo de sus pares, llegando a exaltar el consumo de alcohol y las relaciones sexuales con amantes, prostitutas y otros monjes como partes inextricables del camino espiritual.
| Ikkyū | ||
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| Información personal | ||
| Nombre en japonés | 一休宗純 | |
| Nacimiento |
1 de febrero de 1394jul. Kioto (Japón) | |
| Fallecimiento |
12 de diciembre de 1481jul. (87 años) Kyōtanabe (Japón) | |
| Causa de muerte | Malaria | |
| Religión | Budismo | |
| Familia | ||
| Padres |
Emperador Go-Komatsu sin etiquetar y sin etiquetar | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | Bhikkhu, poeta y calígrafo | |
| Área | Filosofía | |
| Cargos ocupados | Abad | |
Biografía editar
Infancia editar
Nació en 1394 en un pequeño suburbio de Kioto; se dice que fue hijo ilegítimo del Emperador Go-Komatsu. Su madre fue forzada a viajar a Saga, y fue criado por los sirvientes. A la edad de cinco años fue separado de su madre e ingresó como monje en el templo de Rinzai Zen, Ankoku-ji. Aprendió cultura y lengua china, parte del currículo en el sistema Gozan Zen; mucha de su obra literaria más interesante es su poesía china. Su primer nombre de religioso fue Shiken.
Entrenamiento editar
A sus trece años entró al templo Kennin-ji en Kioto para estudiar el Zen a través de un monje conocido con el nombre de Botetsu. Desde ese momento Ikkyū comenzó a escribir frecuentemente poesía de una manera no tradicional. Fue crítico con la poesía de su maestro, estaba decepcionado con el estrato social y con la carencia de la práctica de la meditación Zen en su entorno.
En 1410 abandonó Kennin-ji e ingresó al templo Mibu, donde residía un abad llamado Seiso. Ikkyū no permaneció mucho tiempo y se trasladó al templo Saikin-ji en la región del lago Biwa, en donde fue el único discípulo de un abad llamado Keno. En este lugar finalmente encuentra un maestro que le llenara las expectativas en la enseñanza del Rinzai Zen. Keno fue esporádico en el estilo de enseñanza y fue un fuerte creyente en la supremacía de la meditación Zen. Hacia 1414, Keno falleció; Ikkyū realizó los ritos funerarios y ayunó por siete días. En su desesperación intentó suicidarse al ahogarse en el Lago Biwa, pero fue sacado por un sirviente de su madre.
Posteriormente encontró un nuevo maestro llamado Kaso, en Zenko-an, un templo subsidiario del Daitoku-ji. Kaso tenía un estilo similar a Keno; durante este tiempo Ikkyū trabajó duro en los kōan e hizo muñecos para un comerciante local en Kioto.
Hacia 1418, una banda de músicos ciegos ejecutó una pieza en el templo e Ikkyū se penetró en su koan mientras estaba absorto en la música. En reconocimiento a su entendimiento Kaso le otorga el nombre dhármico Ikkyū, que significa “una pausa”.
En 1420, Ikkyū estaba meditando en un bote en el Lago Biwa cuando el sonido de un cuervo lo estimula al satori. Kaso confirmó esta gran iluminación y le otorgó el inka, un reconocimiento escrito de su iluminación, a Ikkyū. No obstante, Ikkyū no aceptó esto y llegó a quemar el inka en presencia de varios testigos argumentando que lo importante para él era la práctica de la iluminación en sí, y no un trozo de papel que lo demostrase. Posteriormente, Ikkyū se vuelve en contra de los celos de Yoso, un estudiante de mayor categoría del monasterio. En los poemas de Ikkyū, Yoso aparece como un personaje enfermizo obsesionado con los bienes materiales, que era capaz de vender el Zen con el fin de incrementar la prosperidad del templo.
Mendicidad editar
Ikkyū era conocido por ser una persona problemática, que acostumbraba a beber en exceso, en ocasiones fue regañado por Kaso por cometer dichas acciones. El problema llegó al punto en que Kaso le otorgó el inka a Yoso y lo hizo su heredero del dharma. Ikkyū abandonó el templo y vivió gran parte de su vida como un vagabundo. No obstante, no estaba solo y tuvo un círculo de notables artistas y poetas de la época. En ese período, estableció una relación con la cantante ciega llamada Mori que se convirtió en el amor de su vida.
Trabajó para practicar el Zen fuera de las instituciones religiosas formales. Sin embargo, la guerra Ōnin redujo el Daitoku-ji a cenizas, Ikkyū fue elegido abad, rol que asumió sin entusiasmo. Con esta acción, fue incluido en uno de los más importantes linajes del Zen. Hacia 1481, murió a la edad de 88 años de un resfriado agudo.
En la cultura popular editar
Entre 1993 y 1996 la editorial Kodansha publicó en Japón Akkanbe Ikkyū (あっかんべェ一休), la adaptación manga de la vida de Ikkyū escrita e ilustrada por Hisashi Sakaguchi, siendo publicada en España, en castellano y en catalán, en 2007 por Glénat con el título Ikkyu.
También en la década de los 70 se ha hecho un anime basado en su vida llamado Ikkyū-san de un total de 296 episodios.
Referencias editar
- Ikkyu and the Crazy Cloud Anthology, Sonja Arntzen, 1987, University of Tokyo Press, ISBN 0-86008-340-3
- Unraveling Zen's Red Thread: Ikkyu's Controversial Way, Dr. Jon Carter Covell y Abbot Sobin Yamada, 1980, HollyM International, Elizabeth, New Jersey, ISBN 0-930878-19-1.
- Wild Ways: Zen Poems of Ikkyu, traducido por John Stevens, publicado por Shambhala, Boston, 1995.
- Crow with No Mouth, Stephen Berg, publicado por Copper Canyon Press, WA, 2000. ISBN 1-55659-152-7
- Poemas del monje libertino, trad. Josep Manuel Campillo, publicado por Los pequeños Libros de la Sabiduría. Olañeta, 2003.ISBN 978-84-9716-794-9
