Irreligión en España

Religión en España (Junio 2020)[1]
     Católicos (61%)      Agnósticos y no creyentes (21,5%)      Ateos (14,9%)      Otras religiones (1,8%)      NS/NC (0,9%)

La irreligión en España es un fenómeno que existe al menos desde el siglo XVII,[2]​ a menudo asociada con el anticlericalismo, el republicanismo y el anarquismo en los movimientos socialistas en España. El ateísmo, el agnosticismo y el librepensamiento obtuvieron una relativa popularidad (a pesar de que la mayoría de la sociedad era todavía muy religiosa) a finales del siglo XIX y principios del XX.[3]​ Durante la Segunda República Española (1931-1936) España se convirtió en un estado laico, limitando la actividad de la Iglesia católica y expulsando a la Iglesia de la educación. Durante la Guerra Civil Española, la gente irreligiosa fue reprimida por el franquismo, mientras que la religión fue abolida en gran parte entre el republicanismo de España. Durante el período de la dictadura franquista (1939-1975) la irreligión fue perseguida, siguiendo las pautas de la ideología nacionalcatólica imperante. Las personas irreligiosas no podían ser trabajadores públicos o expresar sus pensamientos abiertamente. Fue después de la transición democrática española (1975-1982) cuando las restricciones a la irreligión fueron levantadas.[4]​ En las últimas décadas la práctica religiosa ha caído dramáticamente y el ateísmo y el agnosticismo han crecido en popularidad.[5]

DemografíaEditar

Una encuesta realizada por el Centro de Investigaciones Sociológicas en octubre de 2014 mostró que el 67,8 por ciento de los españoles se describiría hoy como católicos, aunque sólo el 16,9 por ciento de los españoles asiste a misa al menos una vez al mes. 10,8% se definen a sí mismos como ateo y otro 16,7% como no creyentes.[6][7]​ En 2008, varios informes indicaron que hasta el 60% de la población de Madrid y su área metropolitana se identificaban como no religiosos. Según un estudio de 2009, el 46% de los españoles de 18 a 24 años se declaran ateo o agnóstico.[8]

En febrero de 2016 y según el CIS había un 9,6% de ateos y un 15,6% de no creyentes (agnósticos y creyentes sin afiliación religiosa),[6]​ por encima del 3,5% de ateos y 10,2% de no creyentes de la primera encuesta equiparable, de septiembre de 1998. Sin embargo, las cifras varían significativamente dependiendo de la condición socioeconómica o lugar de residencia.[9]​ Así, en poblaciones de menos de 2000 habitantes, el muestreo (marzo de 2015) arrojaba un 6% de ateos y un 10,7% de no creyentes, en contraste con el 16% de ateos y el 20,2% de no religiosos en núcleos urbanos de más de un millón de habitantes, donde la cifra de católicos se reduce a un 55,6% en contraste con el 71,8% de la media nacional o el 80,7% que se alcanza en poblaciones de menos de 2000 habitantes.[9]

El porcentaje de no creyentes y de ateos disminuye progresivamente según aumenta la edad del entrevistado,[10]​ pasando del 27,2% de no creyentes y 17,5% de ateos entre los jóvenes de 18 a 24 años al 4,8% de no creyentes y 2,4% de ateos entre los mayores de 65.[11]

Evolución del sentimiento religioso en España - CIS
     Católicos      No creyentes y ateos      Creyentes de otras religiones[12]

La evolución del número de matrimonios mediante un rito religioso o por lo civil también ha sido afectada por el proceso de secularización. En la década de los años 2000 el matrimonio estrictamente civil superó en número al matrimonio religioso. Entre 2000 y 2009 el número de uniones por el rito católico descendió algo más de un 50%, de 163 636 a 80 174, mientras que los matrimonios civiles aumentaron un 80%, de 52 255 a 94 993.[13]​ Esta tendencia prosigue en la década siguiente: en 2014 se celebraron 107 075 matrimonios civiles frente a 51 350 religiosos, la mayoría de estos últimos de la confesión católica.[14]

En el gobiernoEditar

Se dice que la estrecha alianza del régimen de Franco y la Iglesia católica han tenido una considerable influencia sobre el declive de la religión en España.[15]​ La imposición de la Iglesia al pueblo y la posterior caída del régimen hicieron que los españoles se separaran del catolicismo a medida que la coacción política se relajaba.[15]​ Durante los 16 años siguientes a la transición de una dictadura a la democracia, hubo una caída significativa en los niveles de la práctica religiosa. De acuerdo con Miguel y Stanek, en los 16 años, la práctica religiosa en España disminuyó en un 14%, disminuyendo a una tasa anual del -2,1%.[15]

En 1966 el régimen franquista aprobó una ley que liberó a otras religiones de muchas de sus anteriores restricciones, aunque también reafirmó los privilegios de la Iglesia católica.[16]​ En 1978 la nueva Constitución española confirmó el derecho de los españoles a la libertad religiosa y comenzó a desestabilizar el catolicismo como religión estatal y declaró que la libertad religiosa para los no católicos es un derecho protegido por el gobierno.[16]

"Se garantiza la libertad de ideología, religión y culto a individuos y comunidades sin otra restricción de expresión que la necesaria para mantener el orden público protegido por la ley."[7]
"Nadie puede ser obligado a hacer declaraciones con respecto a su ideología, religión o creencias".[7]
"No hay religión estatal. Las autoridades públicas tendrán en cuenta las creencias religiosas de la sociedad española y, en consecuencia, mantendrán relaciones de cooperación apropiadas con la Iglesia católica y otras denominaciones".[7]

El proceso de secularización ya era claramente reconocible a finales del siglo XVIII. La profundidad, la influencia y la continuidad de las tradiciones liberales y democráticas de España son particularmente importantes para intentar comprender los valores relacionados con los ideales de tolerancia y libertad religiosa. Visto desde este punto de vista, queda claro por qué España, en particular, fue uno de los primeros países en el mundo en introducir los derechos de la mujer y por qué la ley de divorcio de la Segunda República Española fue una de las más progresistas jamás pensadas. Es la base para la actual ley sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo en España, que ha conducido recientemente a polémicas.[7]

Aunque más de 19 de cada 20 españoles fueron bautizados como católicos, el proceso de secularización se ha intensificado tanto a nivel institucional como en la vida cotidiana de las personas. Se argumenta que a cambio del subsidio que la Iglesia recibe, la sociedad recibe los servicios sociales, de salud y educativos de decenas de miles de sacerdotes y monjas. En cambio, se creó un sistema para permitir a los ciudadanos delegar hasta el 10% de su cheque de pago a la Iglesia para que ya no fuera financiado por el gobierno.

En educaciónEditar

Existe una relación inversa entre el nivel de educación y la importancia social de la religión.[15]​ En 1980, se realizó un estudio que mostró que cuanto más educada era una persona, más probable era que él o ella fuera católica.[16]​ Esto se atribuye a la nueva auto-contención de la Iglesia en la política. La Iglesia comenzó a aceptar la necesidad de separar la religión y el estado.[15]

OrganizacionesEditar

Unión de Ateos y Librepensadores (UAL)Editar

La UAL es una nueva organización con sede en Barcelona que promueve el ateísmo y une a los ateos dentro de España.[17]​ El primer post en su sitio web es el 11 de enero de 2008, pero no tienen información sobre su fundación.[17]​ El objetivo del grupo es informar a los hispanohablantes que quieran saber más sobre el ateísmo y unir a aquellos que ya han elegido el estilo de vida ateo.[17]​ Su sitio web contiene enlaces a libros, grupos y artículos ateos.[17]​ El grupo tiene reuniones programadas cada jueves.[17]​ Ellos organizan eventos mensuales con oradores y escritores ateos.[17]​ Existen grupos locales similares en cada Comunidad Autónoma de España.[17]

Figuras públicas irreligiosasEditar

AgnósticosEditar

AteosEditar

Enlaces externoEditar

ReferenciasEditar

  1. http://www.cis.es/cis/opencms/ES/NoticiasNovedades/InfoCIS/2020/Documentacion_3283.html.  Falta el |título= (ayuda)
  2. Andreu Navarra Ordoño. El ateísmo. La aventura de pensar libremente en España. Editorial Cátedra, Madrid, 2016.
  3. Alfonso Pérez-Agote. Sociología histórica del nacional-catolicismo español. Universidad Complutense de Madrid,
  4. España aconfesional y católica.
  5. España ha dejado de ser católica practicante.
  6. a b Centro de Investigaciones Sociológicas (Centre for Sociological Research) (octubre de 2014). «Barómetro octubre 2014». p. 27. Consultado el 8 de noviembre de 2014. 
  7. a b c d e Costa, Xavier. «Spain between tradition and the modern». euro|topics. Archivado desde el original el 20 de julio de 2013. Consultado el 21 de octubre de 2013. 
  8. Los jóvenes españoles se declaran abiertamente ateos o agnósticos. El Correo Gallego, 29.07.2009.
  9. a b «Barómetro del CIS». Instituto Nacional de Estadística. marzo de 2015. p. 131. Consultado el 20 de abril de 2015. 
  10. España es menos católica, El País, 7 de agosto de 2011
  11. Resultados del barómetro de noviembre de 2012 por edad del entrevistado
  12. Centro de Investigaciones Sociológicas. «Barómetros». 
  13. [1]
  14. Informe de Evolución de la Familia en España 2016 Archivado el 31 de marzo de 2018 en la Wayback Machine. (PDF), Instituto de Política Familiar, p. 30.
  15. a b c d e Requena, Stanek, Miguel, Mikolaj. «International Sociology». International Sociological Association. Sage Publications. Consultado el 21 de octubre de 2013. 
  16. a b c Scofield, James. «Spain: Religion». Library of Congress Country Studies. Consultado el 21 de octubre de 2013. 
  17. a b c d e f g admin. «Unión de ateos y librepensadores». Consultado el 21 de octubre de 2013. 
  18. http://elpais.com/diario/2008/06/29/domingo/1214711554_850215.html El diccionario de Zapatero.] El País, 2009
  19. VIDA Y TIEMPO DE MANUEL AZAÑA, 1880-1940.
  20. Manuela Carmena: "Soy agnóstica pero me gusta mucho el Papa".
  21. Esta semana: Carod-Rovira. El Mundo, 2006.
  22. [Cifuentes pide al PP que mantenga los derechos de los homosexuales.] Cadena SER, 14 February 2012
  23. Fallece el escritor argentino Horacio Vázquez-Rial. El País, Barcelona 6 September 2012
  24. "Para un agnóstico la ciencia es algo a lo que agarrarse" Faro de Vigo, 2012.
  25. ALEJANDRO AMENÁBAR: "FUI CATÓLICO, DESPUÉS AGNÓSTICO Y AHORA SOY ATEO". Fotogramas, 6 October 2009.
  26. Ateo por la gracia de Dios: Buñuel y la religión.
  27. Javier Bardem: "Siempre he dicho que no creo en Dios, creo en Al Pacino". 20 Minutos, 24 September 2010.
  28. Antonia San Juan: "Las religiones son el auténtico cáncer de todas las culturas". AmbienteG, 5 November 2009.
  29. Pío Baroja, "el hombre malo de Itzea".
  30. Javier Cercas: "Quien no asuma riesgos, que no sea escritor".
  31. Najat El Hachmi: "Em sembla molt negatiu que per mostrar dubtes sobre el procés sobiranista siguis llençat a la foguera". El Crític, 4 July 2015.
  32. Picasso bajo la lupa del Psicoanálisis.
  33. Carta de un ateo a Zapatero. escolar.net, 2011.
  34. Ignacio Fernández Toxo, el hombre que durante 4 años fue Ángel Luna González. 20 Minutos, 2010.
  35. Pedro Sánchez, primer aspirante a La Moncloa que se declara abiertamente "ateo". El Plural, 2014.
  36. El monaguillo Pablo Iglesias. El Mundo, 1 June 2014.
  37. Albert Rivera: "El PP y el PSOE son partidos tóxicos". La Vanguardia, 1 July 2015.
  38. Xosé Manuel Beiras: "Continuamos a estar sometidos ao colonialismo lingüístico"
  39. Javier Nart: «Se puede ser rojo y ateo en Ciudadanos; yo lo soy y no lo he ocultado». ABC, 2016.
  40. [Andreu Navarra Ordoño. El ateísmo. La aventura de pensar libremente en España. Editorial Cátedra, Madrid, 2016. Pages 53 and 54.]
  41. Abel Paz: Durruti en la revolución española. 1978
  42. FRANCISCO FERRER GUARDIA Y LA PEDAGOGÍA LIBERTARIA.
  43. Andreu Navarra Ordoño. El ateísmo. La aventura de pensar libremente en España. Editorial Cátedra, Madrid, 2016. Page 97.
  44. El legado invisible de Ortega y Gasset. El Periódico de Catalunya, 28 May 2014.
  45. La Biblia del ateo. El País, 14 May 2008.
  46. Crítica a las religiones – Fernando Savater.
  47. Muere el escritor y activista Shangay Lily Muere el escritor y activista Shangay Lily. El Periódico de Catalunya, 12 April 2016.