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Jachkar - խաչքար
El famoso jachkar de Goshavank, esculpido en 1291 por Poghos.
Dos jachkares estilo Yulfa del siglo XVI en Echmiadzín, retirados del cementerio de Yulfa en Najicheván (Azerbaiyán) antes de su destrucción.
Taller de un escultor de jachkares contemporáneo en el centro de Ereván.
Jachkar moderno con simbología armenia tradicional en (Ereván).

Un jachkar, jachtkar o khachkar (en armenio: խաչքար, «cruz de piedra», pronunciado [χɑtʃkɑɹ]) es una piedra conmemorativa grabada específica del arte armenio, presente desde la Antigüedad en todo el territorio de la Armenia histórica y que en la actualidad se encuentra y conserva en particular en Armenia.

El arte de las cruces de piedra armenias. Simbolismo y técnica de esculpido de las khachkars
UNESCO logo.svg UNESCO-ICH-blue.svg
Patrimonio cultural inmaterial de la Unesco
ArmenianKhatchkarCrossLoriRegion1100-1200.jpg
Localización
País ArmeniaBandera de Armenia Armenia
Datos generales
Tipo Cultural inmaterial
Identificación 00434
Región Europa y América del Norte
Inscripción 2010 (V sesión)

Desde el 17 de noviembre de 2010, « El arte de las cruces piedra armenias. Simbolismo y técnica de esculpido de las Khachkars» figura en la lista del patrimonio cultural inmaterial de la Humanidad de la Unesco.[1]

El jachkar, «piedra en cruz»Editar

EtimologíaEditar

En armenio, la palabra « xač‘k‘ar» (խաչքար) se compone de « xač‘», « cruz» (խաչ), y « k‘ar», « piedra» (քար).[2]​ Literalmente el nombre significa « cruz-piedra» y se traduce como « cruz sobre piedra»[3]​ o « piedra en cruz» (la frecuente traducción « cruz de piedra» es en realidad defectuosa, ya que un jachkar no suele tener forma de cruz).[2]

HistoriaEditar

Los primeros jachkares aparecieron en el siglo IX, durante el periodo de renacimiento armenio que siguió a la liberación del dominio árabe. El jachkar más antiguo que se conoce fue esculpido en el año 879 (aunque existen precursores más rudimentiarios). Erigido Garni, está dedicado a la reina Katranide, esposa del rey Ashot I Bagratuni. El periodo de máximo esplendor en la escultura del jachkar se alcanzó entre los siglos XII y XIV. Vino después un declive con la invasión de los mongoles a finales del siglo XIV. Después se produjo un nuevo renacimiento entre los siglos XVI y XVII, pero nunca se volvió a alcanzar el desarrollo artístico del XIV. En la actualidad, la tradición permanece y uno puede encontrar aún escultores de jachkares en algunos lugares de Ereván.[4]

En la actualidad quedan unos 40.000 jachkares. La mayoría de ellos están al aire libre, aunque algunos se encuentran dentro de los monasterios armenios. Se cree que los tres mejores jachkares son los siguientes:

  • Uno en Geghard, esculpido en 1213, probablemente por los maestros Timot y Mjitar
  • El jachkar del Santo Redentor en Haghpat (ver galería), esculpido en 1273 por el maestro Vahram
  • Un jachkar que se encuentra en Goshavank y fue esculpido en 1291 por el maestro Poghos).

Bastantes ejemplares de calidad se han trasladado al Museo Histórico de Ereván y a la catedral de Echmiadzín. En Armenia, el lugar en el que hay concentrados más jachkares es el campo de jachkares del cementerio de Noraduz o Noratus, en la orilla occidental del Lago Sevan, en el que existe un campo santo con unos 900 jachkares de varios periodos y estilos. Con anterioridad, el mayor grupo se encontraba en el cementerio de Yulfa, en la República Autónoma de Najicheván (Azerbaiyán), hasta que fueron destruidos por su gobierno.

TiposEditar

AmenaprkichEditar

Amenaprkich (en armenio, Ամէնափրկիչ, que significa santo salvador) es un término que se utiliza para definir un tipo particular de jachkar, en el cual la cruz muestra a Cristo crucificado. Sólo se conocen unos cuantos ejemplos antiguos y la mayoría son de finales del siglo XIII.

GaleríaEditar

Véase tambiénEditar

ReferenciasEditar

  1. «El arte de las cruces de piedra armenias. Simbolismo y técnica de esculpido de las khachkars». UNESCO Culture Sector. Consultado el 29 de diciembre de 2012. 
  2. a b Patrick Donabédian et Jean-Michel Thierry, Les arts arméniens, Éditions Mazenod, París, 1987 ISBN|2-85088-017-5, p.123.
  3. Patrick Donabédian et Jean-Michel Thierry, op. cit., p.613.
  4. Anatoli L. Yakobson. Armenian Khachkars, Moscow, 1986

BibliografíaEditar

  • Levon Azarian, Խաչքարեր / Хачкары / Armenian Khatchkars, Éditions Erebuni, Ereván, 1978, ASIN B000TD1OSK.
  • Gérard Dédéyan (dir.), Histoire du peuple arménien, Privat, Toulouse, 2007, ISBN|978-2-7089-6874-5.
  • Sirarpie Der Nersessian, L'art arménien, Flammarion, coll. « Arts et métiers graphiques», París, 1977 ISBN|2-1004-0027-5.
  • Patrick Donabédian et Jean-Michel Thierry, Les arts arméniens, Éditions Mazenod, París, 1987 ISBN|2-85088-017-5.
  • Jannic Durand, Ioanna Rapti et Dorota Giovannoni (dir.), Armenia sacra — Mémoire chrétienne des Arméniens s-IVe-XVIIIe, Somogy / Musée du Louvre, París, 2007, ISBN|978-2-7572-0066-7.

Enlaces externosEditar