Juliette Usach

Justa entre las Naciones

Juliette Usach (1899-1984) fue una médica y educadora española que dirigió la casa de acogida para refugiados «la Guespy» en Chambon-sobre-Lignon durante la Segunda Guerra Mundial. Fue reconocida como Justo entre las Naciones por haber acogido y protegido a numerosos niños judíos, como Alexandre Grothendieck, Rudy Llamada, Lily Braun y Joseph Atlas.

Juliette Usach
Información personal
Nacimiento 1899
España
Fallecimiento 17 de octubre de 1984
Anduze (Francia)
Nacionalidad Española y francesa
Información profesional
Ocupación Médica, educadora
Distinciones Justo entre las naciones (1989)
Photo de l'avers et du revers d'un médaille avec barbelés et bras décharnés sur l'avers, et la phrase « Le peuple juif reconnaissant » au revers.
Medalla de Justo entre las naciones.

Biografía

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Médica española, refugiada

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Juliette Usach nació en 1899 en España. Su padre fue pastor protestante en Cataluña. Estudió medicina. En 1938, llegó a Francia como refugiada de la guerra civil española,[1]​ y en 1939 se estableció en Chambon-sobre-Lignon con su padre y su hermana.[2]

Directora de guardería

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En 1939, se le ofreció dirigir una guardería creada en Chambon-sobre-Lignon para acoger a los expatriados españoles. La guardería se convirtió rápidamente en un orfanato. Por ese trabajo, claramente vocacional, recibió como compensación únicamente los gastos de alimentación y manutención.[3]

Durante la Segunda Guerra Mundial, la recepción masiva de judíos en Chambon exigió aumentar las estructuras de acogida. En mayo de 1941, el pastor André Trocmé y Auguste Bohny, director del Socorro suizo, decidieron que el establecimiento estuviera bajo la protección de la Cruz Roja, y se dedicara a la acogida de jóvenes judíos.[4]

Acogida a jóvenes judíos

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Juliette Usach dirigió la casa, reformada y rebautizada «la Guespy», que abrió bajo este nombre el 14 de mayo[1]​ de 1941, y estaba un poco apartada del pueblo. Asumió así la responsabilidad de la primera casa del Socorro suizo abierta en la zona .[5]​ Acogía unos 25 a 30 jóvenes, casi todos judíos, de seis a dieciocho años.

Originarios de diferentes países, sobre todo de Alemania y de Europa del Este, los jóvenes eran recogidos por Madeleine Dreyfus y la Obra de socorro a los niños (Ose), que los hacían salir de los campos en los que estaban internados, sobre todo del campo de Gurs, para traerlos a lugares seguros como la Guespy..[5][6][7]​ Allí encontraron refugio, por ejemplo, Alexandre Grothendieck, Elizabeth Kaufmann, Rudy Llamada, Lily Braun, Joseph y Victor Atlas, Jean Rachmann, Manfred Goldberger y Hanne Hirsch.

Los jóvenes podían retomar sus estudios. Los que conocían suficientemente el francés asistían al Colegio Cévenol; los demás iban a la escuela primaria o al curso complementario de Roger Darcissac. En 1942, eran seis jóvenes los que iban al colegio; y catorce, a la escuela pública. Un vigilante asistía a Juliette Usach y hacía trabajar a los jóvenes; los resultados escolares eran muy buenos[8]​.

Vivían en la Guespy en un clima de gran tolerancia creado por Juliette Usach, con ocho nacionalidades y cuatro religiones diferentes.[6]​ Una descripción detalla que había en total veinte niños, trece chicos y siete chicas; nueve franceses, y once de Europa central en sentido amplio, incluidos seis jóvenes judíos salidos del campo de Gurs .[9]

Profundamente protestante, Juliette Usach imprimió un clima religioso a la Guespy, pero teñido de tolerancia religiosa y de participación colectiva: los jóvenes podían celebrar las fiestas judías, sobre todo la fiesta de las luces, Hanouka; para esa ocasión, Juliette Usach acompañaba al piano el canto ritual Maoz Tsur, y animaba al joven Rudy Appel a que organizara el ritual, con los niños encendiendo las velas todas las tardes de los ocho días de esta fiesta.[10]

Juliette Usach era consciente de los riesgos que corría, a pesar de los falsos papeles de sus protegidos.[6]​ El 25 de agosto de 1942, tuvo lugar una redada contra la Guespy y otras casas, sin consecuencia para los niños de la Guespy, gracias a Auguste Bohny, el director del Socorro suizo, que negó el acceso a los gendarmes, afirmando que los niños estaban bajo el amparo del gobierno suizo, y amenazando con provocar un incidente diplomático.[11]

Una breve desripción de Juliette Usach destacaba que usaba anteojos pequeños, era morena, el cabello con raya en medio y recogido en un pequeño moño. Tenía una pierna más corta que la otra, y cojeaba .[5]​ La mayoría de sus antiguos protegidos dieron testimonio de su gentileza y de su devoción, así como del clima de tolerancia religiosa que instauró; las chicas la describían como muy estricta, manteniéndolas muy cerca, y prefiriendo a los chicos antes que a ellas.[5]

Después de la guerra

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Tras la guerra, Usach permaneció en Chambon, y se hizo cargo de una librería, que gestionó de 1950 a 1964. Posteriormente se trasladó a Lyon, donde se unió al ejército de Salvación. Murió el 17 de octubre de 1984 en la fundación Rollin, una casa de retiro protestante de Anduze.

Reconocimientos

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Notas y referencias

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  1. a b Christophe Chalamet (2013). Revivalism and Social Christianity : The Prophetic Faith of Henri Nick and Andre Trocme (en inglés). Wipf and Stock Publishers. p. 138. .
  2. Maillebouis, 2005, p. 134.
  3. Maillebouis, 2005, p. 99-100.
  4. Maillebouis, 2005, p. 100.
  5. a b c d Moorehead, 2014, p. 101-102.
  6. a b c d Gutman y Lazare, 2003, p. 559.
  7. «The Righteous Among The Nations - Rescue story : Usach, Juliette». db.yadvashem.org (en inglés). Yad Vashem. Consultado el 9 juin 2017. .
  8. Bolle, 1992, p. 621.
  9. Bolle, 1992, p. 290, 621.
  10. Flaud y Bollon, 2009, p. 49.
  11. Moorehead, 2014, p. 136.

Bibliografía y fuentes

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  • « Usach, Juliette », dans Israel Gutman, Lucien Lazare, Dictionnaire des Justes de France, Jérusalem et Paris, Yad Vashem et Arthème Fayard, 2003 ISBN 2-213-61435-0, p. 559.
  • Christian Maillebouis (2005). La montagne protestante (en francés). Lyon: Éditions Olivétan. pp. 99-100, 182. ISBN 2-915245-23-1. 
  • Caroline Moorehead (2014). Village of Secrets (en inglés). Random House. pp. 101, 102, 137. ISBN 978-1-4735-1303-7. .
  • Patrick Cabanel (2012). Histoire des Justes en France (en francés). Armand Colin. pp. 52, 77, 145, 146. ISBN 978-2-200-27683-6. .
  • Pierre Bolle (1992). Le plateau Vivarais-Lignon (en francés). Société d'histoire de la montagne. p. 166, 170, 171, 195, 202, 621. .
  • Annik Flaud (2009). Paroles de réfugiés, paroles de justes (en francés). Le Cheylard: Dolmazon. pp. 48, 49, 57. ISBN 978-2-911584-28-2. .

Véase también

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