María Arcelia Díaz
María Arcelia Díaz (La Escoba, Zapopan, Jalisco 1896-1939) fue una obrera textil feminista. Su trayectoria comienza como trocilera para posteriormente convertirse en una líder sindical que abogó por los derechos de hombres y mujeres que laboraban en la industria textil en Guadalajara, Jalisco.[1]
| María Arcelia Díaz | ||
|---|---|---|
| Información personal | ||
| Nacimiento |
1894 Hacienda "La Escoba", Zapopan, Jalisco. | |
| Fallecimiento | 29 de noviembre de 1939 | |
| Nacionalidad | Mexicana | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | Obrera textil | |
Infancia y adolescencia
editarFue hija de J. Merced Díaz y de Francisca Rendón.[1] Desde pequeña, María A. Díaz se enfrentó a múltiples dificultades. Al fallecer su padre, se vio obligada a buscar trabajo para sostener a su madre y hermanos. A la edad de ocho años fue contratada por la Compañía Industrial de Guadalajara y con ello, adquirió la responsabilidad de trabajar dieciséis horas al día, sin contrato laboral y bajo condiciones laborales insalubres. Se afirma que sus compañeras de trabajo (más grandes que ella) le enseñaron a leer y escribir.[1]
María Arcelia Díaz leyó a los hermanos Flores Magón, prensa anarquista (La Luz, La Antorcha) y publicaciones pertenecientes a la Casa del Obrero Mundial (COM). Cuando tenía 12 años trabajó en Río Blanco (fábrica textil de la región de Guadalajara), estando ahí, observó las primeras huelgas textiles que se manifestaron. A la edad de 14 años participó en la organización de un sindicato; sin embargo, fue despedida más tarde.[1]
Actuación sindical y trayectoria política
editarFue secretaria general de la Unión Obrera La Experiencia en el año de 1922,[2] cuyo lema era "por el bien común". El Sindicato de Trabajadores La Experiencia pertenecía a la CROM y fue miembro de la Agrupación de Organizaciones Obreras de Jalisco.[3] La organización apoyaba al gobierno revolucionario.
María A. Díaz se integró al proceso revolucionario, al conflicto Iglesia-Estado, al movimiento obrero y al inicial movimiento feminista para ejercer voz sobre lo que debía ser mujer, su participación política y sus derechos.[4] También, contribuyó con la construcción de "una mujer moderna y laica" y criticó la influencia católica sobre la figura femenina.[5]
Su postura política como integrante de la Unión Obrera La Experiencia estaba vinculada con la oposición al movimiento de acción social católica (1910-1930). Paralelamente, generó alianzas con gobernadores revolucionarios y líderes obreros que también luchaban en contra de las organizaciones católicas.[5]
Participó en el establecimiento de sindicatos a favor de la Constitución de 1917 en fábricas. Representó a los obreros en la Junta Central de Conciliación y Arbitraje del Estado de Jalisco (JCCYA) y en el año de 1927 fundó el Círculo Feminista de Occidente (CFO).[2]
Referencias
editar- ↑ a b c d Teresa,, Fernández Aceves, María. Mujeres en el cambio social en el siglo XX mexicano (Primera edición edición). ISBN 6070305736. OCLC 886536271. Consultado el 30 de marzo de 2019.
- ↑ a b Mílada., Bazant de Saldaña,; Enrique., Krauze,. Biografía : modelos, métodos y enfoques (Primera edición edición). ISBN 9786077761525. OCLC 879597000. Consultado el 30 de marzo de 2019.
- ↑ Luisa., Gabayet, (1988). Obreros somos : diferenciación social y formación de la clase obrera en Jalisco (1a ed edición). Colegio de Jalisco. ISBN 9686255001. OCLC 19669455. Consultado el 30 de marzo de 2019.
- ↑ Anayanci., Fregoso Centeno,; Teresa., Fernández Aceves, María (2006). Siete historias de vida : mujeres jaliscienses del siglo XX (1. ed edición). Editorial Universitaria, Universidad de Guadalajara. ISBN 9789702710585. OCLC 237797392. Consultado el 30 de marzo de 2019.
- ↑ a b Amalia,, Rubio Rubio, María; Amalia., Rubio Rubio, María (2006). Rompiendo diques : hacia una construcción de la equidad de género (1a ed edición). Universidad Autónoma de Aguascalientes. ISBN 9707280565. OCLC 180938746. Consultado el 30 de marzo de 2019.
Datos: Q62602284
