Mediación cultural (arte)

La mediación cultural es un conjunto de prácticas, herramientas y metodologías transdisciplinares, que fomenta la democratización cultural y el pensamiento crítico, poniendo en el centro las relaciones entre personas.[1]

Definición

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La mediación es un concepto difuso que resulta útil para referirse a un conjunto de prácticas que se desarrollan en contextos institucionales, educativos y comunitarios. A partir del giro educativo[2][3]​ en el arte y la proliferación de foros de debate, programas, plataformas, proyectos y publicaciones[4][5]​ en torno a la educación y la producción de conocimientos críticos, se han definido varias de sus características esenciales, como son la activación del pensamiento crítico y la acción colaborativa enfocada hacia la transformación social. El objetivo se dirige a crear y fortalecer interconexiones entre los diferentes agentes de cada ecosistema cultural para promover aprendizajes significativos en las personas y en las comunidades.

Contextos de acción

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La reflexión en torno a lo que se ha llamado públicos desde instituciones e iniciativas culturales, ha sido una constante marcada por el deseo de llegar a más personas y más comunidades. Con el tiempo, este deseo ha empezado a virar desde lo cuantitativo a lo cualitativo, es decir, la mediación cultural se preocupa cada vez más por conocer y profundizar a las comunidades implicadas en sus procesos.[6]

Los términos más usados en el territorio español para referirse tanto al ámbito de la mediación como a su figura profesional son, respectivamente, «mediación cultural/mediadora» y «educación en museos/educadora»; además, encontramos que ambas nomenclaturas se entrelazan en no pocas ocasiones. Ante la diversidad terminológica en torno a la mediación cultural, se ha detectado la necesidad de posicionarse y abordar la práctica de un modo situado, ya que solo desde ahí se puede entender con qué otros ámbitos colinda y cuál es su especificidad.

Los ámbitos de acción de la mediación son:

-Contextos institucionales como museos, centros culturales, teatros, bibliotecas, centros de arte, etc.

-Contextos comunitarios y grupos de acción social.

-Contextos educativos[7]​ tanto de la educación formal como no formal (ENF) e informal.

Evolución

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Cabe destacar el trabajo pionero realizado en 2007 por Carmen Mörsch en la Documenta 12, que consistió en situar la educación en el centro del evento artístico. Las prácticas educativas y de mediación cultural tradicionalmente han sido actividades relegadas al formato expositivo, y desde su propuesta se plantea un cambio de perspectiva de manera que la mediación cultural y las prácticas educativas se legitiman al mismo nivel que las artísticas y las curatoriales.[8]

Esta autora propone cuatro discursos que introducen una mirada más compleja desde una perspectiva institucional:[9]

-Discurso afirmativo, consistente en comunicar de manera efectiva la misión del museo a un público experto.

-Discurso reproductivo, hace referencia a aquellas actividades educativas y pedagógicas que tienen como objetivo introducir el arte a públicos del mañana.

-Discurso deconstructivo, plantea revisar desde una perspectiva crítica la actividad de mediación involucrando a educadores, artistas y otros públicos.

-Discurso transformativo, pretende expandir la institución expositiva y de posicionarla de manera política como un actor de cambio social.

Otra aportación a este término se produce en la sexta edición de la Bienal del Mercosur (2007) donde se pone de manifiesto la importancia de las prácticas educativas y de mediación cultural equiparándolas a la parte expositiva. Una de las nuevas figuras que aparece es el comisariado pedagógico[10]​ asumido por Luis Camnitzer, que conjuntamente con el comisario artístico Gabriel Pérez Barreiro y la coordinadora de educación Mónica Hoff compartieron la dirección conectando los ámbitos educativos y expositivos propios de la bienal.[8]

En 2008 Irit Rogoff recoge el concepto Giro Educativo en las artes visuales donde se pone de relevancia el trabajo basado en el proceso y la experimentación. La especulación, la imprevisibilidad, la auto-gestión y el carácter crítico caracterizan el hecho de entender la educación dentro del mundo del arte y la práctica artística.[2]

En el contexto español, en 2010 tiene lugar Manifesta 8 Murcia[11]​, donde el término «mediación» aparece junto al de «educación» al configurarse el Departamento de Educación y Mediación, que estaba integrado por un grupo de más de veinte mediadoras para el periodo de duración de la bienal. Se empieza a nombrar esta figura profesional como tal realizando actividades de atención al público y visitas guiadas. En este contexto se llevó a cabo un seminario de formación específico bajo el título «Arte contemporáneo, audiencias, mediación y participación».[12]

Existen colectivos independientes, asociaciones, instituciones y agentes como: Transductores[13]​, Poliédrica[14]​, Pedagogías invisibles[15]​, Museo situado[16]​, K2M, La Panera[17]​, AMECUM[18]​, Tabakalera.

Referencias

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  1. Carmen Mörsch (2009 to 2012). «Time for Cultural Mediation». En Arts and Audiences Programme of Pro Helvetia, the Swiss Arts Council, ed. www.kultur-vermittlung.ch. Consultado el 20 de mayo de 2023. 
  2. a b Rogoff, Irit; Pinedo, Estíbaliz Encarnación (2011). «El Giro». Arte y políticas de identidad (4): 253-266. ISSN 1889-979X. Consultado el 19 de mayo de 2023. 
  3. Soria, Fermín; Montero, Javier Rodrigo. EL COMPLEJO EDUCATIVO. POLÍTICAS DE MEDIACIÓN y CULTURALES EN CATALUÑA. pp. 46-62. Consultado el 19 de mayo de 2023. 
  4. «Editorial: Periódico Permanente #6 - Mediação Cultural». Fórum Permanente (en portugués de Brasil). Consultado el 19 de mayo de 2023. 
  5. «Zeit für Vermittlung – Le temps de la médiation – Tempo di mediazione». www.kultur-vermittlung.ch. Consultado el 19 de mayo de 2023. 
  6. Rehacer y expandir la mediación cultural. 2021. p. 31. 
  7. «Planea. Red de Arte y Escuela». Planea. Consultado el 19 de mayo de 2023. 
  8. a b «Foto Fija: situación de la mediación cultural en el Estado español 2018-2019». Fundación Daniel y Nina Carasso. 9 de octubre de 2019. p. 14. Consultado el 19 de mayo de 2023. 
  9. CONTRADECIRSE UNA MISMA: MUSEOS Y MEDIACIÓN EDUCATIVA CRÍTICA. Fundación Museos de la Ciudad. 2014. p. 38-41. Consultado el 19 de mayo de 2023. 
  10. Amengual, Irene. Boj, Clara. Camnitzer, Luis. Campos, José. Hoff , Mônica. Pérez Barreiro, Gabriel. Pérez Pont, José Luis. Salanova, Marisol (1ª ed. (23/11/2022)). Comisariado ¿pedagógico?. Los Libros de la Catarata. ISBN 978-84-1352-593-8. 
  11. «Manifesta 8 « MANIFESTA» (en inglés británico). Consultado el 19 de mayo de 2023. 
  12. «Foto Fija: situación de la mediación cultural en el Estado español 2018-2019». Fundación Daniel y Nina Carasso. 9 de octubre de 2019. p. 22. Consultado el 19 de mayo de 2023. 
  13. «Transductores | Pedagogías colectivas // Prácticas artísticas colaborativas // Trabajo en red // Mediación cultural // Comunidades de aprendizaje // Decrecimiento cultural». transductores.info. Consultado el 19 de mayo de 2023. 
  14. Polièdrica. «Magazine y archivo digital, centrado en la cultura y las artes creadas con y desde la ciudadanía.». Polièdrica. Consultado el 19 de mayo de 2023. 
  15. «Proyectos de Arte + Educación». Pedagogías Invisibles. Consultado el 19 de mayo de 2023. 
  16. «Museo Situado | Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía». www.museoreinasofia.es. Consultado el 19 de mayo de 2023. 
  17. «La Panera». La Panera (en catalán). 4 de marzo de 2023. Consultado el 19 de mayo de 2023. 
  18. «AMECUM». AMECUM. Consultado el 19 de mayo de 2023.