Qadamgah
Qadamgah (en persa: قدمگاه) o Chasht-Khor (چاشت خور) es un monumento rupestre aqueménida en la parte sureste de la montaña Kuh-e Rahmat en la provincia de Fars de Irán, a unos 40 km al sur de Persépolis. Consta de tres plataformas con paredes traseras y escaleras, y presenta cavidades en la pared trasera y un manantial y estanque ya secos en la parte inferior. Su función ha sido objeto de debate, y las últimas investigaciones apuntan a una función religiosa relacionada con el elemento sagrado aban (agua).
Qadamgah | ||
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قدمگاه | ||
Patrimonio nacional iraní | ||
Monumento de Qadamgah | ||
Ubicación | ||
País | Irán | |
Provincia | Fars | |
Municipio | Chasht Khor | |
Localidad | Marvdasht | |
Coordenadas | 29°44′03″N 53°12′44″E / 29.7341, 53.2122 | |
Historia | ||
Tipo | Monumento con probable función cultual | |
Estilo | Arquitectura aqueménida | |
Época | Imperio aqueménida | |
Descubrimiento y hallazgos | ||
Descubrimiento | 1881 | |
Excavaciones | Ninguna | |
Gestión | ||
Propietario | Ministerio de Patrimonio Cultural, Turismo y Artesanía de Irán | |
Acceso público | Sí | |
Dimensiones del sitio | ||
Longitud | 20,30 m | |
Anchura | 13,50 m | |
Altura | 16,50 m | |
Otros datos | ||
Altitud | 1580 m | |
Condición | Gravemente deteriorado | |
Mapa de localización | ||
Ubicación en Irán | ||
Etimología
editarQadamgah, también transliterado como Kadam Gah (en persa: قدمگاه Qadamgāh, pronunciación en persa: /ɢædæmˈgɒːh/ es la palabra persa moderna para “huella”. Otro nombre local es Qadamgāh-e Ali (en persa: قدمگاه علی, literalmente “la huella de Ali”).[1] La estructura también recibe el nombre de Īvān-e Qadmgāh (en persa: ایوان قدمگاه, literalmente “el iwán de Qadamgah”).
Otro nombre es Chāsht-Khār (en persa: چاشت خوار o en persa: چاشتخوار pronunciación en persa: /tʃɒːʃtˈxoɾ/), que también es el nombre del pueblo cercano, Chasht Khor.[2]
Estudios, descripción y función
editarImagen externa | ||
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Plano de Qadamgah por Wells (a) | ||
Plano de Qadamgah por Wells (b) | ||
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El monumento fue descubierto por primera vez por el capitán H. L. Wells (de los Royal Engineers) en 1881, quien publicó un dibujo del plano y una sección del mismo, pero no lo describió.[1] La estructura y su finalidad fueron analizadas posteriormente por Forsat-od-Dowleh Shirazi (1854-1920), Louis Vanden Berghe (1954), Giorgio Gullini (1964), Mohammad Taqi Mostafavi (1964), Peter Calmeyer (1975), Rémy Boucharlat (1979), Wolfram Kleiss (1993) y Jean-Claude Bessac (2007).[2]
La estructura se construyó cortando verticalmente dos profundas terrazas desde la cima de la ladera rocosa de caliza, formando tres plataformas superpuestas con paredes verticales traseras. El monumento carece de estructuras construidas. Bajo la terraza inferior hubo un manantial, ahora seco, que alimentaba un estanque que daba al monumento. Las terrazas tienen 13,50 m de ancho. La terraza inferior está a 3 m del suelo. La terraza superior, que es 4,25 m más alta, está unida a la inferior por dos escaleras excavadas en la roca en los laterales. Tres filas de cinco cavidades poco profundas han sido talladas en forma rectangular en la pared posterior sobre la terraza superior. También hay varios agujeros semiesféricos poco profundos en el borde de la terraza superior.[1][3]
La estructura data del periodo aqueménida o del post-aqueménida Se han propuesto varias hipótesis sobre su función, incluyendo una tumba real inacabada (se compara con las tumbas cerca de Persépolis; la construcción habría sido abandonada como la llamada «tumba inacabada de Darío III» en Persépolis Sur), una función funeraria (con las cavidades funcionando como lugar para los huesos (astōdān)), o una función cultual.[1] Observaciones posteriores sugieren que la obra estaba terminada, y que las cavidades probablemente estaban cubiertas con hipotéticas losas de piedra (que podrían haber contenido inscripciones o relieves con fines estéticos). Las últimas investigaciones de Jean-Claude Bessac favorecen una «función cultual relacionada con el agua» (aban) y la presencia del manantial y el estanque, y descartan la función funeraria. Esto haría de Qadamgah un lugar cultual aqueménida único conocido hasta la fecha.[1][4] También hay tablillas cuneiformes de arcilla en los archivos administrativos de Persépolis con posibles referencias a este lugar.[5][1]
El monumento es frágil y se está deteriorando lentamente. El único dibujo publicado del plano y la sección del monumento es el de H. L. Wells. Rémy Boucharlat en «Encyclopædia Iranica aconseja "un estudio completo y cuidadoso... y alguna excavación a sus pies».[1]
Referencias
editar- ↑ a b c d e f g Boucharlat, R. (19 de mayo de 2014). «QADAMGĀH». Encyclopaedia Iranica (en inglés). Consultado el 16 de noviembre de 2023.
- ↑ a b حسینی, سید علیمحمد. «◄بنای صخرهای قدمگاه (چاشت خور) ارسنجان». www.parstourguides.ir (en fa-ir). انجمن صنفی راهنمایان ایرانگردی و جهانگردی استان فارس. Archivado desde el original el 17 de agosto de 2017. Consultado el 16 de noviembre de 2023.
- ↑ «Qadamgah». Livius (en inglés). Consultado el 16 de noviembre de 2023.
- ↑ Bessac, J.-C. (1 de enero de 2007). «Étude technique et interprétations du monument rupestre de Qadamgah (Fars)». Iranica Antiqua (en inglés) 42: 185-206. doi:10.2143/IA.42.0.2017875. Consultado el 16 de noviembre de 2023.
- ↑ «بررسی محوطه هخامنشی قدمگاه ارسنجان (فارس) و مقایسه آن محوطه های همزمان همان منطقه"» (en persa). Tesis. Archivado desde el original el 28 de julio de 2017. Consultado el 16 de noviembre de 2023.
Enlaces externos
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