Santa María Tomatlán

Santa María Tomatlán es uno de los dieciséis pueblos originarios de la delegación de Iztapalapa, en México.

Localización

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Se localiza dentro de los límites de la delegación Iztapalapa, al sur oeste de la delegación, más específicamente se localiza a lo largo de Canal Nacional y su territorio queda dividido por Avenida Tláhuac; aunque se considera que el pueblo original solo se localiza dentro de los límites que forman el Canal Nacional, Calle Fresnos, Calle Próspero García, Avenida Tláhuac y Calle Viveros a esta poligonal se considera como Pueblo Santa María Tomatlán, colinda con el barrio de San Andrés Tomatlán, Colonia Doce de Diciembre, Ampliación Santa María Tomatlán, Lomas Estrella 1.ª y 2.ª sección.

Para llegar a Santa María Tomatlán en transporte público se pueden usar las estaciones del sistema de transporte colectivo Metro, por la línea 12, las estaciones San Andrés Tomatlán y Lomas Estrella, siendo la más cercana a la parroquia y a la plazuela del Ahuejote la estación Lomas Estrella; en auto, autobús y transporte colectivo se puede llegar por Avenida Tláhuac en ambos sentidos y también se puede llegar por Trolebús con la ruta Ciudad Universitaria - Lomas Estrella.

Festividades

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Santa María Tomatlán tiene dos fiestas principales, las dos en honor a la Virgen María, la primera se celebra el 8 de septiembre, en Honor al Natalicio de la Virgen María, también se le conoce a esta fiesta como el día de la Fundación del Pueblo, se cree que en un principio esta era la fiesta principal de Tomatlán; Su gran Fiesta Patronal (o la Fiesta Grande) se celebra el 8 de diciembre en honor a la Purísima Concepción de María o a la Inmaculada Concepción de María, en donde a las 00:00 horas del 8 de diciembre se tocan las mañanitas a la Virgen Patrona del Pueblo de Tomatlán, hay quema de cohetes, portada floral de la iglesia, juegos mecánicos, quema del castillo, puestos de comida y baile.

Cabe resaltar qué las organizaciones independientes a la mayordomía principal de la Iglesia de la Purísima Concepción generan por sí mismas los bailes y audiciones musicales referentes a la fiesta principal de diciembre, siendo la Organización "Los Compadres" la encargada del baile con banda sinaloense el primer sábado de La feria (cuya celebración se recorre al domingo posterior al 8 de diciembre) y la mayordomía del mariachi presenta artistas de primera categoría para amenizar las primeras horas del domingo.

Por su parte la Organización "Arriba mi Tomatlán" es la encargada de la música a lo largo del día de la Octava, domingo encargado de cerrar las festividades de la Purísima Concepción. En esta festividad los mayordomos se dan a la tarea de amenizar con música de banda y norteño, desde las mañanitas, la comida en la cual se le ofrece de comer a todos los vecinos y mayordomías del pueblo, hasta llegar al baile nocturno para toda la comunidad de este pueblo originario.

En Santa María Tomatlán otra fiesta importante es la que se lleva a cabo del 3 de mayo, por una parte es la celebración de la Santa Cruz, (el Pueblo tiene un par de cruces muy importantes para los pobladores, una está enfrente de la iglesia, en la calle de La Purísima, es una cruz de piedra volcánica típica de la región, la otra se encuentra sobre la calle de Próspero García y la calle de Fresnos, la cruz actual es una cruz de grano de mármol, (la original era de madera y se encuentra en la parroquia de San Andrés Tomatlán), pero además de la Santa Cruz, en el pueblo se celebra también al Señor de la Salud, que es la imagen del Cristo principal de la parroquia y aunque es una celebración más modesta, se lleva a cabo con todos los elementos de la fiesta grande.

Las fiestas patronales son en lo general organizadas por las diferentes mayordomías que existen dentro del pueblo.

Lo que lo ha hecho famoso y representativo es su gran celebración de Carnaval, una de las más representativas de toda la delegación, a diferencia de otros pueblos y barrios de Culhuacán y de la Delegación Iztapalapa, Santa María Tomatlán solo se celebra un carnaval, el cual se le llama "Las Locas de santa María tomatlan", es cual es un carnaval muy modesto pero que lleva 100 años llevándose a cabo, donde como era costumbre solo los varones participan en el, con lo cual la mitad de los varones que participan están vestidos de mujer y solo se lleva a cabo un solo día.

También es llamativa su conmemoración de la Semana Santa. Hasta hace algunos años se adornaba la calle con ramas de árboles y con palmas, lo que le daba sensación de frescura aun siendo temporada calurosa. Sin embargo, el Domingo de Resurrección es el día más sobresaliente por sus adornos en el piso de la calle principal (Próspero García), hechos de aserrín pintado, alfalfa y pétalos de flores.

Un par de fiestas que comparten junto con los demás pueblos y barrios de Culhuacán, son las fiestas en Honor a la Santísima Trinidad que es la fiesta más grande y vistosa que se lleva a cabo, donde todos los barrios (así se llaman por igual sean pueblos o barrios) de Culhuacán participan durante una semana completa en la celebración. La otra fiesta es en Honor a San Salvador el 6 de agosto, en donde el Pueblo de Santa María Tomatlán tiene varias reliquias de imágenes en Honor a esta imagen, ese día se hace un recorrido desde la iglesia del Calvario en Culhuacán hasta Santa María Tomatlán y San Andrés Tomatlán.

Otras actividades importantes en el pueblo son las peregrinaciones de las imágenes del Señor de Chalma, el señor de Tepalcingo y la Virgen de Guadalupe a la Basílica.

Otras fiestas que se llevan a cabo en el pueblo son: La Celebración del Día de Muertos, donde en muchas casas aun se acostumbra poner una generosa ofrenda, hacer pan de muerto, ir a pedir calaverita, he ir al panteón, los más afortunados velan a sus santos difuntos en el panteón del pueblo en Culhuacán. Las Fiestas Patrias, se acostumbra hacer jaripeos, palo encebado y no podía faltar la Reina de las Fiestas Patrias. La quema de Toritos de Fin de Año.

Véase también

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Santa María Tomatlán es un pueblo de origen prehispánico y comparte mucha de su historia con el pueblo de Culhuacán y su barrios, es así que tenemos evidencia de este pueblo en el mapa de UPPSALA O mapa de Santa Cruz, que en un mapa que representa la cuenca de México y su forma de vida alrededor de 1550, este mapa lleva el nombre de Mapa de México Tenochtitlan y sus contornos hacia 1550 y se cree fue realizado en el colegio de Tlatelolco, y es donde aparece el glifo de Tomatlán, junto al de Culhuacán y el del Cerro de la Estrella, y de los texto de Iztapalapa y Mexicalzingo, es ahí donde aparece Tomatlán, en la península de Santa Catarina, entre los lagos de Xochimilco - Chalco y los lagos de México - Texcoco, Tomatlán compartiendo las riquezas de los lagos de agua dulce y de la tierra, las laderas del Cerro de la Estrella o Huizachtepetl. y los caminos de agua como es el Canal Nacional y el Canal de Chalco, tiempo después se formarían los caminos de tierra como el Camino Real, ahora Avenida Tláhuac (antes México - Tulyehuaco).

Glifo de Tomatlán: Es una planta ondulante con cinco frutos, sobre una mandíbula descarnada con dientes, denota a Tomatlán "junto a los tomates" o "lugar donde abundan los tomates o jitomates". El topónimo está compuesto de "tomatl", es fruto (tomates), y la mandíbula con los dientes que es el glifo fonético para "tlan", de "tlan- tli" "dientes" que es lugar.

Actualmente este glifo se puede apreciar en el centro del arco de entrada al pueblo de Santa María Tomatlán, que se encuentra en la calle Próspero García, casi esquina Av. Tláhuac.

Santa María Tomatlán era unos de los pueblos ribereños que estaban en las orillas del Lago de Xochimilco y al estar a un costado del Canal Nacional era un punto obligado para el paso de las canoas y trajineras que recorrían el canal ya sea con mercancía o personas rumbo a los diferentes pueblos y mercados de la Ciudad de México, Santa María Tomatlán era el primer pueblo al que los Xochimilcas después de 6 o 7 kilómetros llegaban y después de 24 kilómetros pasaban los que venían de Chalco, en épocas prehispánicas, coloniales he incluso hasta principios del siglo XX, Xochimilco y Chalco (entre otros pueblos), fueron los grandes abastecedores de alimentos para la Ciudad de México, y el Canal Nacional y el Canal de Chalco eran algunas de las rutas más directas he ininterrumpidas del sur de la cuenca al centro de la Ciudad de México.

Santa María Tomatlán compartía con algunos otros pueblos y barrios de Culhuacán una frase que los niños y algunos no tan niños le decían a los canoeros que pasaban con rumbo al centro para vender su mercancía y esa es "Me da uno tioooo" y esta se aplicaba cuando un canoero pasaba lleno de verdura y los niños a orillas canal le gritaban al canoero y este les aventaba un manojo de lo que traía en su canoa, esto no era porque los habitantes no tuvieran que comer puesto que ellos también eran agricultores y cultivaban sus tierras, era más bien como travesura para con los viajeros.

En este recorrido Santa María Tomatlán era también conocido como "Mas Arriba" porque en lo que hoy es la manzana que conforman las calles de Purísima, Canal Nacional y Cerro Nacional estaba la famosa isla de "mas Arriba" lugar que los canoeros que venían de Xochimilco, Chalco, Tezonco, Zapotitlán, Tlatenco, Tláhuac, entre otros utilizaban para descansar de su ida o regreso de la Ciudad de México, este nombre se le da porque esa isla tenía un poco más de nivel y los canoeros podían desembarcar más fácilmente.

El nombre de "Mas Arriba" muchas veces es más común encontrarlo en mapas y escritos del siglo XVIII y XIX, que el de Santa María Tomatlán o inclusive el de Tomatlán, es así como encontramos varios mapas denominando esta localización y algunas obras como son las compuertas que controlaban las aguas de ambos canales, como "compuertas de mas arriba".

Actualmente ya no se pueden ver las chinampas, ni los apantles, ni acolotes, pero la traza urbana de este pueblo es un reflejo de como eran estos elementos antes de la urbanización, y aun encontramos a uno que otro ahuejote en las calles que lo verifican, además de la Acequia Real o Canal Nacional aun es parte de nuestro paisaje.