Tiamat

primordial del agua salada (mitología sumeria)

Tiamat es la diosa primordial del "mar salado" perteneciente a la mitología babilónica, también asociada a un monstruo primordial del caos mencionada en el poema épico Enûma Elish. Ti significa vida y ama, madre.[1]​ Respecto a su apariencia, suele ser identificada con la apariencia de una gigantesca serpiente o dragón marino.

Criatura que erróneamente se describe como Tiamat.

En la religión de la antigua Babilonia, Tiamat es una diosa primordial del mar salado, que se une con Abzû, el dios del agua dulce, para producir dioses más jóvenes. Ella es el símbolo del caos de la creación primordial. Se la conoce como mujer y se la describe como la reluciente. Se sugiere que hay dos partes en los mitos de Tiamat, la primera en la que Tiamat es una diosa creadora, a través de un matrimonio sagrado entre sal y agua dulce, creando pacíficamente el cosmos a través de generaciones sucesivas. En el segundo Chaoskampf, Tiamat se considera la encarnación monstruosa del caos primordial. Algunas fuentes la identifican con imágenes de una serpiente marina o un dragón.

En Enûma Elish, la epopeya babilónica de la creación, ella da a luz a la primera generación de deidades; su esposo, Apsu, suponiendo correctamente que planean matarlo y usurpar su trono, luego les hace la guerra y es asesinado. Enfurecida, ella también lucha contra los asesinos de su marido, tomando la forma de un enorme dragón marino. Luego es asesinada por el hijo de Enki, el dios de la tormenta Marduk, pero no antes de que ella haya traído a los monstruos del panteón mesopotámico, incluidos los primeros dragones, cuyos cuerpos llenó con "veneno en lugar de sangre". Marduk luego forma los cielos y la Tierra a partir de su cuerpo dividido.

Los dioses decidieron darle todos sus poderes a Marduk, este venció a Kingu, quien se quedó paralizado de miedo al verlo llegar, y luego a Tiamat, a la que hizo dejar la boca abierta con un vendaval y lanzó una flecha dentro del estómago. Después de esto, de la sangre de Kingu (Luna) nacieron los humanos y a partir del cuerpo de Tiamat, que Marduk (Nibiru) encadenó en los pozos del abismo y partió por la mitad, se creó, de su mitad superior el cielo y de su mitad inferior la tierra firme. Sus lágrimas se convirtieron en las nacientes de los ríos Tigris y Éufrates.

Paralelismos con otras religionesEditar

Este mito es paralelo a Púrusha, o Vritrá en la mitología hindú, Cipactli de la religión Azteca, Caicai Vilu de la religión Mapuche, Amaru de la mitología inca, Nun de la mitología egipcia, Tifón en la mitología griega y el monstruo bíblico Leviatán del Judaísmo y el Cristianismo.

Apariciones en entretenimientoEditar

  • Tiamat aparece en la serie de anime y videojuego Fate/Grand Order como una servant de clase "bestia" en la singularidad número siete titulada "Babilonia". Tiene como propósito extinguir a la humanidad y crear unas criaturas llamadas "nuevos humanos", cuya apariencia se asemeja a arácnidos de color negro con grandes bocas y dientes similares a los de un caballo. Tiamat tiene diferentes formas: 1. La primera tiene el aspecto de una mujer en paños menores y cuernos grandes. 2. La segunda forma, la "Forma Titán" tiene un aspecto similar al de la primera forma, aunque es alada y tiene cola. 3. La tercera y última forma, la "Dracónica", se asemeja a la versión de los mitos sumerios y babilónicos.
  • También aparece en la novela web The death mage who doesn't want a fourth time, con el nombre de "Tiamat, la Diosa Dragón Anciana Reina de la montaña" o "Tiamat, the Mountain Queen Elder Dragon God". Es representada como uno de los subordinados sobrevivientes de Marduke. Como progenitora de los Dracónidos, tiene la apariencia de una enorme hembra Dracónida. Era tan grande como los verdaderos Colosos. Sus extremidades y cola estaban cubiertas de escamas brillantes de colores vivos, y había dos cuernos que sobresalían de su cabeza. Su apariencia era muy diferente a la de un humano.

ReferenciasEditar

  1. Palmer, Abram Smythe "Babylonian influencia on The Biblia and popular creencia: "Tĕhôm and Tiâmat", "hades and satán": a comparativo Study of Genesis I. 2 (London, 1897)