Tonalpohualli
El tonalpohualli (cuenta de los días) se registraba en los códices llamados tonalamatl (libro de los días), especies de libros en piel de venado o papel de corteza a partir del cual un sacerdote (tonalpouhqui) determinaba las influencias que ejercían cada día, comunicando los días fastos y nefastos del ciclo para realizar determinadas acciones; como el ofrecimiento del recién nacido al fuego, el momento de sembrar el maíz o la fecha de iniciar una expedición comercial.
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Comprendía un ciclo de 260 días, a cada uno de los cuales se asignaba una combinación de uno de los 20 signos de los días y un número de 1 a 13, representado por puntos. Por lo tanto, el almanaque estaba compuesto de 20 grupos de 13 días, con la primera trecena comenzando en 1-lagarto y terminando en 13-carrizo, la segunda entre 1-jaguar y 13-muerte, y así sucesivamente.
Descripción
editarA continuación se muestra en el siguiente cuadro los veinte signos de los días, donde se específica que dios o diosa presidía cada signo, y también como estaba asociado a un punto cardinal (en sentido de giro antihorario, comenzando por el Este, de donde sale el sol).
| Denominación de Karina | Significado | Deidad asociada | Dirección |
|---|---|---|---|
| Cipactli | Lagarto, Espadarte | Tonacatecuhtli, Señor de Nuestro Sustento | Este |
| Ehecatl | Viento | Quetzalcóatl, Serpiente Emplumada | Norte |
| Calli | Casa | Tepeyolohtli, Corazón del Monte | Oeste |
| Cuetzpalin | Lagartija | Huehuecoyotl, Coyote anciano | Sur |
| Coatl | Serpiente | Chalchiuhtlicue, La de la Falda de Jade | Este |
| Miquiztli | Muerte | Tonatiuh, El que va irradiando | Norte |
| Mazatl | Venado | Tlaloc, Dios de la lluvia[1] | Oeste |
| Tochtli | Conejo | Mayahuel, La de la Planta de Maguey | Sur |
| Atl | Agua | Xiuhteuctli, Señor del Año | Este |
| Itzcuintli | Perro | Mictlanteuctli, Señor de Mictlan (Región de muertos) | Norte |
| Ozomahtli | Mono | Xochipilli, Príncipe Flor | Oeste |
| Malinalli | Hierba Retorcida | Patecatl, El de la Tierra de las Medicinas | Sur |
| Acatl | Carrizo | Tezcatlipoca, Espejo Humeante | Este |
| Ocelotl | Ocelote, jaguar | Tlazolteotl- Diosa de los pecados[2] | Norte |
| Cuauhtli | Águila | Xipe Totec, Nuestro Señor Desollado | Oeste |
| Cozcacuauhtli | Buitre, Aura, Zopilote | Itzapapalótl, Mariposa de Obsidiana | Sur |
| Olin | Movimiento, terremoto | Xólotl, Doble | Este |
| Tecpatl | Cuchillo de pedernal | Chalchiuhtotolin, Pavo Precioso[3] | Norte |
| Quiahuitl | Lluvia | Chantico, En la Casa | Oeste |
| Xochitl | Flor | Xochiquetzal, Pluma de quetzal florida | Sur |
La influencia generada por la divinidad establecía una interpretación, pero esta no era tan sencilla, debido a que se combinaba con la acción de otras entidades; principalmente entraban en composición cuatro aspectos:
- Derivado del signo (como aparecen en el cuadro de arriba)
- Derivado de la trecena (como se muestra en el cuadro de abajo)
- Derivado de una secuencia del uno al trece (son los llamados "Señores del Día")
- Derivado de una secuencia del uno al nueve (los llamados "Señores de la Noche")
Así, tomando de ejemplo el día 1-ocelotl, encontramos que era regido por Tlahzolteotl, Quetzalcohuatl, Xiuhteuctli y Mictlanteuctli. Por lo tanto, encontramos que quienes pretenden usar el antiguo sistema cronológico en realidad lo hacen desde la propia cosmovisión occidental, sin tener ni entender las verdaderas bases del funcionamiento y la manera de integrar la descripción de las distintas fuerzas que actúan en un momento dado; ya que éstas, no quedaron registradas del todo.
El siguiente cuadro muestra la secuencia de las trecenas:
| Denominación | Significado | Deidad asociada | Dirección |
|---|---|---|---|
| 1-cipactli | Uno-lagarto | Tonacateuctli, Señor de Nuestro Sustento | Este |
| 1-ocelotl | Uno-jaguar | Quetzalcohuatl, Serpiente Emplumada | Norte |
| 1-mazatl | Uno-venado | Tepeyolohtli, Corazón del Monte | Oeste |
| 1-xochitl | Uno-flor | Huehuecoyotl, Coyote anciano | Sur |
| 1-acatl | Uno-carrizo | Chalchiuhtlicue, La de la Falda de Jade | Este |
| 1-miquiztli | Uno-muerte | Tecciztecatl, El del Caracol Marino[4] | Norte |
| 1-quiyahuitl | Uno-lluvia | Tlaloc, Dios de la lluvia | Oeste |
| 1-malinalli | Uno-hierba | Mayahuel, La de la Planta de Maguey | Sur |
| 1-cohuatl | Uno-serpiente | Xiuhteuctli, Señor del Año | Este |
| 1-tecpatl | Uno-pedernal | Mictlanteuctli, Señor de Mictlan (Región de muertos) | Norte |
| 1-ozomahtli | Uno-mono | Pahtécatl, Morador de la medicina | Oeste |
| 1-cuetzpalli | Uno-lagartija | Itztlacoliuhqui, El de la obsidiana curva | Sur |
| 1-olin | Uno-movimiento | Tlazolteotl-Ixcuina, Generadora de inmundicias | Este |
| 1-itzcuintli | Uno-perro | Xipe Totec, Nuestro Señor Desollado | Norte |
| 1-calli | Uno-casa | Itzapapalótl, Mariposa de Obsidiana | Oeste |
| 1-cozcacuauhtli | Uno-buitre | Xolotl, Doble | Sur |
| 1-atl | Uno-agua | Chalchiuhtotolin, Pavo Precioso | Este |
| 1-ehecatl | Uno-viento | Chantico, En la Casa | Norte |
| 1-cuauhtli | Uno-águila | Xochiquetzal, Pluma de quetzal florida | Oeste |
| 1-tochtli | Uno-conejo | Xiuhteuctli Señor del año | Sur |
Véase también
editar- Calendario azteca
- Tzolkin, el equivalente maya al Tonalpohualli.
Referencias
editar- ↑ Se considera que puede estar compuesto de la raíces "tlal-li (tierra) y "oc-tli" (pulque); teniendo el sentido de "Licor de la Tierra".
- ↑ Literalmente se compone de "tlahzolli" basura, desperdicio; "teotl" dios(a). Según algunas fuentes, entre ellas el Códice Tudela, proporcionan otras raíces y otro significado para esta diosa, escribiéndolo como "Tlazohteotl" (Diosa Preciosa).
- ↑ Totolin era el nombre del guajolote hembra, por lo que literalmente significa "guajolota de jade".
- ↑ Esta palabra es un gentilicio. Literalmente significa el "habitante de Tecciztlan" (Donde abundan caracoles),
Enlaces externos
editar- Calendario azteca en línea, información de cada día (en inglés)
- Los días del Tonalpohualli como horóscopos (astrología)
Datos: Q2015120
