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Patrimonio Expoliado de México es …
Introducción
editarA lo largo de los siglos, numerosas piezas arqueológicas, artísticas y culturales han sido sustraídas de México y llevadas a otros países, ya sea por motivos coloniales, saqueos, intercambios desiguales o comercio ilegal. Estas piezas, que abarcan desde arte precolombino hasta arte colonial y contemporáneo, han encontrado su camino a museos, colecciones privadas y subastas en diversos rincones del mundo. Estas piezas representan una parte invaluable del legado histórico y cultural de México. El expolio cultural plantea importantes dilemas éticos, legales y diplomáticos, y ha generado un debate continuo sobre la preservación y restitución de estas piezas a su lugar de origen.
En el mundo del tráfico ilegal del patrimonio cultural, si bien se comercia con textiles, arte sacro y contemporáneo, los bienes de mayor “demanda” son los de tipo arqueológico: figurillas, objetos rituales y de uso cotidiano, así como estelas y otros elementos con inscripciones, siendo países como México, Guatemala, Honduras, Italia, Egipto y Grecia, algunos de los que más expolios sufren cada año.
Organizadas por el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), a través de la Coordinación Nacional de Conservación del Patrimonio Cultural (CNCPC), sesiones sumaron la participación del agente especial del FBI y supervisor del Programa de Crímenes de Arte, Randolph Deaton IV, quien enfatizó que, dado que en todos los lugares del mundo se crean y se han producido manifestaciones culturales, ningún país del orbe puede considerarse inmune a los fenómenos del saqueo y la venta de patrimonio.
En este siglo XXI, comentó, al coincidir con el coordinador de Derecho Internacional Público de la Secretaría de Relaciones Exteriores (SRE), Salvador Tinajero Esquivel, la persecución de tales delitos se ha vuelto más compleja debido a que las redes sociales y las comunicaciones facilitan el contacto inmediato entre las distintas personas involucradas en esos temas: saqueadores, comerciantes, vendedores y compradores. Otro factor que favorece el tráfico ilícito del patrimonio, indicaron los panelistas, es la “clasificación” que hacen subastadores de estos bienes, al considerarlos y anunciarlos como obras artísticas.
A pesar de todo lo anterior, señaló Salvador Tinajero, en los últimos años los esfuerzos de México han probado tener resultados directos, como lo reflejan subastas que han sido detenidas en Italia, con apoyo del Arma de Carabineros de aquel país, u objetos como los documentos de Hernán Cortés, escritos en el siglo XVI, los cuales, con apoyo de autoridades de Estados Unidos y la colaboración de una casa de subastas, fueron retirados de su venta y alistan su retorno a nuestro país.
“México Tiene 10 Acuerdos Bilaterales, Específicamente En Esta Materia, Así Como Otros 34 Bilaterales Sobre Cooperación Educativa Y Cultural Que Contienen Apartados Con Obligaciones Relativas Al Tema”, Refirió El Funcionario De La SER.
El Museo de la Cancillería, habilitado en un antiguo convento del virreinato localizado en el centro histórico de la capital mexicana, ha montado una exposición que reúne por primera vez más de 150 piezas arqueológicas recuperadas del extranjero por un intenso trabajo de la diplomacia, muchas de ellas transportadas a través de las maletas diplomáticas de sedes localizadas en Estados Unidos, Alemania, Francia o Países Bajos.
Se han rescatado más o menos 15.000 piezas”, explica Rafael Toriz, director de Artes Visuales de la Cancillería de México.
Las obras cuentan con historias que podrían resultar inverosímiles, dignas de una novela detectivesca, como es el caso del llamado Portal del Inframundo, la que es sin duda la joya olmeca más buscada por las autoridades mexicanas, un monumental relieve robado en territorio mexicano hace más de 50 años. “Por más de cinco décadas, esta pieza fue buscada por el Estado mexicano, que en 2006 propuso ofrecer a los poseedores del tesoro arqueológico ‘una réplica de fibra de vidrio y un agradecimiento formal’, con el atento ruego de que la escultura de origen olmeca regresara a nuestro país”, ha explicado Jorge Islas López, cónsul general de México en Nueva York, en un libro que será publicado en marzo y que reúne la historia sobre la llamada “diplomacia cultural” de México.
El también llamado Monstruo de la Tierra terminó en manos de una acaudalada familia estadounidense y la Cancillería de México cree que la obra se compró en su momento por 12,5 millones de dólares. El monumento, de 3.000 años de antigüedad y más de 1.000 kilogramos de peso, regresó al país después de largas gestiones con las autoridades estadounidenses y bajo la amenaza de procesar a sus dueños por tráfico ilegal. Al final, los coleccionistas la devolvieron y la reliquia se expone en la llamada Casa de Cortés, el palacio que el conquistador se hizo construir en Cuernavaca.
Algunas también han sido entregadas de forma voluntaria por los coleccionistas al conocer que forman parte del patrimonio mexicano.
tre las obras expuestas está la llamada Columnilla de Santa Rosa Xtampak, de Campeche, que se muestra en la caja de embalaje en la que fue recuperada. Los curadores explican en la exhibición que Xtampak significa en maya “muros viejos” y la obra de 26 kilos es un fragmento de una columna palaciega que muestra al Jaguar del Inframundo, un ser sobrenatural con que se representaba al sol. La obra fue entregada por un coleccionista austriaco en 2022. Otra de las reliquias es un relieve dedicado al culto a los muertos, llamado Tzompantli de Chichén Itzá, que náhualt significa “altar de cráneos”. En estas plataformas se colocaban picas en las que se ensartaban las cabezas de los enemigos y, según los curadores de la exposición, los arqueólogos han hallado más de 500 calaveras cinceladas en alto relieve en este tipo de tallas.
Hasta ahora, la ofensiva ha tenido relevantes logros, como la recuperación de más de 15.000 piezas arqueológicas o la decisión de Ralph Lauren de retirar una colección de sacos que copiaban el tradicional sarape mexicano. “La diplomacia cultural es una estrategia que tiene la Cancillería para el rescate y la valoración de la cultura como un agente de poder político e incluso económico, para que México vuelva a tener estas piezas de un valor histórico tan grande”, explica Rafael Toriz.
Estos son algunos de los objetos que siguen fuera de Mexico:
editarEl Penacho de Moctezuma:
editarEl penacho de Moctezuma, un tocado que hace cinco siglos vistió, supuestamente, el emperador mexica, se exhibe dentro de una vitrina sellada en Viena; Italia conserva tres códices prehispánicos: el Cospi, el Fiorentino y el Magliabecchiano; a finales de enero la firma Millon recaudó más de 133.000 dólares en una subasta en Francia que el Gobierno mexicano había pedido frenar. El penacho no regresará al país, al menos en el corto plazo, porque las autoridades del museo que lo conservan creen que “es parte del ADN de los austriacos”; México ha recibido copias facsimilares de los códices, pero los originales permanecen en Bolonia y Florencia por su fragilidad; las piezas comercializadas abultan colecciones privadas pese a las denuncias. Un ejemplo: el reclamo del penacho de Moctezuma. El Gobierno austriaco argumenta que el tocado está en un estado “demasiado frágil” y trasladarlo implicaría su destrucción. “Habrá especialistas que digan que no es verdad, que no se destruye, pero yo en lo personal no quisiera ser responsable de que se destruya en el traslado”
CODICES
editarCódice Dresde:
Este códice, junto con el Códice Maya de México, son considerados los más antiguos del área maya. El Códice Dresde fue elaborado alrededor del 1200-1250 d.C. Se compone de 39 hojas de papel amate pintadas por ambos lados. Su contenido muestra elementos iconográficos, glíficos y números relacionados con los dioses indígenas y ciclos de los astros. El tema principal son los calendarios rituales y religiosos, asimismo muestra las fases de Venus, eclipses solares y lunares.
Códice Borgia:
Este códice prehispánico, posiblemente de origen mixteco, es conocido por sus detalladas ilustraciones y su compleja simbología religiosa. Se encuentra actualmente en la Biblioteca Apostólica Vaticana en el Vaticano.
Códice Borbónico:
Este códice, que data del periodo posclásico mesoamericano, contiene información sobre rituales, ceremonias y calendarios aztecas. Se encuentra en la Biblioteca de la Asamblea Nacional de Francia, en París.
Códice Nuttall:
También conocido como Códice Zouche-Nuttall, es un códice mixteco prehispánico que contiene información sobre genealogías, historias y eventos militares. Se encuentra en El museo Britanico.
Códice Cospi:
Este códice, posiblemente de origen mexica, es conocido por sus ilustraciones de deidades y símbolos astronómicos. Actualmente forma parte de la colección de la Biblioteca Universitaria de Bolonia, Italia
Códice Magliabechiano:
Este códice colonial temprano contiene información sobre la religión, la cultura y la historia azteca. Se encuentra en la Biblioteca Nacional de Florencia, en Italia.
MUSEO BRITANICO
editarEs en éste último inmueble donde resguardan un aproximado de 27 piezas prehispánicas provenientes de México
Máscara de Tezcatlipoca:
Otra de las máscaras en este museo es el mosaico considerado por los historiadores como una posible representación del dios Tezcatlipoca o espejo humeante. La obra fue realizada con obsidiana, además, contiene líneas negras realizadas con lignito o carbón.
Mascara de Quetzalcoatl:
Una pieza diseñada con un par de serpientes entrelazadas y en color turquesa, a manera de mosaico, que le dan la forma a los ojos y la nariz. Por los costados fueron diseñadas algunas plumas en los mismos colores. Fabricada en Madera de Cedro, los dientes que se le pueden ver pegados, fueron hechos de concha de caracol blanco, con resina de color rojo.
Máscara de Xiuhtecuhtli
Por último, está la máscara que, se considera, representa a Xiuhtecuhtli, el espíritu del fuego y el calor.
Serpiente con dos cabezas:
Escultura que representa a una serpiente con dos cabezas, realizada con mosaico de turquesa. Está hecha con mosaico de piedra turquesa, elaborada entre los años 1400 y 1521 por artesanos mixtecas.
El Gobierno de México informa que, como resultado de los esfuerzos que realiza para la recuperación de patrimonio cultural y memoria histórica de nuestro país, en los últimos días se recibieron 86 bienes culturales mexicanos que estaban en Europa y que, de conformidad con lo establecido por la Ley Federal sobre Monumentos y Zonas Arqueológicos, Artísticos e Históricos, pertenecen al patrimonio nacional.
Se trata de 40 piezas procedentes de Alemania, 43 de Italia y tres más que fueron entregadas en la Embajada de México en Francia
Piezas devueltas desde Alemania
De conformidad con los dictámenes realizados por especialistas del INAH, los 40 bienes llegados desde Alemania son piezas como cajetes, vasijas, figuras antropomorfas y fragmentos cerámicos.
En cuanto a su filiación cultural, señalan que pertenecen a culturas como la maya, de la Costa del Golfo, la olmeca y de los estilos Ortices-Tuxcacuesco y Silho. Sobre su temporalidad, hay piezas que van del 400 a.C. a 1521 d.C.
PIEZAS DEVUELTAS POR ITALIA
editarSobre los bienes recibidos desde Italia, se informó que son 43 piezas, entre figuras antropomorfas, vasijas, ollas, copas, cajetes y fragmentos cerámicos que, por sus características morfológicas y estilísticas, puede determinarse que pertenecen a tradiciones culturales como la maya, teotihuacana, zapoteca, totonacas y Tumbas de Tiro, entre otras. Asimismo, se explicó que su arco temporal abarca del año 1200 a.C. y hasta 1521 d.C.
Piezas devueltas por Francia
Se trata de una figura antropomorfa del estilo Ortices-Tuxcacuesco y manufacturada entre los años 300 a.C. al 600 d.C.; la segunda, también es una figura antropomorfa de estilo Ixtlán del Río, procedente del actual estado de Nayarit y manufacturada entre los años 300 a.C. al 600 d.C.; la tercera, es otra figura antropomorfa del estilo Tlatilco y manufacturada entre los años 1500 a.C. al 200 a.C.
Cabe señalar que todos los bienes, los que ya se encuentran en México y los que están por llegar, quedarán bajo el resguardo del INAH para su debido análisis, cuidado, conservación y difusión.
Cada pieza expoliada es un fragmento de un rompecabezas más grande, una ventana al pasado que nos permite comprender mejor las raíces de la cultura mexicana. El patrimonio material de México no solo es un legado para las generaciones presentes, sino también un legado para las generaciones futuras, si bien México es muy rico en diversidad cultural de todo tipo, el expolio de parte de su patrimonio material es reflejo de muchas injusticias históricas, además de su valor estético o arqueológico, estas piezas son conexiones directas con las comunidades y culturas que las crearon y son parte de nuestra historia
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Véase también
editarReferencias
editarCarrizosa, P. (2021b, diciembre 29). México, de los países a nivel mundial con mayor expolio de patrimonio cultural. La Jornada de Oriente. https://www.lajornadadeoriente.com.mx/puebla/mexico-de-los-paises-a-nivel-mundial-con-mayor-expolio-de-patrimonio-cultural/
Bibliografía
editar- Bibliografia: https://elpais.com/mexico/2022-02-06/en-busca-del-patrimonio-expoliado-de-mexico.html?event=go&event_log=go&prod=REGCRARTMEX&o=cerrmex https://mediateca.inah.gob.mx/repositorio/islandora/object/codice%3A1630 https://memoricamexico.gob.mx/swb/memorica/Cedula?oId=M4L9fH0BKnQ68u967f7k http://bdmx.mx/documento/codice-yanhuitlan https://www.ngenespanol.com/historia/codice-borgia-el-documento-prehispanico-que-ha-sobrevivido-al-fuego-y-al-agua-por-mas-de-500-anos/ file:///C:/Users/aleja/Downloads/7+Las+colecciones+mexicanas%20(1).pdf
Enlaces externos
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