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Los apellidos toponímicos son aquellos que derivan del nombre del lugar donde vivía, procedía o poseía tierras la persona o familia asociados al apellido. Muchos se encuentran precedidos de la preposición "de", "del", "de la" o simplemente son gentilicios.
Los apellidos toponímicos son muy numerosos en español y, por ejemplo, forman casi el 80% de los apellidos navarros y vascos, en particular aquellos que siguen a un sobrenombre (por ejemplo, ‘Otxoa de Zabalegi’, o sea, ‘Otxoa, nombre propio medieval que significa 'el lobo', de Zabalegi’). Por tanto, son muchísimo más variados que los patronímicos aunque en conjunto usados por menos personas que estos.[1]
Una clase específica de apellido toponímico es el llamado apellido compuesto alavés.
Véase también editar
Referencias editar
- ↑ «los apellidos topónimos». Consultado el 11 de enero de 2018.
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Apariciones marianas editar
| Fecha / Año | Localidad / País | Los videntes | Advocaciones / Enlaces |
|---|---|---|---|
| 40 | * Zaragoza, España | Santiago Apóstol | Nuestra Señora del Pilar. |
| 352 | * Roma | Papa Liberio y a un patricio y su esposa | Nuestra Señora de las Nieves, Basílica de Santa María la Mayor |
| 1061 | Walsingham, Houghton St Giles, Norfolk, Inglaterra | Richeldis de Faverches | Nuestra Señora de Walsingham. |
| 1208 | * Prouilhe, Francia | Santo Domingo de Guzmán (institución del Santo Rosario) | Nuestra Señora del Rosario |
| 1251 | * Cambridge, Inglaterra | San Simón Stock (recibe el Escapulario de Nuestra Señora del Carmen) | Nuestra Señora del Carmen |
| 1347-1380 | * Siena, Italia | Santa Catalina | Virgen María |
| 1432 | * Caravaggio, Italia | Joaneta Varoli, uma campesina | Santa Maria del Fonte |
| 1480 | Vale do Paraíso, Portugal | A un pastor | Nossa Senhora do Paraíso |
| 1490 | * Génova, Itália | Benedetto Pareto | Nossa Senhora da Guardia |
| 1531 | * Ciudad de México, México | San Juan Diego, un indígena | Nuestra Señora de Guadalupe. |
| 1579 | Kazan, Rusia | Una niña de 10 años | Nuestra Señora de Kazán |
| 1594 | * Quito, Ecuador | Mariana de Jesus Torres | Nuestra Señora del Buen Suceso. |
| 1600 | Vailankanni, Índia | Milkman e alguns marinheiros | Nossa Senhora da Boa Saúde |
| 1608 - 1612 | Siluva, Lituânia | Quatro crianças | Nossa Senhora de Siluva |
| 1655 - 1660 | * Ágreda, Espanha | A uma religiosa: a Venerável Maria de Jesus de Ágreda | Virgem Maria (Imaculada Conceição) |
| 1664 - 1718 | * Saint-Étienne-le-Laus, França | A pastora Benoîte Rencurel | Nossa Senhora de Laus |
| 1702 | Balugães, Barcelos, Portugal | João Alves, 20 anos, conhecido por João Mudo | Nossa Senhora da Aparecida |
| 1717 | * Aparecida, Brasil | Um grupo de pescadores | Nossa Senhora da Conceição Aparecida |
| 1753 | Natal, Brasil | Um grupo de pescadores | Nossa Senhora da Apresentação |
| 1798 | La Vang, Vietname | Um grupo de católicos (que eram perseguidos) | Nossa Senhora de La Vang |
| 1830 | * Paris, França | Santa Catarina Labouré, uma freira do Convento das Irmãs da Caridade | Nossa Senhora das Graças |
| 1836 | Ol of Victories, Paris, França | Padre Genettes | |
| 1840 | Blangy, França | Irmã Justine Bisqueyburu | |
| 1846 | * La Salette, França | Dois pastores: Melanie Calvat e Maximin Giraud | Nossa Senhora de La Salette |
| 1850 | Licheń Stary, Polónia | Mikołaj Sikatka | Nossa Senhora de Licheń |
| 1858 | * Lourdes, França | Santa Bernadette Soubirous | Nossa Senhora de Lourdes |
| 1859 | Champion, Wisconsin, E.U.A. | Irmã Adele Brise, uma freira | Nossa Senhora do Bom Socorro |
| 1871 | Pontmain, França | Eugéne e Joseph Barbedette, Jeanne-Marie Lebosse, Francoise Richer e uma criança de dois anos: Augustine | Nossa Senhora da Esperança |
| 1876 | * Pellevoisin, França | Estelle Faguette | Nossa Senhora de Pellevoisin |
| 1876 | Marpingen, Alemanha | Três crianças de oito anos | Nossa Senhora de Marpingen |
| 1878 | * Corato, Itália | Luisa Piccarreta | |
| 1879 | * Knock, Irlanda | Numerosas testemunhas viram Nossa Senhora, São José e São João Evangelista | Nossa Senhora de Knock |
| 1900 | Donglu (Hebei), China | Nossa Senhora da China | |
| 1900 | Sheshan, Xangai, China | Our Lady of Sheshan | |
| 1917 | * Cova da Iria, Fátima, Portugal | Os três pastorinhos de Fátima: Lúcia dos Santos e os Santos Jacinta Marto e Francisco Marto | Nossa Senhora de Fátima |
| 1918 | Água de Pau, ilha de São Miguel, Portugal | Maria Joana Tavares do Canto | Nossa Senhora do Monte Santo |
| 1920 | Montijo, Setúbal, Portugal | Maria Getrudes De Belém | Nossa Senhora Da Aldeia Galega |
| 1930 | Campinas, São Paulo, Brasil | Irmã Amália de Jesus Flagelado (Amália Aguirre) | Nossa Senhora das Lágrimas |
| 1931 - 1955 | Balazar, Portugal | Beata Alexandrina Maria da Costa | Aparições de Nossa Senhora e Jesus |
| 1932 | * Beauraing, Bélgica | Cinco estudantes | Virgem do Coração de Ouro |
| 1936 | Pesqueira, Pernambuco, Brasil | Maria da Luz e Maria da Conceição | Nossa Senhora das Graças |
| 1933 | * Banneux, Bélgica | Mariette Beco, uma pequena estudante | Virgem dos Pobres |
| 1937 | Ladeira do Pinheiro, Portugal | Maria da Conceição Mendes Horta (7 anos) | Virgem da Ladeira / Nossa Senhora das Graças |
| 1940 - 1996 | Girgenti, Malta | Guza Mifsud | Nossa Senhora da Consagração |
| 1941 - 1988 | Alto de Umbe, Bilbao, Espanha | Felisa Sistiaga | Virgem Pura Dolorosa de Umbe |
| 1944 | Bérgamo, Itália | Adelaide Roncalli | Nossa Senhora de Bonate |
| 1945 | La Codosera, Espanha | Marcelina Barroso Expósito (actualmente freira de clausura) e a Afra Brígido Blanco | Virgem Dolorosa de Chandavila (La Codosera) |
| 1945 - 1959 | Amesterdão, Países Baixos | Ida Peerdeman | A Senhora de Todas as Nações |
| 1946 | Marienfried, Alemanha | Barbara Reuss | Medianeira de Todas as Graças |
| 1947 | *Tre Fontane, Roma | Bruno Cornacchiola e os seus três filhos | A Virgem da Revelação |
| 1947 - 1976 | Montichiari-Fontanelle, na Itália | Pierina Gilli | Nossa Senhora Rosa Mística |
| 1947 | Casanova Sttafora, Itália | Angela Volpini | Nossa Senhora de Casanova Sttafora |
| 1947 | L'Île-Bouchard, França | Jacqueline Aubry, Jeanette Aubry, Nicole Robin e Laura Croizon | Nossa Senhora da Oração |
| 1948 | *Lipa City, Filipinas | A postulante carmelita Teresita Castillo[2] | Medianeira de Todas as Graças |
| 1949 - 1950 | Necedah, E.U.A. | Mary Ann Van Hoof Hirt | Rainha do Santo Rosário e Medianeira da Paz |
| 1954 | Asseiceira (Rio Maior), Portugal | A um menino chamado Carlos Alberto | Nossa Senhora do Rosário de Asseiceira |
| 1955 | Sabana Grande, Porto Rico | Três crianças | Virgem do Rosário del Pozo |
| 1956 | Rome City, Indiana, E.U.A. | Sr. M. Neuzil | Nossa Senhora da América |
| 1958 | Turzovka, Eslováquia | A três homens, todos em idade adulta | Nossa Senhora Rainha de Turzovka |
| 1961 - 1965 | Garabandal, Espanha | Quatro jovens raparigas | Nossa Senhora do Carmo |
| 1961 – 1981 | Budapeste, Hungria | Elizabeth Kindelmann, mãe de seis filhos | A Chama de Amor do Imaculado Coração de Maria |
| 1968 - presente | Palmar de Troya-Espanha | Rosário Arenillas | Cruz Branca |
| 1968 - 1976 | Onuva, La Puebla del Río, Sevilha, Espanha | Ao jovem adolescente Jesús José | Nossa Senhora das Graças de Onuva |
| 1968 - 1971 | * Zeitoun, Egipto | Centenas de pessoas (observam a Virgem sobre a cúpula de uma Igreja) | Nossa Senhora de Zeitoun |
| 1971 - presente | Roma | Marisa Rossi | A Mãe da Eucaristia |
| 1973 | * Akita, Japão | Irmã Sasagawa | Nossa Senhora de Akita |
| 1976 | * Betania, Venezuela | Maria Esperanza (estigmas) | |
| 1980 | Wu Fung Chi, Taiwan | A nove budistas | Nossa Senhora da China |
| 1980 | * São Francisco de Cuapa, Nicarágua | Bernado Martinez | Virgem de Cuapa |
| 1981 - presente | Međugorje, Bósnia e Herzegovina | A cinco adolescentes e uma criança: Ivanka Ivanković, Mirjana Dragićević, Vicka Ivanković, Marija Pavlović, Ivan Dragićević e o pequeno Jakov Čolo | Nossa Senhora de Medjugorje (Rainha da Paz) |
| 1981 - 2002 | Prado Nuevo, El Escorial, Espanha | Amparo Cuevas, mãe de família | Nossa Senhora das Dores (do Prado Novo do Escorial) |
| 1982 - 1988 | * Kibeho, Ruanda | A sete adolescentes | Nossa Senhora das Dores Santuário das aparições |
| 1982 | * Damasco, Síria | Mirna Nazour (estigmas) | |
| 1983 - 1990 | San Nicolás, Argentina | Gladys Quiroga da Motta | Virgem Maria do Rosário de San Nicolás |
| 1985 - 2004 | San Martino di Schio, Itália | Renato Baron | Rainha do Amor |
| 1986 - 1988 | Belpasso, Itália | Rosário Toscano, uma rapariga de quinze anos | Nossa Senhora de Belpasso |
| 1988 - presente | São José dos Pinhais, Paraná, Brasil | Aparições de Nossa Senhora, Nosso Senhor Jesus Cristo, São José, Anjos, Arcanjos e querubins a Eduardo e Júnior. | Nossa Senhora Rosa Mística (do Brasil) |
| 1989 - 1999 | Kurescek, Eslovénia | Father Smaverski | Rainha da Paz |
| 1990 - 1995 | Litmanová, Eslováquia | Katka Ceselkova e Ivetka Korcakova | Nossa Senhora da Imaculada Pureza |
| 1992 - presente | Manduria, Itália | Débora Marasco | A Virgem da Eucaristia |
| 1994 - presente | Itapiranga e Manaus, Amazonas, Brasil | Aparições de Nossa Senhora, de Nosso Senhor Jesus Cristo, São Miguel Arcanjo, São José a Edson Glauber e Maria do Carmo | Aparições da Rainha do Rosário e da Paz |
| 1999 - presente | Sobreiro, São Marcos da Serra, Algarve, Portugal | Fernando Pires | Nossa Senhora da Bondade |
| 2000 - 2001 | *Assiut, Egito | A milhares de pessoas (aprovadas pela Igreja Ortodoxa Copta) | Nossa Senhora de Assiut |
| colegio escuelas pías barbastro | ||
|---|---|---|
| Piedad y letras | ||
| Localización | ||
| País |
 España | |
| Localidad |
España | |
Colegio San Lorenzo de los Padres de las Escuelas Pias se encuentra situado en el municipio oscense de Barbastro.
Antecedentes históricos y primera fundación. editar
En febrero de 1677 se dirige el ayuntamiento de la ciudad de Barbastro a las Escuelas Pías pidiendo una fundación. Había promocionado la petición D. Bartolomé Luis Pilares de Argensola, casado con doña Catalina Calasanz Bardají, de la familia del Fundador.
De forma independiente el obispo D. Iñigo Royo y el cabildo dirigieron, separadamente, respetuosas instancias al Papa con el mismo fin. El 10-3-1677 el Papa Inocencio XI autorizaba la proyectada fundación; el P. Carlos Juan Pirroni, recién nombrado General, concedió la autorización al P. Luis Cavada, Provincial de Cerdeña, a mediados de mayo de 1677. Dos meses más tarde, el 22 de julio, llegaban a Barbastro los dos primeros escolapios: Luis Cavada y Gabino de Todos los Santos. El 10 de agosto de ese mismo año se firmaron las capitulaciones. Según ellas,
«se comprometía la ciudad a cederles las casas denominadas del "Estudio mayor" con el menaje preciso para las cátedras, alhajas de sacristía y ajuar para ocho religiosos que la población juzgaba indispensables; y, para su subsistencia, 236 libras jaquesas anuales, un quintal de aceite, diez cahíces de trigo y diez metras de vino. La Institución se comprometía a dedicar a las escuelas, por lo menos, el número de maestros necesarios para las clases de deletrear, leer, escribir y contar y gramática y retórica; a no mendigar de puerta en puerta y a exhibir cuanto antes la sanción del P. General».
El 20-12-1680 el P. Marino Spina era ordenado sacerdote en Barbastro, siendo el primero de España, excepción hecha del Fundador, que ya lo fuera casi un siglo antes. En 1679 moría en Barbastro el P. Gabino de Todos los Santos que fue el primer escolapio muerto en España.
Decretada la desaparición de la fundación, tuvieron que marchar, unos a Benabarre, donde intentaron realizar una fundación. Otros se detuvieron en Barcelona, con el ocasional encuentro con D. Jaime Boxó, que daría lugar a la fundación de Moyá en 1683. Los más regresaron inmediatamente a Italia.
Antecedentes de la segunda fundación. editar
En 1699, D. Jaime Antonio de Pueyo, infanzón de la ciudad, dispuso en su testamento que todos sus bienes fueran dedicados para establecer una residencia de la Compañía de Jesús. Tal disposición debía realizarse en el plazo de cuatro años. De no verificarse, sería el obispo quien dispusiera del testamento en favor de otra fundación piadosa. Pasaron los cuatro años sin realizar la disposición: el obispo, D. Francisco Garcés Marcilla, se interesó en dar la fundación a los escolapios. Los Jurados de la ciudad escribieron al General de la Orden. La prudencia por los acontecimientos anteriores y la guerra de Sucesión Española impusieron un compás de espera.
En 1719 murió D. Manuel Pilares Calasanz. En su testamento dejó todos sus bienes para fundar las Escuelas Pías en Barbastro. Quedaba como usufructuaria su esposa, Manuela Franco Portolés que no quiso retrasar la fundación, e hizo donación «inter vivos» mediante escritura, el 16-11-1720. Se pasó a tratar las capitulaciones con la ciudad. Los escolapios se comprometían a poner cuatro religiosos para las clases; no pedir de puerta en puerta; a salir todos los domingos con los alumnos a una de las plazas de la ciudad para explicar la doctrina cristiana y caso de aplicárseles los bienes de D. Jaime Pueyo, se agregaría una cátedra de filosofía. El ayuntamiento, por su parte, ayudaría y subvencionaría al colegio con 160 libras jaquesas anuales, para manutención de los religiosos.
El 19-10-1721 se inauguró el colegio en la casa de la fundadora. Formaban la comunidad ocho escolapios, presididos por el P. Antonio Ginés de S. Medardo. Una dependencia de la casa se habilitó para oratorio. Dos años más tarde se construyó la iglesia costeada por D. Pedro Ferraz. El testamento de doña Manuela Franco cede y dona su casa situada entre la calle Mayor (hoy Argensola) y el río. Coincide plenamente con el actual emplazamiento del colegio. Si bien, con menor extensión; en 1731 y 1735 se compran las casas contiguas de los señores Bardazul, Garuz y Sarvisé; y hacia 1740 se pide al ayuntamiento poder abrir una ventana de ventilación, para evitar la humedad.
Desarrollo histórico. editar
En 1727 se inaugura la primitiva iglesia. Pronto se consideró insuficiente; en 1779, se comenzó a construir la nueva, según los planos de D. Antonio Perallón, aprobados por la Real Academia de San Fernando. Se diseñó con estilo neoclásico, según los dictámenes de dicha Academia. De ese modo el antiguo palacio donado por la fundadora se fue habilitando para clases e internado.
En 1808 Barbastro cae en manos de los franceses; parece ser que no influye en el colegio. En 1820, tras el golpe de Riego, se implanta de nuevo la Constitución de 1812; se suprimen los «diezmos y primicias» en 1823. Esto repercutirá gravemente en el colegio, basado en gran parte, según las capitulaciones en los diezmos. Por lo tanto, hay que cobrar cierta cantidad a los niños que asisten a sus escuelas. El decreto (1820) de supresión de las Órdenes monacales y las leyes de desamortización apenas tuvieron incidencia. En 1837 de nuevo se habla en las Cortes de supresión de las Escuelas Pías; en el debate de esta ley intervino el discípulo barbastrense, Pascual Madoz. El 1-3-1845, una nueva ley le devolvía la libertad, al quedar sin vigor el decreto de 1834 y la ley de 1837. Con la ley Moyano, 1857, el colegio tuvo que reestructurar sus aulas entre la primera y la segunda enseñanza. El ayuntamiento venía demorando año tras año el pago de lo pactado; el edificio se deterioraba enormemente; y en 1924 se rompe el contrato con el ayuntamiento. La Provincia de Aragón intentó reparar el inmueble para poder ofrecer un colegio digno. Se hicieron tres clases de primera enseñanza y cuatro de segunda enseñanza.
Guerra civil editar
En 1936, todo el colegio quedó convertido en cárcel. Aquí estuvieron los benedictinos del Pueyo, los claretianos y los mismos escolapios. Varias dependencias quedaron totalmente despojadas. La iglesia se llevó la peor parte. Los religiosos fueron apresados en su propia casa y de ella sólo saldrían para la muerte, ocurrida en diversas fechas, aunque la mayor parte el 8-9-1936. Se salvaron el P. Félix Álvarez, que debido a su avanzada edad fue internado en la casa de las hermanitas de los ancianos, donde murió al poco tiempo; y el Cl. Santiago Mompel, librado por no haber alcanzado el sacerdocio. (Este dejó una extensa crónica de los acontecimientos ocurridos en aquellas fechas). Murieron los PP. Mariano Tabuenca Laborda, Valero Tégel Gómez, Rafael Cólera Ballesteros, Pedro Cester Narro, Eulogio Malo Sánchez, Isidro Paricio Sánchez, Julián Domínguez García y Crisanto Domínguez García (hijos del pueblo) Clemente Merino Piquer y Pompilio Torrecilla Liesa.
Alumnado de las Escuelas Pías de Barbastro editar
Fueron alumnos en este colegio entre otros:
- fray Bartolomé Altemir Paúl, catedrático de la Universidad de Huesca y Alcalá y General de la Orden franciscana;
- D. Dionisio Crespo, abogado de la Audiencia de Aragón y canónigo de la Metropolitana de Zaragoza;
- D. Domingo Traggia, zaragozano, padre del escolapio Joaquín Traggia, coronel de Caballería, académico de la sociedad de Ciencias de Barcelona, de la Historia y escritor;
- D. Pedro María Ric, presidente de la Audencia de Zaragoza, rector de la Universidad de Huesca y caballero de Montesa,
- D. Pascual Madoz (en 1837, siendo ya diputado en las Cortes, defendió a los escolapios contra el decreto de supresión; en 1855, como ministro de Hacienda, dio la controvertida ley de desamortización civil);
- San José Mañanet, que en 1865 funda la Congregación de la Sagrada Familia, cuya finalidad es atender a la juventud desvalida en zonas rurales y en barrios obreros; P. Juan Crisóstomo Sena que gobernó la Provincia escolapia aragonesa desde 1858 hasta 1865.
- San Josemaría Escrivá fundador del Opus Dei;
- D. Luis Coscojuela Montaner
Bibliografía editar
- Archivo Aragón
- Archivo Provincial de las Escuelas Pías de Aragón [3] Archivo de la casa
Referencias editar
- ↑ Moll, Herman (1711). Atlas Geographus or, a Compleat System of Geography, Ancient and Modern (en inglés). Vol. II. John Nutt. p. 1181. Consultado el 13 de mayo de 2017.
- ↑ Igreja reconhece aparição de Nossa Senhora Medianeira nas Filipinas
- ↑ http://dara.aragon.es/opac/app/results/?pa=1&q=escuelas+p%C3%ADas