Usuario:Francisco Aquiles Calderón Córdova/Taller
HÉCTOR MIGUEL CALDERÓN HERMOSA
(Ciudad de México, Distrito Federal, 18 de octubre de 1918 – Ciudad de México, 23 de enero de 2007).- Hijo del diplomático Miguel Gregorio Calderón Vargas y de Herlinda Hermosa Hesles, realizó su educación básica en distintas escuelas de México, los Estados Unidos de Norteamérica (Presidio, San Antonio, Austin, Chicago, Denver, San Diego) y Guatemala. Realizó estudios de ingeniería civil en la Universidad de Denver, Colorado; de 1938 a 1939 estudió en Colorado State College y en la Universidad de California en San Diego, California. De 1939 a 1940 estudió en Northwestern University, en Evanston, Illinois y en la Universidad de Texas, en Austin, graduándose como ingeniero civil por la Universidad Nacional Autónoma de México en el año de 1942. Obtuvo el posgrado (PhD) como especialista en mecánica de suelos en la Escuela Nacional de Ingeniería, de la UNAM, y fue profesor del Instituto Politécnico Nacional de 1947 a 1953, donde fue director de la Escuela Superior de Ingeniería y Arquitectura. Fundador de la empresa Laboratorios de Ingeniería, A. C. (LIAC). Fue director regional en la construcción del Ferrocarril del Sureste (1946-1948), de la Secretaría de Comunicaciones y Obras Públicas (SCOP); asesor del Secretario de Patrimonio Nacional; fundador de la Asociación Política Nacional Unificación, Progreso y Alianza Cívica, UPAC (1959); fue el delegado político en Azcapotzalco (1970-1976); director general de Caminos y Puentes Federales y Servicios Conexos (1977-1982; diputado federal en la LIII Legislatura (1985-1988); diputado de la Primera Asamblea de Representantes del Distrito Federal (1988-1990).
Investigaciones sobre la cultura maya.-
Héctor Miguel Calderón Hermosa publicó diversos libros sobre la cultura maya: “Clave Fonética de los Jeroglíficos Mayas” (1962); “Ciencia Matemática de los Mayas” (1966); “584314, Correlación de la Rueda de Katunes, la Cuenta Larga y las Fechas Cristianas” y sus “Notas Explicativas”. En la década de los ochentas, formó el llamado Grupo DZIBIL, que fue una organización de personas dedicadas a la investigación de temas relacionados con los Mayas, llevando a cabo, entre muchas otras labores, el rescate de varios manuscritos mayas, conocidos como Chilam Balames. Destaca también el “Libro de los Médicos Yerbateros de Yucatán” (o “Noticias sobre yerbas y animales medicinales yucatecos”, sacados de antiguos libros mayas del Chilam-Balam, calendarios y demás documentos antiguos), del año 1997. Promueve y da difusión por medio de conferencias a sus hallazgos en cuanto a todo lo referente a la ciencia y filosofía maya, creando gran inquietud, pues una nueva visión cosmogónica es revelada, rebasando el interés de la investigación del plano exclusivo de la arqueología. También hizo muchos otros estudios como el de la relación que había entre la cuenta Maya, las manchas solares y los ciclos de la historia mundial embonados con este fenómeno. Con el tiempo fue haciendo ensayos, a partir de las escasas evidencias que quedaron acerca de la historia Maya y fue armando un rompecabezas que está reflejado en una conferencia que se llama “¿Qué pasó con Palenque y los Palencanos?”. La astronomía tuvo que ser un conocimiento básico para encontrar las razones de ser a las Ruedas Calendáricas Mayas, en lo cual obtuvo muchos éxitos y se atrevió a afirmar que los Mayas ya habían percibido que Shush Ek', Mercurio estaba acercándose al Sol y que podía ser tragado por eso. Uno de sus últimos hallazgos, que le costó casi toda su vida como investigador fue la reconstrucción del Zodiaco Astronómico Maya, dado conocer después por su amigo Hugh Harleston, al cual le confió el orden y mecánica de esta Tabla que tradujo del Códice de Paris y quien le ayudó a la conclusión de esta investigación. (Tomado de: Arte y Cultura Maya)
Activismo político.-
En 1957, Héctor Miguel Calderón Hermosa funda –junto con un grupo de amigos- la asociación civil Unificación y Progreso que, durante la reforma política de finales de los años setenta, se transformaría en Asociación Política Nacional con el nombre de Unificación, Progreso y Alianza Cívica. Calderón Hermosa sería el líder ideológico de esta agrupación a lo largo de cuatro décadas. Sus ideas en materia social, económica y política se sintetizaron en su obra “Liberalismo Social Mexicano” (1980).
Revista Proceso (10 de junio de 1978)
“Unificación y progreso”, Asociación de masones en pos del registro político
/ Por Elías Chávez
Separados de la masonería mexicana pero no divorciados de ella, unos 180,000 militantes de “Unificación y Progreso” A C (UPAC) —cincuenta por ciento de los cuales pertenecen a la “fraternidad universal”— se aprestan a intervenir directa y abiertamente en política electoral: obtendrán su registro como asociación política nacional
"Fundada el 19 de diciembre de 1957 por el actual director de Caminos y Puentes Federales, ingeniero Héctor M Calderón y un grupo de masones, UPAC se separó formalmente de la masonería para evitar “celos políticos”. Pastor Ramírez Coello, pedagogo, masón grado 18, presidente de la UPAC, explica el motivo de la separación: —Surgieron celos políticos. Por eso, hace diez años acordamos con los cuadros superiores de la masonería separarnos formalmente En la actualidad UPAC y la masonería sólo tienen relaciones de mutuo y recíproco respeto Ambas organizaciones son autónomas entre sí.
"Al margen de las “excelentes” relaciones que mantienen con la organización masónica, los dirigentes de UPAC se enfrentan ahora a un problema similar al confrontado por la Asociación “Leandro Valle”: separarse del PRI. Al igual que los “leandros”, los “upaquistas” han militado siempre en el PRI. Por tal motivo, para ellos también es válida la advertencia hecha el 12 de mayo por Carlos Sansores Pérez, en el sentido de que el PRI no tendrá alianzas con organizaciones políticas surgidas de entre sus propias filas.
"Ramírez Coello rechaza que la UPAC sea un membrete e indica que su organización ha participado en las campañas electorales de Adolfo López Mateos, Gustavo Díaz Ordaz, Luis Echeverría y José López Portillo. Y agrega: —Bajo las banderas del PRI también hemos participado en la renovación de ayuntamientos, congresos estatales y en elecciones para diputados federales. Hemos colaborado con el PRI porque no obstante sus errores y defectos, es el único partido que responde a la filosofía de la revolución mexicana.
"Y contra la advertencia de Sansores Pérez, Ramírez Coello afirma que UPAC “es vista con simpatía” por el Presidente López Portillo, quien en diciembre del año pasado presidió el XX aniversario de la organización.
"En esa ocasión, Ramírez Coello entregó al Presidente la documentación en que los “upaquistas” solicitaron su registro como asociación política nacional. Respecto a la anunciada negativa del PRI de celebrar alianzas con organizaciones surgidas de su seno Ramírez Coello expresa: —Eso está por verse Próximamente la Comisión Federal Electoral nos llamará a comparecer para fijar con precisión las reglas del juego Entonces sabremos lo que podremos lograr con nuestros propios recursos y membresía También sabremos cómo norman nuestra conducta ante la directiva nacional del PRI. —¿Y si el PRI, a pesar de todo, hace efectiva su advertencia? —No podemos adelantar juicios Pero sí le digo que nunca haremos el juego a la reacción buscando alianzas con partidos contrarios a la revolución.
NI INSTRUMENTOS NI SERVILES
"Y aunque afirma que “la inmensa mayoría de los miembros de UPAC son priístas”, Ramírez Coello también advierte: —Los miembros de UPAC somos colaboradores conscientes del gobierno, pero no somos instrumentos ni tampoco somos serviles.
"Por eso defendemos a toda costa nuestra independencia Vivimos de nuestras propias cuotas y en las campañas electorales participamos con nuestros propios recursos. Nunca le hemos pedido un centavo al PRI. Lejos de pedir ayuda al partido oficial, dice Ramírez Coello, la UPAC ha contribuido en las campañas políticas con recursos económicos y humanos a disposición de los candidatos.
"La oficina del líder de UPAC es presidida por un gran retrato de Benito Juárez en el que sobresalen los símbolos de la masonería: la escuadra y el compás. Luego de reconocer que por lo menos cincuenta por ciento de los “upaquistas” son masones, Ramírez Coello indica: —Respetamos a la masonería porque sus normas y principios enaltecen y dignifican la vida humana Todos los masones son liberales y nosotros, en UPAC, luchamos precisamente por reconquistar las banderas del liberalismo.
"En cuanto al ideario de UPAC, Ramírez Coello dice que es el “liberalismo social mexicano” y lo sintetiza en los siguientes seis puntos: I- La libertad es aquella condición natural que permite la manifestación plena del hombre. Por tal motivo, sostenemos que toda labor humana, todo sistema económico o político, todo esfuerzo de la ciencia o del arte y todo método de organización social y económica deben otorgar al ser humano óptimas condiciones de libertad que propicien su mejoramiento y superación integrales; II- Afirmamos que el hombre debe alcanzar primeramente su libertad dentro de sí mismo: en su inteligencia, su voluntad y su conciencia. Para ello, es necesario erradicar la ignorancia, el dogmatismo, los prejuicios y los vicios; III- Los liberales reconocemos, como nuestro deber, combatir la ignorancia, la miseria, el fanatismo, los prejuicios, la injusticia y todas las cadenas que sujetan a la conciencia humana, a la inteligencia y a la voluntad; IV- Todo sistema de gobierno debe propiciar y conseguir la libertad del hombre y el progreso social Por ello, los liberales luchamos para establecer la justicia social; V- Corresponde ahora a nosotros proseguir la misión de acrecentar, defender y superar la herencia que en forma de leyes e instituciones legaron al presente los héroes liberales del pasado; VI- Los liberales propugnamos la paz en todo el orbe, apoyándonos en el apotegma del benemérito Benito Juárez: “El respeto al derecho ajeno es la paz”.
ORGANIZACIÓN TIPO MASONERÍA
"Integrada por dos clases de miembros, colaboradores y activos, UPAC tiene una organización similar a la de la masonería En cada estado de la República, UPAC tiene una o varias secciones a las que les asigna su respectiva jurisdicción En la ciudad de México existen secciones urbanas Además, UPAC ha formado en todo el país “círculos liberales”, los cuales no tiene jurisdicción y dependen administrativamente de la dirección nacional. Todos los “círculos liberales” son independientes en sus asuntos internos, pero para la acción política deben coordinarse la sección foránea o urbana en cuya jurisdicción se encuentren.
"A su vez, “cada círculo liberal” está constituido por un “círculo externo”, un “círculo medio” y un “círculo interno” Los miembros de cada círculo se reúnen semanalmente En el “círculo externo” se estudian los principios fundamentales del liberalismo social mexicano; en el “círculo medio” la aplicación de esos principios a los “problemas humanos”, y en el “círculo interno” se estudian “los lineamientos de la lucha liberal”.
"Ramírez Coello asegura que UPAC obtendrá su registro aproximadamente dentro de un mes y medio, y que en las próximas elecciones el liberalismo mexicano “brillará como en sus mejores tiempos”. —Un liberalismo —dice— que no hemos inventado, sino que es el resultado de las luchas libertarias de nuestro pueblo, desde la independencia hasta nuestros días."
Dadas las diferencias ideológicas con el gobierno de Miguel de la Madrid Hurtado (1982-1988), la intención de convertir a UPAC en un partido político nacional fracasó. Bajo la promesa de transformar al Partido Auténtico de la Revolución Mexicana (PARM) en el partido del liberalismo social mexicano, el entonces subsecretario de Gobernación, Fernando Elías Calles Álvarez, convence a los dirigentes de UPAC para ocupar algunas posiciones en éste (colocando incluso a su líder entre los primeros nombres para las diputaciones de representación proporcional en la LIII Legislatura de la Cámara de Diputados). Bajo esta fórmula plurinominal, Héctor Miguel Calderón Hermosa fue diputado federal en la LIII Legislatura (1985-1988) y diputado de la Primera Asamblea de Representantes del Distrito Federal (1988-1990).
ÚLTIMOS AÑOS
Afectado por el Mal de Parkinson, Héctor M. Calderón Hermosa debió dejar su cargo como diputado a la ALDF unos meses antes de concluir su gestión, dedicándose exclusivamente a tratar de ordenar y concretar sus importantes investigaciones calendáricas y astronómicas de la cultura maya. El avance de la enfermedad fue mermando sus capacidades físicas y, eventualmente, las intelectuales, hasta que finalmente falleció el 23 de enero de 2007. Cuatro meses después, el 19 de abril de 2007, fallece su esposa, Estrella del Carmen Córdova Sala, sobreviviéndoles sus hijos Héctor Miguel, Sergio, Hugo, Xóchitl Estrella y Francisco Aquiles.
Referencias:
1.- Medicine on the Periphery: Public Health in Yucatán, Mexico, 1870–1960, By David Sowell -
2.- Revista Proceso: “Unificación y Progreso”… (junio de 1978: http://www.proceso.com.mx/123453/unificacion-y-progreso
3.- Mis Tiempos: Biografia Y Testimonio Politico, autor: José López Portillo, Fernandez Editores.
4.- La Reforma Política Mexicana de 1977; Jorge Carpizo, UNAM
5.- Mexican Political Biographies; Roderic Al Camp; Fourth Edition