En este escultura vemos a un muchado (Nezha) luchando ferozmente en una dura contienda contra el Dios Dragón Ao Guang.

Ao Guang es el Dragón Rey del Mar del Este en la mitología China. Es el jefe de los cuatro Reyes Dragón. Padre de Ao Ping. Se manifestó en todo tipo de formas de animales y aves. En algunas tradiciones, referido ocasionalmente como Ao Kuang, Kuang-te, Lung Wang, Hung Sheng, Four Dragon Kings, Ao Ch'in, Ao Jun or Ao Shun.

Grandioso, poderoso y magnifico es el verdadero dios dragón del mar del este, el cual domina las tormentas y los mares con su gran golpe de garra, pero cierto es, que hierve de rabia por las continuas deshonras y desdenes que le acontecieron anteriormente.

Como uno de los cuatro Dioses Dragón, Ao Guang reclama tributos a aquellos que viven en las costas orientales. Gracias a estos pagos, las mareas están en calma, los ríos se reprimen y las precipitaciones son abundantes para los cultivos. Sin embargo, no siempre ha sido así.


Golpe de Fengshen (封神演義)

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Un día, un chico semidiós llamado Nezha, estaba jugando en un arroyo y sin querer sacudió el palacio de Ao Guang haciendo que éste se estremeciera. El Dios Dragón, molesto, mandó a uno de sus centinelas favoritos para que matara al niño, pero Nezha, defendiéndose lo asesinó. Por este ultraje, el Dios Ao Guang, furioso ordenó a su tercer hijo Ao Ping que fuera a matar a Nezha, pero éste lo remató también. Totalmente frustrado, Ao Guang se dirigió exclusivamente a ver al padre de Nezha y lo amenazó con llevar el asunto ante el Emperador de Jade, pero Nezha se enfrentó al Dios Dragón y le obligó a someterse.

Tal ofensa y deshonra constante han hecho que Ao Guang se calmase y convirtiera toda su furia en una firme determinación. Ha esperado mucho tiempo su oportunidad para levantarse de nuevo y ejercer su dominio como un gran Dios Dragón del mar.


Viaje al Oeste (西遊記)

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Hace ya bastante tiempo, Ao Guang se volvió codicioso y quería más sacrificios en su honor. Cuando no los recibía, enviaba grandes inundaciones, tremendos maremotos y devastadoras tormentas, causando pánico y un miedo de tal magnitud que la gente no se atrevía a informar de esta violencia al Emperador de Jade, por lo que Ao Guang disfrutaba de su poder y control total.

Hasta que entonces, Sun Wukong vino desde lejos hasta su palacio submarino en busca de un arma para su ya famoso viaje al oeste. A pesar de ofrecerle otras armas, Sun Wukong eligió el Ru Yi bang (Ruyi Jingu Bang), un inmenso pilar que ayudaba a controlar las mareas. Nadie en todo el mundo creía que alguien pudiera levantar tal pilar, pero Sun Wukong lo hizo girar con gran facilidad y con una soltura innata en él. Como si esto no fuera suficientemente humillante, Sun Wukong exigió más regalos, como armaduras, yelmos o zapatos. Ao Guang, maldiciendo y soltando injurias de todo tipo se vio obligado a regalárselos.


Reyes Dragones de los cuatro mares

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Un Rey Dragón es una deidad de la mitología china que está considerado comúnmente como gobernante divino de un océano o región en particular. Viven en el agua, tienen su propia corte real, pueden manipular el tiempo y son responsables de la lluvia.

Hay cuatro grandes Reyes Dragón, cada uno gobierna uno de los cuatro mares que corresponden a uno de los cuatro puntos cardinales. Aparecen en las novelas clásicas “Fengshen Yanyi” (Golpe de Fengshen) y “Journey to the West” (Viaje al Oeste).

Los cuatro Reyes Dragón en Viaje al Oeste son:

  • Ao Guang (敖廣), Rey Dragón del Mar Este.
  • Ao Qin (敖 欽), Rey Dragón del Mar del Sur.
  • Ao Run (敖 閏), Rey Dragón del Mar del Oeste.
  • Ao Shun (敖 順), Rey Dragón del Mar del Norte.

En conjunto, estos cuatro hermanos dragones controlan las aguas del mundo, así como la lluvia. Cada uno de ellos controla un mar. El gran emperador de Jade les decía dónde tenían que distribuir la lluvia. Además, durante las épocas de sequía e inundaciones, estos reyes dragones fueron buscados. Se cree, también, que son jefes de cuerpos de aguas móviles, como cascadas o ríos.

En la literatura china, los cuatro mares son una metáfora de las fronteras de China.


El apellido Ao

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El origen de su apellido, Ao (敖) sin embargo, parece confuso y no está muy claro, ya que los nombres de los Reyes del Dragón también varían según las historias en las cuales se presentan.

Ao es el mandarín Pinyin y Wade-Giles romanización del apellido chino escrito 敖 en caracteres chinos. Se romanizó como Ngo en cantonés. A partir de 2008, Ao es el apellido más común en China, compartido por 250.000 personas.


Adoración al Rey Dragón

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Hay varios templos dedicados al rey del Dragón en China. Durante la Dinastía Yuan (Dinastía Yuan) se construyó un templo en Pekín (Pekín) y más tarde se renovó en el S.XXI temprano. El Palacio de Chaotian (朝天宮) de Beigang (Beigang, Yunlin), el condado de Yunlin (El condado de Yunlin) en Taiwán, se dedica a la diosa Mazu (Mazu (diosa)), las estatuas allí albergadas tienen forma humana para los cuatro Reyes del Dragón.


Véase también

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  • Rey Dragón (mitología), es una deidad en la mitología china.
  • Fengshen Yanyi, también conocida como Fengshen Bang, es una de las grandes novelas chinas escritas en la Dinastía Ming.
  • Nezha, es un dios protector en el taoísmo, procedente de la mitología budista china.
  • Mar de China Oriental, es una parte del océano Pacífico rodeada por China, Japón, Corea del Sur y Taiwán.
  • Sun Wukong, conocido como el Rey Mono, es el protagonista de la novela clásica épica china Viaje al Oeste.
  • Ru Yi Bang, es el bastón mágico usado por Sun Wukong en la novela clásica china Viaje al Oeste.

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Enlaces externos

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