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El Lugar

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Emplazado en un área que se encuentra aproximadamente a un kilómetro y medio hacia el oeste desde la ruta provincial 52, en medio del tramo que va desde Uspallata hacia Minas de Paramillos, se encuentra el Cerro Tunduqueral.

Su nombre hace referencia al «tunduque» (Ctenomys mendocinus) es una especie de roedor histricomorfo de la familia Ctenomyidae endémica de Argentina que habita la zona.

Sobre varias de las piedras que están en la parte mas baja del cerro se encuentran varios petóglifos, con diversas figuras como máscaras, animales y figuas humanoides.

Estos grupos de petróglifos fueron descubiertos en 1957 y relevados en 1958 por Schobinger, quien notablemente investigó el lugar y lo documentó entre otras obras, en su libro «Representaciones de máscaras en los petróglifos del Occidente Argentino»

 
Vista de Google Maps

El lugar es accesible por automóvil en una parte del tramo hasta un lugar destinado a estacionamiento, y desde ahi caminando por un sendero marcado con piedras hacia los lados, hasta el mismo cerro.

El recorrido engalanado de jarillas, pichanillas y pequeñas hierbas, entre las que asoma una muña en flor, transmite calma y plenitud.[1]

Una escalera de madera permite llegar hasta el lugar donde están los petróglifos brindando al mismo tiempo una magnífica vista hacia el glacis que lo rodea y las montañas de la Cordillera de los Andes.

El Cerro Tunduqueral fue declarado Patrimonio Cultural Provincial y Zona de Preservación y Conservación Patrimonial por la Municipalidad de Las Heras, Mendoza[2]​.

Habitantes Ancestrales

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Petróglifos sobre el «barniz del desierto»

Las investigaciones realizadas por Rusconi y Schobinger descubrieron la presencia de grupos agroalfareros tempranos.[3]

No habiendo nada que indique su pertenencia [de los petroglifos] a las etapas precerámicas, deben ser atribuidos a las culturas agroalfareras posteriores a la de Ansilta, es decir posteriores al siglo IV en el norte de San Juan, y al siglo V o VI en el sur de esta provincia y sus respectivas zonas limítrofes. Se trata de los grupos […] de Uspallata-Agrelo en el sector sur, que en conjunto llegan hasta el siglo XV. No hay petroglifos atribuibles al periodo de conquista de los incas (1475-1535) […]. (Schobinger 2009b: 53)  [4]

Petróglifos

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Los petróglifos son diseños que se realizaron mediante percusión, rayado o desgaste de la superficie de las piedras, con curiosas representaciones de formas humanas, animales, máscaras y otros objetos cuyo significado están en constante estudio basado en la historia y contexto. En algunos casos estos se realizaron en zonas donde se cubrió con una sustancia oscura de formación natural, conocida como «barniz desértico» y se encuentran en diversos soportes del área [5]

 
Múltiples figuras

De acuerdo con las investigaciones de Juan Schobinger estas representaciones serian atribuibles a rituales realizados en el lugar considerado como sagrado.

Existen diversidad de representaciones entre las que notablemente lo que parece ser una máscara. Uno de los medios de materialización de lo divino es la máscara, entendida primordialmente como encarnación de seres o fuerzas suprasensibles [6]

Rituales

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Fue para la cultura Huarpe un lugar sagrado donde se realizaban ceremonias, peticiones y agradecimientos a sus tres dioses: el sol, la tierra y el aire. Allí también las mujeres celebraban rituales femeninos.[7]

Estos rituales quedaron plasmados a lo largo del tiempo a través de numerosos petroglifos, figuras grabadas en las rocas con más de 1000 años de antigüedad.[7]

Galería

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Referencias

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  1. «EL CERRO TUNDUQUERAL Y EL ARTE RUPESTRE». Consultado el 9 de agosto de 2020. 
  2. «El desafío de conservar los petroglifos del Noroeste mendocino». Consultado el 8 de agosto de 2020. 
  3. Departamento de Prehistoria y Arqueología. UNED. «Núm. 6 (2013)». revistas.uned.es. Consultado el 9 de agosto de 2020. 
  4. Bernardi, Sol Zárate. DEFINICIÓN ESTILÍSTICA DE LOS PETROGLIFOS DEL CERRO TUNDUQUERAL: DEBATES Y PERSPECTIVAS CRONOCULTURALES (en inglés). Consultado el 9 de agosto de 2020. 
  5. Bernardi, Sol Zárate. DEFINICIÓN ESTILÍSTICA DE LOS PETROGLIFOS DEL CERRO TUNDUQUERAL: DEBATES Y PERSPECTIVAS CRONOCULTURALES (en inglés). Consultado el 9 de agosto de 2020. 
  6. «Representaciones de máscaras en los petroglifos del Occidente argentino - Juan Schobinger». 
  7. a b «El Tunduqueral: señales del pasado». Cámara de Turismo de Mendoza. 20 de enero de 2017. Consultado el 9 de agosto de 2020.