El terrorismo judío es el terrorismo religioso cometido por extremistas dentro del judaísmo.[1][2]

Historia editar

Zelotas en el siglo I editar

Según Mark Burgess (analista de investigación del Centro de Información de Defensa), el movimiento político y religioso judío del siglo I llamado zelotas fue uno de los primeros ejemplos del uso del terrorismo por parte de los judíos.[3]​ Intentaron incitar al pueblo de Judea a rebelarse contra el Imperio Romano y expulsarlo de Israel por la fuerza de las armas. El término zelota, en hebreo kanai, significa alguien que guarda con celo el mandato de Dios.[4][5]​ Los grupos más extremistas de zelotas se llamaban sicarii (sicarios).[3]​ Los sicarii usaron tácticas violentas de sigilo contra los romanos, y bajo sus mantos escondían las sicae, o pequeñas dagas, de las que recibieron su nombre. En las asambleas populares, particularmente durante la peregrinación al Monte del Templo, apuñalaban a sus enemigos (romanos o simpatizantes de los romanos, como los herodianos), lamentándose ostentosamente después de la hazaña para mezclarse con la multitud y escapar de la detención. En un relato que aparece en el Talmud, los sicarii destruyeron el suministro de alimentos de la ciudad para que la gente se viera obligada a luchar contra el asedio romano en lugar de negociar la paz. Los sicarii también asaltaron viviendas judías y mataron a otros judíos a quienes consideraban apóstatas y colaboracionistas.

Desde 1948 editar

El terrorismo judío en Israel existió durante algunos años después del nacimiento del Estado hasta la década de 1950, y estaba dirigido a objetivos internos judíos israelíes, no a la población árabe israelí.[6]​ Luego hubo un largo intermedio hasta la década de 1980, cuando se expuso la clandestinidad judía.[6]​ El fenómeno de los ataques con etiquetas de precios comenzó alrededor de 2008. Se trata de delitos de odio cometidos por colonos judíos israelíes extremistas que generalmente implican la destrucción de propiedades o grafitis de odio, en particular dirigidos a propiedades asociadas con árabes, cristianos, israelíes seculares y soldados israelíes. El nombre se derivó de las palabras "etiqueta de precio" que pueden estar garabateadas en el lugar del ataque, con la alegación de que el ataque fue un "precio" por los asentamientos que el gobierno les obligó a abandonar como venganza por los ataques palestinos contra los colonos.[7]

Los investigadores Ami Pedahzur y Arie Perliger sugirieron que existen similitudes entre los terroristas religiosos judíos y las redes de yihad en las democracias occidentales, entre ellas: alienación y aislamiento de los valores de la cultura dominante mayoritaria, que ven como una amenaza existencial para su propia comunidad; y que su ideología no es exclusivamente "religiosa", ya que también intenta lograr objetivos políticos, territoriales y nacionalistas (por ejemplo, la ruptura de los acuerdos de Camp David). Sin embargo, los más nuevos de estos grupos judíos han tendido a enfatizar los motivos religiosos de sus acciones a expensas de los seculares. En el caso del terrorismo judío en el Israel moderno, la mayoría de las redes consisten en sionistas religiosos y judíos ultraortodoxos que viven en comunidades aisladas y homogéneas. Sin embargo, a diferencia de las redes de la yihad, los terroristas judíos no se han involucrado en ataques con víctimas masivas, con la excepción de Baruch Goldstein.[8]

Shin Bet se ha quejado de que el gobierno israelí es demasiado indulgente al tratar con el extremismo religioso de los extremistas judíos que quieren la creación de una tierra judía basada en la halajá, las leyes religiosas judías. Dice Haaretz: "El Shin Bet se quejó de que los tribunales son demasiado indulgentes, particularmente en la aplicación de las órdenes de restricción que los alejan de Cisjordania o restringen su movimiento. El Shin Bet apoya la posición del ministro de Defensa Moshé Yalón, quien ha pedido el uso limitado de la detención administrativa contra los terroristas judíos".[9]​ Las agencias israelíes que vigilan a los grupos terroristas religiosos dicen que son "anarquistas" y "antisionistas", motivados para derrocar al gobierno de Israel y crear un nuevo "Reino" israelí que operaría de acuerdo con la halajá (ley judía).[9]​ Una semana después de los ataques de julio de 2015, se aprobó la detención administrativa de los judíos sospechosos de terrorismo.[7]

Grupos terroristas editar

Los siguientes grupos han sido considerados organizaciones terroristas religiosas en Israel (en orden cronológico por año de establecimiento):

  • Brit HaKanaim (hebreo : בְּרִית הַקַנַאִים, lit. Pacto de los zelotas) fue una organización clandestina judía religiosa radical que operó en Israel entre 1950 y 1953, en contra de la tendencia generalizada de secularización en el país. El objetivo final del movimiento era imponer la ley religiosa judía en el Estado de Israel y establecer un estado halájico.[10]
  • El grupo del Reino de Israel (en hebreo: מלכות ישראל, Malchut Yisrael), o Tzrifin Underground, estuvo activo en Israel en la década de 1950. El grupo llevó a cabo ataques contra las instalaciones diplomáticas de la URSS y Checoslovaquia y ocasionalmente disparó contra las tropas jordanas estacionadas a lo largo de la frontera en Jerusalén. Los miembros del grupo fueron atrapados tratando de explotar una bomba en el Ministerio de Educación de Israel en mayo de 1953, se ha dicho que actuaron debido a la secularización de los inmigrantes judíos del norte de África, que vieron como "un ataque directo a la forma de vida de los judíos religiosos y como una amenaza existencial para la comunidad ultraortodoxa en Israel".[11]
  • Jewish Underground (1979–1984): formado por miembros del movimiento político israelí Gush Emunim.[12]​ Este grupo es más conocido por dos acciones: en primer lugar, por los ataques con bombas contra los alcaldes de las ciudades de Cisjordania el 2 de junio de 1980 y, en segundo lugar, por un complot abandonado para explotar bombas en las mezquitas del Monte del Templo. El juez israelí Zvi Cohen, al frente del panel de sentencia en el juicio del grupo, declaró que tenían tres motivos, "no necesariamente compartidos por todos los acusados. El primer motivo, en el corazón de la conspiración del Monte del Templo, es religioso".[13]
  • Keshet (Kvutza Shelo Titpasher) (1981–1989): grupo haredi antisionista de Tel Aviv centrado en hacer atentados bomba en propiedades sin pérdida de vidas.[14][15]: 101  Yigal Marcus, comandante de la policía del distrito de Tel Aviv, dijo que consideraba el grupo una banda de delincuentes, no un grupo terrorista.[16]
  • Kach, un partido de extrema derecha prohibido en Israel (registrado oficialmente entre 1971 y 1994), y su grupo disidente Kahane Chai (1991-1994), también prohibido. Ambos grupos fueron considerados organizaciones terroristas por Israel,[17]Canadá,[18]​ la Unión Europea[19]​ y los Estados Unidos.[20]​ Se cree que los grupos tienen una membresía central superpuesta de menos de 100 personas.[21][22]​ La Liga de Defensa Judía en Estados Unidos, fundada por Kahane, también es considerada terrorista. Las estadísticas del FBI muestran que, entre 1980 y 1985, miembros de la LDJ intentaron 15 ataques terroristas en los Estados Unidos.[23]​ Mary Doran, del FBI, describió al LDJ en su testimonio ante el Congreso en 2004 como "un grupo terrorista proscrito".[24]​ El Consorcio Nacional para el Estudio del Terror y las Respuestas al Terrorismo afirma que, durante las dos primeras décadas de actividad de la LDJ, era una "organización terrorista activa".[25][26]
  • Terror contra el terror (en hebreo: Terror Neged Terror, "TNT"), activa entre 1975 y 1984, fue una organización militante judía radical que patrocinó varios ataques contra objetivos palestinos. El grupo fue fundado por la organización Kach del rabino Meir Kahane y tomó su nombre de la teoría de Kahane de que el terrorismo árabe debe enfrentarse con terrorismo judío.[27][28]
  • Sicarii, un grupo terrorista israelí fundado en 1989 que cometió incendios y grafiti contra políticos judíos de izquierda. Se opusieron a cualquier proceso de acercamiento a la Organización para la Liberación de Palestina.[29][30]
  • El "Bat Ayin Underground" o grupo Bat Ayin. En 2002, cuatro personas de Bat Ayin y Hebron fueron arrestadas frente a la escuela Abu Tor, una escuela de niñas palestinas en Jerusalén Este, con un remolque lleno de explosivos. Tres de los hombres fueron condenados por intento de atentado con bomba.[8][31][32][33][34][35][36]
  • Lehava (fundada en 2005) fue referida como una minoría religiosa extrema que intentaba a través del terror implementar sus puntos de vista sobre cómo debería ser la sociedad.[37]​ En enero de 2015, el Canal 2 informó que el ministro de Defensa, Moshé Yalón, se estaba preparando para categorizar a Lehava como una organización terrorista. Se informó que Yalón ordenó a la Shabak y al Ministerio de Defensa reunir las pruebas requeridas para la clasificación.[38]​ La exministra de Justicia Tzipi Livni declaró que la decisión de Yalón de nombrar al grupo antiasimilación Lehava una organización terrorista debería haberse hecho meses antes. “Esta organización trabaja desde el odio, el racismo y el nacionalismo, y su objetivo es traer una escalada de violencia dentro de nosotros”, dijo.[39]​ Tamar Hermann, socióloga y encuestadora del Instituto de Democracia de Israel (IDI), informa que la acción del gobierno contra Lehava solo se produjo después de meses de peticiones de "israelíes de izquierda y comentaristas de los medios".[40][41]​ El rabino israelí Binyamin Lau, advirtió que: "Lehava quiere implementar un reinado de terror religioso".[42]
  • Sikrikim (apareció por primera vez en 2005), un grupo radical de judíos ultraortodoxos con base principalmente en los barrios ultraortodoxos israelíes Mea Shearim en Jerusalén y en Beit Shemesh. Se cree que el grupo antisionista tiene aproximadamente 100 miembros activos.[43]​ Los Sikrikim ganaron la atención internacional por los actos de violencia que cometieron contra las instituciones judías ortodoxas y las personas que no cumplieron con sus demandas.[44]​ Están vagamente afiliados a Neturei Karta.[45][46]
  • "La Revuelta": Los miembros del grupo terrorista judío "Revuelta" afirman que el Estado secular de Israel no tiene derecho a existir; esperan crear un reino judío en Israel y que los árabes sean asesinados si se niegan a irse. El Shin Bet dice que la ideología del grupo "La Revuelta" comenzó a evolucionar en octubre de 2013, formado por veteranos "jóvenes de las colinas", incluido el nieto del rabino Meir Kahane, Meir Ettinger, quien fue puesto temporalmente bajo detención administrativa. Antes del ataque a Duma, los miembros del grupo habían cometido 11 ataques incendiarios contra palestinos o iglesias cristianas; 23 de sus miembros fueron detenidos a causa del crimen de Duma.[47]

Referencias editar

  1. "Explaining Part 1: The Axis of Good and Evil." Section "Terrorism Across Religions." by Mark Burgess. Agentura.ru.
  2. Pedahzur, Ami; Perliger, Arie (2009). Jewish terrorism in Israel. Columbia University Press. p. 196. ISBN 978-0-231-15446-8. «Our Jewish terrorism dataset consists of a list of terror incidents perpetrated by Jewish terrorists in Israel.» 
  3. a b Burgess, Mark. «A Brief History of Terrorism». Archivado desde el original el 11 de mayo de 2012. 
  4. Zealot, Online Etymology Dictionary
  5. Zelotes, Henry George Liddell, Robert Scott, "A Greek-English Lexicon", at Perseus
  6. a b Gal-or, Noemi (editor; 2004). Tolerating Terrorism in the West: An International Survey. Routledge. ISBN 978-0-415-02441-9. pp. 61–62
  7. a b «Quick Links». CNN. 
  8. a b Rosenfeld, Jean E. (2010). Terrorism, Identity and Legitimacy: The Four Waves theory and political violence. Taylor & Francis. pp. 103-111. ISBN 9780203834329. 
  9. a b "Settler Terror Underground Seeks to Overthrow Israeli Government, Say Investigators". Haaretz, 3 August 2015.
  10. Pedahzur, Ami; Perliger, Arie (2009). Jewish Terrorism in Israel. Columbia University Press, pg 33-37.
  11. Pedahzur & Perliger (2009), p. 31-33
  12. Lustick, Ian S. For The Land and The Lord: The Evolution of Gush Emunim. Political Science website at U. of Pennsylvania. Archivado el 1 de diciembre de 2008 en Wayback Machine.
  13. Pedahzur, Ami; Perliger, Arie (2009). Jewish Terrorism in Israel chapter 3. Columbia University Press
  14. Radical Orthodox Group Terrorizes Secular Israelis. Pittsburgh Press Feb 25, 1989
  15. Sprinzak, Ehud. Brother against brother: violence and extremism in Israeli politics p. 277
  16. Critical essays on Israeli society, politics, and culture By Ian Lustick, Barry M. Rubin, Association for Israel Studies, p. 71
  17. «Cabinet Communique - March 13, 1994». Israel Ministry of Foreign Affairs. Consultado el 23 de junio de 2015. 
  18. «Canada Public Safety website». Archivado desde el original el 31 de julio de 2013. 
  19. «COUNCIL COMMON POSITION 2009/67/CFSP». Official Journal of the European Union. European Union. 26 de enero de 2009. p. L 23/41. 
  20. «Country Reports on Terrorism 2004». U.S. Department of State. April 2005. Consultado el 23 de junio de 2015. 
  21. «Kach, Kahane Chai (Israel, extremists)». Council for Foreign Relations. 20 de marzo de 2008. Archivado desde el original el 4 de junio de 2011. Consultado el 23 de junio de 2015. 
  22. «Terrorist Organization Profile: Kach». National Consortium for the Study of Terrorism and Responses to Terrorism. University of Maryland. 23 de junio de 2015. Archivado desde el original el 27 de julio de 2015. Consultado el 17 de febrero de 2023. 
  23. Bohn, Michael K. (2004). The Achille Lauro Hijacking: Lessons in the Politics and Prejudice of Terrorism. Brassey's Inc. p. 67. ISBN 1-57488-779-3. 
  24. «Federal Bureau of Investigation - Congressional Testimony». Archivado desde el original el 11 de marzo de 2009. 
  25. «Anti-Defamation League on JDL». Anti-Defamation League. Archivado desde el original el 14 de abril de 2010. Consultado el 17 de febrero de 2023. 
  26. «JDL group profile from National Consortium for the Study of Terror and Responses to Terrorism». Archivado desde el original el 28 de agosto de 2010. 
  27. Sprinzak, Ehud; Sprinzak, Senior Lecturer Department of Political Science Ehud (13 de mayo de 1999). «Brother Against Brother: Violence and Extremism in Israeli Politics from Altalena to the Rabin Assassination». Simon and Schuster – via Google Books. 
  28. Cohen-Almagor, Raphael (1994). The Boundaries of Liberty and Tolerance: The Struggle Against Kahanism in Israel. University Press of Florida. p. 159 – via Internet Archive. (requiere registro). 
  29. «Sicarii | Terrorist Groups | TRAC». www.trackingterrorism.org (en inglés). Consultado el 28 de octubre de 2018. 
  30. Roseberg, Carol (28 de abril de 1989). «Underground group targets Jewish leftists». The Globe and Mail. p. A8. 
  31. «Supreme Court rejects appeal of the 'Bat Ayin Underground': Yuval Yoaz». Haaretz. 
  32. «Jewish terrorist group (Bat Ayin) attempts to blow up girls school in the East Jerusalem neighborhood of A-Tur: Palestine: Information with Provenance». Cosmos. Archivado desde el original el 4 de octubre de 2012. Consultado el 17 de febrero de 2023. 
  33. Lis, Jonathan (7 de agosto de 2011). «Bat Ayin terror cell members get 12 to 15 years in prison». Haaretz. 
  34. «Israel's Next War: CHAPTER TWO: A Plot That Shocked All of Israel: Members of a terror cell in the settlement of Bat Ayin are caught trying to bomb a girls' school in East Jerusalem at the busiest time in the morning». PBS. 
  35. «Acts of Jewish terrorism since 1949: Matthew Gutman». Jerusalem Post. 11 de noviembre de 2005. 
  36. Munayyer, Yousef (11 de enero de 2010). «Jewish Terrorism in Israel written by Ami Pedahzur and Arie Perliger. Palestine Center Book Review No. 1». Consultado el 20 de septiembre de 2021. 
  37. «Second Opinions». www.top-hotels-uk.com. 
  38. "Report: Ya'alon moves to name anti-assimilation group Lehava a terrorist organization". The Jerusalem Post, 4 Jan 2015.
  39. Livni: Ya'alon's attempt to label Lahava a terrorist group comes too late Jerusalem Post, 4 Jan 2015
  40. «Why Israel may list this hard-line Jewish group as a terrorist organization». The Washington Post. 5 de enero de 2015. 
  41. «Anti-Arab group poses legal, political dilemma for Israel». Reuters. 28 de diciembre de 2014. 
  42. «הרב בני לאו: ארגון להב"ה מעוניין להשליט משטר טרור דתי - כיפה» [Rabbi [[Binyamin Lau|Benny Lau]]: The Lehava organization is interested in establishing a religious terror regime - Kippah]. www.kipa.co.il.  Wikienlace dentro del título de la URL (ayuda)
  43. Lidman, Melanie (20 de septiembre de 2011). «Police arrest one of the leaders of Mea She'arim 'mafia'». Jerusalem Post. Consultado el 4 de enero de 2012. 
  44. Maayan, Lubell (22 de abril de 2011). «Religious zealots attack "immodest" Jerusalem shops». Reuters. Consultado el 7 de noviembre de 2011. 
  45. Tessler, Yitzchak (14 de diciembre de 2006). [The Jewish soul stirs (quote from national anthem, "[[Hatikvah]]")] |título-trad= requiere |título= (ayuda). Ma'ariv nrg (en hebreo). Archivado desde el original el 24 de agosto de 2015. Consultado el 7 de noviembre de 2011.  Parámetro desconocido |script-title= ignorado (ayuda); Wikienlace dentro del título de la URL (ayuda)
  46. Amoni, P. An Interview with Rav Shlomo Pappenheim. Ami Magazine, September 2011
  47. A revolt and a king: The ideology behind Jewish terrorism YNET News, Jan 3, 2016

Enlaces externos editar