Msbamon
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Último comentario: hace 1 año por Msbamon en el tema Re:Solicitud de tutoría
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Esperamos que pases buenos momentos en Wikipedia.--Lmalena (discusión) 18:00 30 may 2022 (UTC)
Estilo en Pilar Magadán Chao editar
Hola, Msbamon. Gracias por colaborar con Wikipedia. El artículo Pilar Magadán Chao no cumple con los estándares definidos en el manual de estilo, debido a lo cual ha sido modificado o ha sido marcado con la plantilla {{wikificar}}.
Para que tus contribuciones puedan ser apreciadas con mayor claridad, es conveniente que revises el manual de estilo y que aprendas cómo se edita una página y cómo se estructura un artículo. De ese modo, tu esfuerzo será mejor apreciado y podrás colaborar de manera eficiente y efectiva para con el proyecto. Si necesitas ayuda o tienes alguna pregunta, no dudes en dejarme un mensaje en mi página de discusión, o bien, acudir a alguno de los miembros del programa de tutoría de Wikipedia. Te dejo un cordial saludo. 𝔙𝔦𝔯𝔲𝔪 𝔐𝔲𝔫𝔡𝔦 🗣 12:44 6 mar 2022 (UTC)
- Muchas gracias, Birum Mundi.
- Seguiré tu consejo y lo intentaré. He visto gran cantidad de tutoriales en Wikipedia y casi me he abrumado. El problema siempre ha sido mío y no es achacable a nada más. Solo a mi inexperiencia y seguramente, torpeza.
- He visto que también me dejas indicaciones en el tema de "Categorías".
- De nuevo gracias.
- Saludos.
- Msbamon. Msbamon (discusión) 13:03 6 mar 2022 (UTC)
- Hola Virum Mundi.
- Siguiendo tu consejo, he realizado algunos cambios en el texto, después de mirar el manual de estilo. Seguramente se me habrán pasado indicaciones del mismo. Si puedes hacerlo, dale un repaso al artículo otra vez, por favor, e indícame donde tengo que intervenir de nuevo. A ver si consigo sacarlo adelante con el rigor que Wikipedia exige.
- Te agradezco todas las molestias que te tomas para que saque el artículo adelante.
- Quedo a la espera de lo que me digas, con el tiempo que te permitan todas tu tutelas y otras tareas.
- Saludos.
- Msbamon. Msbamon (discusión) 19:40 7 mar 2022 (UTC)
- Hola Birum Mundi.
- Te dejo los cambios de estilo realizados en el artículo.
- == Estilo en Pilar Magadán Chao ==
Hola, Msbamon. Gracias por colaborar con Wikipedia. El artículo Pilar Magadán Chao no cumple con los estándares definidos en el manual de estilo, debido a lo cual ha sido modificado o ha sido marcado con la plantilla {{wikificar}}.
Para que tus contribuciones puedan ser apreciadas con mayor claridad, es conveniente que revises el manual de estilo y que aprendas cómo se edita una página y cómo se estructura un artículo. De ese modo, tu esfuerzo será mejor apreciado y podrás colaborar de manera eficiente y efectiva para con el proyecto. Si necesitas ayuda o tienes alguna pregunta, no dudes en dejarme un mensaje en mi página de discusión, o bien, acudir a alguno de los miembros del programa de tutoría de Wikipedia. Te dejo un cordial saludo. ~~~~
- CAMBIOS en la entradilla y biografía: Fallecimiento, día 3 en sustitución día 4.
- CAMBIO en ficha personal: Fallecimiento, día 3 de marzo en sustitución de 23 de agosto.
- INCLUSIÓN de categorización: No constaba ninguna categoría, se incorporan seis. Etnomusicólogos; Etnólogos de España del siglo XX; Folcloristas de España del siglo XX; Folcloristas de España del siglo XXI; Folclore de Castilla y León; y Fallecidos en 2016.
- ESTILO, modificaciones: Quitar hiperenlaces en los años, excepto nacimiento y muerte; Discografía, quitar cursivas en Voces B. Salmantinas -Reedición-; Obra e investigación, quitar (CES) y (CEM) y comillas en Ángel Rufino de Haro, el Mariquelo.
- Gracias.
- Saludos.
- Msbamon. Msbamon (discusión) 20:15 7 mar 2022 (UTC)
Categorías en «Pilar Magadán Chao» editar
Hola, Msbamon. El artículo Pilar Magadán Chao en el que has colaborado no posee categorías. Para que la o las páginas que has creado sean fácilmente ubicables por los lectores interesados, resulta indispensable que sean agregadas al menos en una categoría que agrupe temas iguales o similares. Después de leer Ayuda:Categoría verás que no es difícil añadir una categoría a un artículo. Por ejemplo, para incluir al planeta Saturno en su categoría correspondiente, basta con agregar [[Categoría:Planetas del Sistema Solar]] al final de ese artículo. La categoría que pongas aparecerá entonces al fondo de la página (si la ves en color rojo es porque aún no existe una categoría con ese nombre y deberías buscar otra ya existente). De esta forma, el artículo no quedará huérfano y podrá ser leído por mucha más gente.
Esperamos que sigas creando artículos teniendo en cuenta este consejo que ayudaría enormemente a los demás colaboradores a mantener organizada esta enciclopedia.
Si has tenido este problema en un artículo creado por ti, puedes utilizar el asistente para la creación de artículos, que te guiará paso a paso en el proceso de creación. Gracias y buena suerte en tus ediciones. 𝔙𝔦𝔯𝔲𝔪 𝔐𝔲𝔫𝔡𝔦 🗣 12:44 6 mar 2022 (UTC)
- Gracias, Biri Mundi.
- Recojo también tus consejos que dejas en el apartado "Estilo".
- Saludos.
- Msabamon. Msbamon (discusión) 13:06 6 mar 2022 (UTC)
- Hola Virum Mundi, de nuevo.
- Tal como me indicaste he incluido las categorías que le faltaban al artículo. Creo que todas están relacionadas con el mismo. No obstante, si tú consideras que son suficientes o consideras hay que poner alguna o algunas más, lo hago. Lo mismo si hubiera que hacer exclusiones o lo que haga falta.
- Gracias por lo que me ayudas y estoy aprendiendo.
- Saludos.
- Msbamon. Msbamon (discusión) 19:56 7 mar 2022 (UTC)
- Hola Virum Mundi.
- INCLUSIÓN de categorización.
- No constaba ninguna categoría.
- Se incorporan seis: Etnomusicólogos; Etnólogos de España del siglo XX; Folcloristas de España del siglo XX; Folcloristas de España del siglo XXI; Folclore de Castilla y León; y Fallecidos en 2016.
- Gracias.
- Saludos.
- Msbamon. Msbamon (discusión) 20:20 7 mar 2022 (UTC)
Contenidos promocionales en «Pilar Magadán Chao» editar
Hola, Msbamon. Se ha añadido la plantilla de mantenimiento {{Promocional}} al artículo «Pilar Magadán Chao» en el que has colaborado, pues la redacción que presenta induce a creer que el contenido puede ser promocional o spam, por lo que no es idóneo para una enciclopedia. Hay disponibles muchos servicios alojamiento web, correo electrónico y weblogs de bajo coste e incluso gratuitos, que resultan una buena alternativa. Si crees que el artículo no obedece a este perfil, expón tus argumentos en la página de discusión del mismo y aporta fuentes fiables que demuestren la relevancia y neutralidad del contenido para llegar a un acuerdo sobre el retiro de esta plantilla.
Para crear artículos enciclopédicos, se recomienda utilizar el asistente para la creación de artículos, que te guiará paso a paso en ese proceso y con más garantías de éxito.
No te desanimes por este pequeño incidente, tus colaboraciones son muy importantes para Wikipedia. Gracias por tu comprensión. AtsuKagari (discusión) 23:08 2 abr 2022 (UTC)
- == Contenidos promocionales en «Pilar Magadán Chao» ==
Hola, Msbamon. Se ha añadido la plantilla de mantenimiento {{Promocional}} al artículo «Pilar Magadán Chao» en el que has colaborado, pues la redacción que presenta induce a creer que el contenido puede ser promocional o spam, por lo que no es idóneo para una enciclopedia. Hay disponibles muchos servicios alojamiento web, correo electrónico y weblogs de bajo coste e incluso gratuitos, que resultan una buena alternativa. Si crees que el artículo no obedece a este perfil, expón tus argumentos en la página de discusión del mismo y aporta fuentes fiables que demuestren la relevancia y neutralidad del contenido para llegar a un acuerdo sobre el retiro de esta plantilla.
Para crear artículos enciclopédicos, se recomienda utilizar el asistente para la creación de artículos, que te guiará paso a paso en ese proceso y con más garantías de éxito.
No te desanimes por este pequeño incidente, tus colaboraciones son muy importantes para Wikipedia. Gracias por tu comprensión. ~~~~
- Hola AtsuKagari.
- Espero que estés bien.
- Agradezco tu observación acerca de los posibles contenidos promocionales o publicitarios del artículo Pilar Magadán Chao.
- Mi pretensión es que el artículo salga adelante y se publique en Wikipedia, siempre con las condiciones éticas y de estilo que rigen en ella.
- Entiendo que la dificultad puede estar en la sección “Transmisión del legado y contribuciones a la música tradicional”, por los contenidos expuestos sobre la persona a la que se dedica el artículo y que seguramente sean subjetivos.
- Si esa es la razón por la que pudiera ser borrado el artículo, no habría ningún problema en suprimirlo totalmente. No sé si en alguna otra parte del artículo puede haber algo que incurra en errores de ese u otro tipo.
- Por favor, requiero tu ayuda y orientación o de quien pudiera hacerlo, para corregir y mejorar el texto o incorporar las asistencias necesarias que hagan el artículo digno de Wikipedia. Las observaciones que se me hicieran las atendería plenamente. Con ello pretendo no seguir cometiendo errores que impidan sacar adelante el artículo en la enciclopedia.
- Es evidente vuestra generosidad y trabajo en Wikipedia y ello ya da crédito para asumir vuestros consejos, sean los que decidáis o propongáis.
- Con las asistencias que me habéis ido dando desde la publicación de la primera redacción, estoy aprendiendo mucho y os lo agradezco en lo personal y en lo que de crecimiento cultural supone para mí.
- Vamos a ver si el artículo queda presentable y sale adelante definitivamente.
- Saludos.
- Msbamon. Msbamon (discusión) 09:57 4 abr 2022 (UTC)
- Hola AtsuKagari.
- Espero que estés bien.
- Para evitar interpretaciones de posibles contenidos publicitarios o autopromoción, he suprimido íntegramente del artículo "Pilar Magadán Chao", el apartado "Transmisión del legado y contribuciones a la música tradicional".
- No tengo la seguridad de que con lo anterior se evite la supresión del artículo o si en alguna otra parte del mismo pueda haber indicadores de contenidos publicitarios o autopromoción.
- De nuevo te doy las gracias por tu dedicación y orientaciones.
- Saludos. Msbamon (discusión) 08:22 6 abr 2022 (UTC)
Re:Solicitud de tutoría editar
Buenas Msbamon, vamos por partes, tenés guardado lo que ya habías hecho del artículo? Lmalena (discusión) 18:01 30 may 2022 (UTC)
- Estimada Lmalena:
- Muchas gracias por su respuesta tan inmediata a mi escrito.
- Soy profesor jubilado, con casi toda mi práctica docente en centros educativos públicos de Salamanca (España).
- Comparto gran parte de los intereses que expone en su página de usuaria de Wikipedia, sobre todo en lo que respecta a la concepción de lo “Público, popular y sostenible”.
- Pensaba que usted podía tener acceso a los contenidos del artículo de Pilar Magadán Chao, que se publicaron provisionalmente y después se retiraron de Wikipedia. No obstante conservo los textos, aunque no le garantizo que sean exactamente los mismos, pero con mucha seguridad que son prácticamente iguales.
- Si no le importa indíqueme cómo sería la mejor forma de dárselos a conocer.
- No sé si es farragoso que lo haga por este mismo medio. Yo no tengo inconveniente en hacerlo por aquí o por donde usted me señale. Se lo puedo presentar y ponerlo a su disposición inmediatamente.
- Le adelanto el inicio del artículo hasta que me diga por qué medio le hago llegar el resto.
- Entrada
- Pilar Magadán Chao (Meira, Lugo, 17 de noviembre de 1930 – Salamanca, 3 de marzo de 2016) fue una folclorista y etnomusicóloga española, dedicada al estudio y promoción de la riqueza y valores de la cultura musical tradicional salmantina y, en general, cualquier bien relacionado con el acervo o tradición representativa de la provincia de Salamanca.
- Índice
- Biografía[editar]
- Pilar Magadán Chao (Meira, Lugo, 17 de noviembre de 1930 – Salamanca 3 de marzo de 2016) fue investigadora española y difusora de costumbres e indumentaria étnica salmantina, así como recopiladora e intérprete de su música popular.
- Enviudado su padre, se trasladó a Salamanca desde Galicia, donde residió definitivamente a partir de 1943. En esta ciudad cursó estudios de Perito y Profesor Mercantil, compaginándolos con otros de música. Profesionalmente fue funcionaria del Ministerio de Trabajo hasta su jubilación.
- Estudió piano, armonía y órgano en los Conservatorios de Salamanca y Madrid. Realizó cursos de canto con diversas y reconocidas autoridades españolas. También fue alumna predilecta del musicólogo salmantino Aníbal Sánchez Fraile. Hasta la muerte de su maestro en 1971, colaboró con él en sus investigaciones acerca de la canción popular salmantina.
- Obra e investigación[editar]
- Fue miembro numerario del Centro de Estudios Salmantinos1 y del Centro de Estudios Mirobrigenses. Es autora profusa de trabajos y publicaciones en diversos medios relacionados con la cultura tradicional salmantina.
- Asimismo, realizó colaboraciones muy frecuentes en periódicos y revistas de diferentes ámbitos culturales tales como Tesoro Musical2, Ronsel (en su cincuentenario), Salamanca. Revista de Estudios3, Archivo Dominicano4, Pasión en Salamanca5 y, habitualmente, desde 1981 hasta su fallecimiento, en el anuario… Msbamon (discusión) 12:22 31 may 2022 (UTC)
- Estimada Lmalena:
- En el escrito anterior no me di cuenta de que las citas incorporadas al texto no estaban activadas. En este otro que le dejo, las puede ver.
- Si le parece no tenga en cuenta el primer escrito y observe este segundo, que está ampliado y mejorado en las citas de referencia.
- También he incluido más apartados para que se haga idea del contenido del artículo, hasta que me diga que se lo deje completo por este medio o por el que me indique.
- Pilar Magadán Chao (Meira, Lugo, 17 de noviembre de 1930 – Salamanca, 3 de marzo de 2016) fue una folclorista y etnomusicóloga española, dedicada al estudio y promoción de la riqueza y valores de la cultura musical tradicional salmantina y, en general, cualquier bien relacionado con el acervo o tradición representativa de la provincia de Salamanca.
- Índice
- · 1Biografía
- · 2Obra e investigación
- · 3Ideario y líneas de investigación
- · 4Publicaciones discográficas
- · Bibliografía
- · 6Referencias
- · 7Enlaces externos
- Biografía[editar]
- Pilar Magadán Chao (Meira, Lugo, 17 de noviembre de 1930 – Salamanca 3 de marzo de 2016) fue investigadora española y difusora de costumbres e indumentaria étnica salmantina, así como recopiladora e intérprete de su música popular.
- Enviudado su padre, se trasladó a Salamanca desde Galicia, donde residió definitivamente a partir de 1943. En esta ciudad cursó estudios de Perito y Profesor Mercantil, compaginándolos con otros de música. Profesionalmente fue funcionaria del Ministerio de Trabajo hasta su jubilación.
- Estudió piano, armonía y órgano en los Conservatorios de Salamanca y Madrid. Realizó cursos de canto con diversas y reconocidas autoridades españolas. También fue alumna predilecta del musicólogo salmantino Aníbal Sánchez Fraile. Hasta la muerte de su maestro en 1971, colaboró con él en sus investigaciones acerca de la canción popular salmantina.
- Obra e investigación[editar]
- Fue miembro numerario del Centro de Estudios Salmantinos[1] y del Centro de Estudios Mirobrigenses. Es autora profusa de trabajos y publicaciones en diversos medios relacionados con la cultura tradicional salmantina.
- Asimismo, realizó colaboraciones muy frecuentes en periódicos y revistas de diferentes ámbitos culturales tales como Tesoro Musical[2], Ronsel (en su cincuentenario), Salamanca. Revista de Estudios[3], Archivo Dominicano[4], Pasión en Salamanca[5] y, habitualmente, desde 1981 hasta su fallecimiento, en el anuario el anuario Ciudad Rodrigo: Carnaval del Toro.
- También es autora de varias voces incorporadas en grandes diccionarios de acontecimientos y personajes como el Diccionario de la Música Española e Hispanoamericana[6], la Real Academia de la Historia y la Gran Enciclopedia Galega. En estas dos últimas obras figura en sus entradas como personaje biografiado[7] [8].
- Pilar Magadán realizó numerosas actividades, tanto individualmente como con su grupo “Voces Blancas Salmantinas”. Anunció pregones, contribuyó activamente en fiestas populares de varias localidades salmantinas. También intervino en congresos, cursillos y recitales en diversas instituciones, tales como el Colegio Mayor San Pablo, de Madrid; la Universidad Menéndez Pelayo y el Museo de Prehistoria de Cantabria[9]. Igualmente, participó en el Otoño Musical de Aranda de Duero, en las Jornadas Internacionales de Estudio de El Rebollar [10] [11](Departamento de Español de la Universidad de Orleans), y en los Cursos de Extranjeros en la Universidad Pontificia de Salamanca (UPS). También “Voces Blancas Salmantinas” intervino en la Capilla del Estudio de la Universidad de Salamanca[12] (USAL) durante los Oficios de Semana Santa y en la Fiesta del Corpus Christi entre 1971 y 1986. Del mismo modo, participó en programas radiofónicos locales y nacionales, en la cadena pública estatal Televisión Española[13] (TVE), Televisa Mexicana y en la educativa holandesa Nederlandse Publieke Omroep (Teleac/NO).
- Tras un siglo en ver la luz, Pilar Magadán fue el alma promotora y coautora de la obra Cancionero Salmantino Segunda Parte. Materiales recogidos y transcritos por Dámaso Ledesma[14]. Se le concedieron importantes reconocimientos y trofeos, -entre ellos la Encina Charra[15] (1985)- de la Fiesta de la Charrada de Ciudad Rodrigo[16], por su labor a favor de sus estudios musicológicos y otros trabajos etnográficos relacionados con la provincia de Salamanca.
- Realizó estudios y trabajos sobre la obra de Francisco de Salinas y Juan del Encina, además de las de otros músicos, así como de los cancioneros de Dámaso Ledesma y Aníbal Sánchez Fraile. Con estos dos últimos musicólogos y con sus propios trabajos de campo, reivindicaba a través del tiempo, la pervivencia y transmisión de la música popular salmantina.
- En 1970 fundó el grupo “Voces Blancas Salmantinas”[17], con el que puso en valor la riqueza de los cancioneros salmantinos y los resultados de sus investigaciones acerca del canto, indumentaria y principales instrumentos populares salmantinos. Hizo práctica toda esa actividad mediante recitales, conciertos, conferencias ilustradas musicalmente, grabaciones en diversos soportes, la publicación de numerosas producciones literarias y su propia colección de trajes tradicionales de diferentes comarcas salmantinas. Esta antológica recopilación de atuendos fue vestida por “Voces Blancas Salmantinas” en muchos de sus conciertos.
- Pilar Magadán fue plenamente consciente de la decadencia y del grandísimo peligro que corría la música popular salmantina en los años sesenta del siglo veinte, especialmente en lo que se refiere a sus instrumentistas. Preocupada por ello y para evitar su pérdida, fundó en 1974 la Escuela de Tamborileros de la Diputación Provincial de Salamanca, actualmente denominada Instituto de las Identidades[18]. Con su dirección se desarrolló una enseñanza de la gaita y el tamboril salmantinos, impartida regularmente por cuatro tamborileros de diferentes comarcas de la provincia, con asiento en la ciudad de Salamanca. También fueron muy importantes las clases dadas por los escasos y viejos tamborileros tradicionales que por entonces existían y que se desplazaban muy frecuentemente a la escuela desde sus pueblos de origen. Se obtuvieron excelentes resultados en un corto plazo. Con este dinamismo como partida, y los que continuaron en esa dirección, se garantizó la pervivencia de la tradición instrumentista salmantina, con numerosos y muy buenos tamborileros y folkloristas de nuevo cuño. Surgen entre ellos con contrastado reconocimiento, José Ramón Cid Cebrián, Pedro Rodríguez González y Ángel Rufino de Haro, El Mariquelo.
- Pilar Magadán fue pionera en incorporar la gaita y el tamboril en la interpretación de las composiciones de músicos como Juan del Encina, Francisco de Salinas, Miguel Alonso, Dámaso Ledesma y Aníbal Sánchez Fraile, quienes utilizaron temas populares salmantinos para inspirarse. También se adelantó en integrar a los tamborileros en los cantos, coros e incluso con grandes instrumentos musicales como el órgano, compatibilizando, en este último caso, su majestuosidad y lucimiento sonoro con la humildad de la gaita charra (salmantina) o flauta de tres agujeros y su inseparable tamboril. Sin antecedentes conocidos en la referida conjunción instrumental, Pilar Magadán acompaña con órgano al tamborilero José Ramón Cid[19] en la grabación discográfica de tres Pange lingua "more hispano"[20].
- La figura de Pilar Magadán emerge de manera destacada y única en la práctica sobre un mundo por entonces eminentemente masculino, como era el de la recopilación o trabajo de campo de la música tradicional, recorriendo pueblos y dehesas. Esta condición femenina, junto con su especial sensibilidad de trato y confianza, dieron un aire de frescor a sus recopilaciones musicales.
- Ideario y líneas de investigación[editar]
- Pilar Magadán orienta esencialmente el tratamiento musicológico de la canción popular salmantina por los siguientes rumbos:
- · La concepción y el análisis esencial del cancionero popular salmantino mediante las enseñanzas que le transfiere su mentor y maestro, Aníbal Sánchez Fraile, y también en las apostillas musicales que este último incorporaba en sus conferencias magistrales y que ella misma interpretaba.
- · La investigación y análisis de las numerosas y diferentes variantes de la tradición musical salmantina, elaborados a raíz de las dos máximas recopilaciones que reúnen lo más antiguo de ese patrimonio sonoro, como son los cancioneros de Dámaso Ledesma y de Aníbal Sánchez Fraile. También, y al mismo tiempo, a partir del trato directo con los informantes e intérpretes vivos de esas letras y músicas y del ambiente original en el que se recogieron estos repertorios. Asimismo son de resaltar su afán y rigor por precisar el paralelismo musical y literario en determinadas creaciones de Juan del Encina y de Francisco Salinas con cantos y textos populares salmantinos.
- · La gestación, puesta en marcha y consolidación de la Escuela de Tamborileros, en tiempos de máxima decadencia y degradación en la ejecución de los instrumentos y toques tradicionales. Pone remedio a estas cuestiones incorporando como profesores a genuinos instrumentistas de diferentes comarcas salmantinas. Con esa misma finalidad invita para clases magistrales a viejos tamborileros. También deja a disposición de los docentes su propio método de aprendizaje de gaita y tamboril e incorpora una sección para la enseñanza de la dulzaina. Algunos alumnos de la referida escuela continuaron instruyendo en la misma o en nuevos centros de enseñanza de posterior creación, como la Escuela de Tamborileros y Música Tradicional de Ciudad Rodrigo[21], Salamanca. Otros formaron parte de diversos grupos folclóricos o procedieron como instrumentistas individuales.
- · La recuperación de la memoria tradicional en sus dimensiones instrumental y de canto a partir de los cancioneros y otros recursos originales. En esta labor es clave el grupo “Voces Blancas Salmantinas”, que une muy frecuentemente a sus voces, de forma respetuosa y no excluida de dificultad, las melodías y sones de la flauta salmantina y tamboril, así como la dulzaina y el redoblante.
- · La puesta en valor, de manera detallada y cotejada, de las actividades musicológicas de los eminentes y máximos recopiladores de la música popular salmantina, Dámaso Ledesma y Sánchez Fraile. La calidad indiscutible de sus trabajos musicales estuvo relegada e ignorada durante muchas décadas tanto en sus ámbitos de origen territorial como en los científicos. Con las investigaciones de Pilar Magadán se dan a conocer, también, referencias biográficas, que ponen de manifiesto acontecimientos y particularidades acerca de las personalidades de ambos.
- · En el empeño a través de especiales y decisivas tareas para que viese la luz el Cancionero Salmantino Segunda Parte. Materiales recogidos y transcritos por Dámaso Ledesma. Previamente a lo anterior, con sus exploraciones y análisis en las colecciones documentales de Dámaso Ledesma, diversos informes y otras actuaciones, consiguió el rescate para el patrimonio español del archivo musical de Dámaso Ledesma, que peligrosamente soportó un ajetreado periplo en tiempo y lugares. Se consigue con ello poner a disposición pública el estudio, la investigación y disfrute de las importantísimas aportaciones de música tradicional salmantina contenidas en el mismo. Todo lo anterior culmina con la publicación del referido cancionero, en cuyo proceso Pilar Magadán ejerció un empeño y una tarea y actuación definitivas.
- Publicaciones discográficas[editar]
- · Voces Blancas Salmantinas, RCA (Madrid, 1977).
- · Voces Blancas Salmantinas II, RCA (Madrid, 1978).
- · Por tierras salmantinas, RCA (Madrid, 1979).
- · Salamanca, Música popular, RCA (Madrid, 1979).
- · Villancicos de Salamanca, RCA (Madrid, 1980).
- · Voces Blancas Salmantinas. Reedición en CD las anteriores cinco grabaciones discográficas.
- · El Santuario de la Peña de Francia y la Diócesis de Ciudad Rodrigo a través de la Canción Popular, CD con grabaciones en directo, adjuntadas al discurso. Ayuntamiento de Ciudad Rodrigo y Tecnosaga S. A. (Ciudad Rodrigo, 2000).
- · Fiesta en la Peña de Francia, San Esteban y Tecnosaga, S.A. (Salamanca-Madrid, 1989).
- · La tradición musical en España, vol. 31, Tecnosaga, S.A. (Madrid, 2004). Msbamon (discusión) 16:57 1 jun 2022 (UTC)