Discusión:Ateísmo/Archivo 2009

Último comentario: hace 14 años por Varano en el tema Símbolos

Discusión Teística editar

ARGUMENTOS

"La respuesta teista a este argumento es que el mal es el resultado de la libertad humana, que debe ser respetada por una autoexigencia del mismo Dios"

"La respuesta teista es la de que el marco demostrativo exigido desde posiciones de ateísmo, no se corresponde con su objeto, que no tiene sentido aplicar métodos de experimentación finitos para nociones infinitas, y si matemáticamente es posible la demostración de infinitud queda abierta la cuestión del infinito; la declaración de inexistencia demostrativa por tanto sería más bien el fruto de una subjetividad de perspectiva de la cognición humana."

El argumento debería ser planteado sencillamente, para el debate ó Contra-argumentación están los foros, la parte en paréntesis debería suprimirse, justifica las posiciones teístas sobre el argumento ateísta, cuando simplemente debería EXPONERSE el argumento, SIN DEBATE ó RESPUESTA. --ard (discusión) 01:17 22 abr 2009 (UTC)

Estadísticas y paises de la Unión Europea editar

La leyenda del gráfico con el porcentaje de ciudadanos en algunos paises europeos indica incorrectamente paises de la Unión Europea. El autor matiza en la sección "Estadísticas" que el gráfico contiene información sobre los paises de la Unión Europea, incluyendo aquellos en proceso de incorporación a la Unión, pero esto también es incorrecto. Paises como Suiza, Islandia y Noruega no están en proceso de incorporación a la Unión Europea. Sería más apropiado utilizar como leyenda "paises europeos" en vez de "paises de la Unión Europea".

Definición más precisa. editar

He cambiado la definición de ateo para hacerla más precisa (citando fuentes). Ateo es quien no cree en la existencia de dios, el afirmar que dios no existe es una postura minoritaria dentro del ateísmo y por lo tanto no su definición correcta. También es incorrecto decir que un agnóstico es quien no cree pero no niega. Popularmente se entiende como agnóstico quien toma esa postura, pero eso no es preciso, la definición de agnosticismo es diferente aunque muchos la usen de ese modo.

Saludos.

Adept (discusión) 16:28 4 jun 2009 (UTC)

Letras griegas editar

Sin meterme en la quizá más inmediata pregunta de para qué se explica esto en un artículo sobre ateísmo, en la sección "Origen del término" aparece este texto:

"Esta letra theta (θ Θ) griega se pronunciaba como la zeta de los españoles; justamente, en el alfabeto fonético la zeta española se representa con esa letra θ. En cambio, la dseda griega (ζ Ζ) se pronuncia como una mezcla de D con Z."

La información sobre la zeta griega es del todo erronea. Para empezar no hay ningún fundamento en llamarla "dseda", para seguir, su pronunciación no es una mezcla de nada, es un sonido simple: alveolar fricativa sonora. o sea, que siendo el sonido que representamos con la letra S alveolar fricativa sorda, la Z griega seria solo la versión sonora, como la D es la versión sonora de la T. Para más inri, en el alfabeto fonético también se representa con Z este sonido.

Creo que lo más coherente no es corregirlo, sino directamente borrarlo, ya que es una información que no viene a cuento ni en el artículo en general ni en el apartado en particular. --Psittakos (discusión) 21:30 8 jul 2009 (UTC)

Edad Media "profundamente católica" editar

He suprimido una frase del artículo que decía que el ateísmo no se había dado en la Europa de la Edad Media porque ésta era "profundamente católica". Tal afirmación no figura en el texto de la referencia citada en ese párrafo (la Enciclopedia GER). Por otra parte la frase me parece poco adecuada por dos motivos:

  • la Iglesia que hoy se conoce como "católica", es decir la de Roma, era sólo una de las iglesias cristianas medievales; no hay que olvidar a la Iglesia Ortodoxa del Imperio Bizantino y otras iglesias orientales.
  • la palabra "profundamente" a mí me sugiere devoción o fe personal y no sé si es correcto afirmar que los europeos medievales practicaban ese tipo de espiritualidad. La devotio moderna no surge hasta muy a finales de la Edad Media. Generalizar en un periodo tan largo y diverso me parece arriesgado.

Saludos. Hispalois (buzón) 00:51 21 sep 2009 (UTC)

Símbolos editar

Alguien ya lo había mencionado sin respuesta pero, realmente, los símbolos que aparecen no parecen nada representativos. No creo que el ateísmo haya hecho históricamente uso alguno de símbolos o insignias. Quizá ahora con la out campaign el propuesto por Dawkins haya tenido algo de difusión (y ya aparece en su artículo correspondiente), pero por lo demás no creo que sea necesaria la sección, yo la eliminaría. Varano (discusión) 10:24 1 oct 2009 (UTC)

[1]. Varano (discusión) 09:14 15 oct 2009 (UTC)
Volver a la página «Ateísmo/Archivo 2009».