Discusión:Libro de los Jubileos

Secciones

De acuerdo, "Ninguna política dice que un artículo corto necesite secciones". Pero lo artículos necesitan una pequeña introducción para contextualizarlos. La estructura no es algo exclusivo de lo artículos largos, la estructura facilita la lectura y permite encontrar respuestas fácilmente, sin necesidad de tener que leer el artículo completo. Las secciones facilitan encontrar esta estructura, y permiten saber rápidamente donde está el texto que responde la pregunta que me trajo a la página del artículo.

Este artículo, pese a tener enlaces y referencias y ser razonablemente completo y bueno, no hace uso de las herramientas que tiene la wikipedia para facilitar su lectura, y eso lo hace merecedor de {{sin estructura|religión}} según yo. —mnemoc (?) 12:33 13 sep 2008 (UTC)

Luego de volver a leer el artículo más me convenzo de que no tiene estructura, con la distribución actual es imposible seccionarlo en Origen, Contenido, Crítica por ejemplo. Independientemente de si la sección resultante tendría sólo un párrafo, no tiene estructura. —mnemoc (?) 15:55 13 sep 2008 (UTC)

Gracias HUB —mnemoc (?) 15:59 13 sep 2008 (UTC)

Es toldot

¿Es el libro que se llama en hebreo "toldot"? --Gabrielsus (discusión) 18:38 5 nov 2008 (UTC)

En hebreo es ספר היובלים, pero no se ni como se pronuncia ni como se translitera. En la inglesa tienen Toldot y Jubilees, así que no, éste libro no es. Entonces... ¡a traducir! ;-) —mnemoc (?) 10:03 6 nov 2008 (UTC)

Por lo que está escrito en hebreo dice algo como "Sefer Haiubilim", yo estuve leyendo ciertos artículos que dice que uno de los pocos documentos que indica que Shavuot se festeja a los 50 días de Pesaj es ese libro.--Gabrielsus (discusión) 16:54 18 nov 2008 (UTC)

Informe de error

El artículo dice literalmente:"Los analistas se han percatado que Jesús celebró la Última Cena en la Pascua según el calendario del Libro de los Jubileos,8 un martes por la noche según el punto de vista occidental o el inicio del miércoles según el punto de vista judío y no un jueves como dice la tradición cristiana.9 Luego los eruditos cristianos estimaron la muerte de Cristo el día miércoles o tal vez un jueves o viernes, para ajustarla al canon judío10 en cuya noche se comía la cena de la Pascua oficial11 del calendario "fariseo" (griego de origen babilonio), al que se oponía el calendario del Libro de Los Jubileos." Faltaría una citación sobre qué analistas lo dicen: se puede citar a Annie Jaubert que sostiene la tesis -pero es sólo eso, una tesis sin confirmación- de que la Última Cena fue un martes y exponer el análisis que de ello hace Benedicto XVI en el libro "Jesús de Nazaret. Desde la Entrada en Jerusalén hasta la Resurrección", pp. 129-139. GRACIAS - --88.1.163.31 (discusión) 15:49 18 ago 2013 (UTC)  Trasladado desde Wikipedia:Informes de error por Jembot (discusión) 18:13 20 ago 2013 (UTC)

Informe de error

El artículo dice literalmente:"Los analistas se han percatado que Jesús celebró la Última Cena en la Pascua según el calendario del Libro de los Jubileos,8 un martes por la noche según el punto de vista occidental o el inicio del miércoles según el punto de vista judío y no un jueves como dice la tradición cristiana.9 Luego los eruditos cristianos estimaron la muerte de Cristo el día miércoles o tal vez un jueves o viernes, para ajustarla al canon judío10 en cuya noche se comía la cena de la Pascua oficial11 del calendario "fariseo" (griego de origen babilonio), al que se oponía el calendario del Libro de Los Jubileos." Faltaría una citación sobre qué analistas lo dicen: se puede citar a Annie Jaubert que sostiene la tesis -pero es sólo eso, una tesis sin confirmación- de que la Última Cena fue un martes y exponer el análisis que de ello hace Benedicto XVI en el libro "Jesús de Nazaret. Desde la Entrada en Jerusalén hasta la Resurrección", pp. 129-139. GRACIAS - --88.1.163.31 (discusión) 15:49 18 ago 2013 (UTC)  Trasladado desde Wikipedia:Informes de error por Jembot (discusión) 21:13 24 nov 2013 (UTC)