Discusión:Prometeo

La Academia de Platón se encontraba como a una milla afuera de Atenas, en el barrio de Academo ¿Como es que el templo de Prometeo no se encontraba lejos de la Academia, si se encontraba en el barrio de los alfareros.

No sé si la Academia estaba cerca o en el barrio de los alfareros, pero en el artículo (que traduje yo del inglés) se dice que había un pequeño altar... nada de templos. --Dodo 16:54 20 jun, 2005 (CEST)

En el Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology de William Smith se dice que "En Atenas Prometeo tenía un santuario en la Academia, desde donde partía una carrera de antorchas en su honor (Paus. i.30§2, Schol. ad Soph. Oed. Col. 55 ; Harpocrat. s. v. λαμπάς)." Parece que el error es mencionar el barrio de los alfareros... ¿Alguien sabe dónde puede consultarse un plano donde aparezcan éste y la Academia? --Dodo 16:59 20 jun, 2005 (CEST)

Si sabéis inglés, os dejo la cita de Pausanias: "In the Academy is an altar to Prometheus, and from it they run to the city carrying burning torches. The contest is while running to keep the torch still alight; if the torch of the first runner goes out, he has no longer any claim to victory, but the second runner has. If his torch also goes out, then the third man is the victor. If all the torches go out, no one is left to be winner." --Dodo 17:02 20 jun, 2005 (CEST)

Parece que el altar no estaba "no muy lejos" de la academia de Platón, sino en ella.

Te envio una trasncripción del lugar donde se encontraba la Academia sin referencia al barrio de los alfareros ni al interior de Atenas.

En el "Platón" de Antonio Gómez Robledo, p. 28, Segunda reimpresión 1986, se dice y reproduzco: "La calle más elegante de Atenas, en aquellos tiempos se llamaba el Dromos (...), y remataba en la doble puerta (Dyplon), que abría el camino hacia Eleusis. A la vera de él, una milla más o menos de distancia de Atenas, en una propiedad con casa y jardín que se encontraba bajo la advocación tutelar del héroe Academo, fundó Platón la escuela que, por esta cirucnstancia, recibió el nombre de Academia..."

Corregido, pues, eliminando la referencia al barrio de los alfareros y añadiéndola a la carrera de antorchas, muy apropiada también al mito de Prometeo... --Dodo 17:26 20 jun, 2005 (CEST)

Saludos!! Sólo escribo para hacer notar que la genealogía de Prometeo no es unívoca; en efecto, de acuerdo a Hesíodo, Prometeo fue hijo del titán Jápeto y la oceánide Clímene, mas según Esquilo se trataba de un titán, esto es, un hijo de Gea y Urano. Bueno, ya modificaré la página de acuerdo con lo recién expuesto. Poder

Normalmente los hijos de los titanes se consideran también titanes (véase Titán (mitología)), así que tanto por una como por otra genealogía Prometeo sería un titán. --Dodo 08:11 7 nov 2006 (CET)

Tengo alguna discrepancia con el artículo. Me suena que la cosa vaya así: -Prometeo roba el fuego -Los dioses le castigan enviando a Pandora -Prometeo engaña a los dioses con los sacrificios -Zeus le encadena a la piedra.

Por otro lado, ¿seguro que eso es lo que pasa con Dedos-Mazda? Recuerdo otra versión según Mundodisco, en la cual Dedos-Mazda roba el fuego a los dioses. El problema es que los hombres YA TENÍAN el fuego. Los dioses se enfadan con Dedos-Mazda, que les ha dejado sin fuego y le castigan (de forma similar a la de Prometeo con el águila). Posteriormente, Cohen el Bárbaro visita a los dioses para devolverles el fuego. Usuario:Elrond_3 19 ene 2007 (CET)

Dos cosas: en primer lugar me gustaría saber cuál es la fuente de donde sale que Epimeteo participó en la creación de los animales. Con respecto al resto del mito, si tomamos como fuente la Teogonía de Hesíodo , la secuencia es errónea. La correcta sería: - Primero Prometeo engaña a Zeus con los sacrificios. - Luego, Zeus castiga a los hombres privándoles del fuego. - Prometeo roba el fuego. - Zeus ordena la creación de Pandora. - Zeus encadena a Prometeo.--Dodecaedro 20:59 23 abr 2007 (CEST)

Remodelo el apartado de mitología con la secuencia y los datos que muestra la Teogonía de Hesíodo.--Dodecaedro 13:54 27 may 2007 (CEST)

Origen de la mitologia

Podrían decirme la diferencia entre lo que llaman humanos en la mitologia y los dioses o semi dioses? NO queda claro el porque se habla de dioses, de humanos y otros porsonajes por ej. prometeo!!

---Al menos en la mitologia griega, un Dios es un ser creado o engendrado por otros Dioses, siendo inmortal; un semidios es el producto de una relacion entre un Dios o Diosa y un humano o dos semidioses, variando su mortalidad (por ejemplo, Aquiles); y finalmente, un humano es un ser mortal producto de dos humanos, aunque muchos deciendan de Dioses o Semidioses, con el tiempo su linaje se va volviendo mortal. segun la biblioteca mitologica Prometeo creo al hombre de barro y tambien le robo el "FUEGO" a Zeus,a su vez Zeus le manda afabricar una mujer de madera,a la cual le da vida y con ella la famosa caja de pandora llena de un sin fin de calamidades suponemos que es en forma de castigo,podriamos decir que tienen similitud con algunos escritos cristianos.VHS

Lugar donde Prometeo escondió el fuego

Para este dato, me remito a la traducción dada de la Teogonía de Hesíodo en la edición de Gredos. En ella se señala que fue en un tallo de cañaheja. --Dodecaedro (discusión) 20:12 27 feb 2008 (UTC)

Castigo de Prometeo

estoy casi segura que fue al Tártaro donde fue enviado prometeo y no al Caucaso como dice el artículo.— El comentario anterior sin firmar es obra de 87.218.190.232 (disc. • contribs • bloq).

He estado repasando fuentes, puesto que podría ser que hubiera distintas versiones del lugar donde fue castigado Prometeo pero al menos por el momento solo he podido ver la de que fue en el Cáucaso, recogida en la Biblioteca mitológica de Apolodoro i,7,1. En la Teogonía de Hesíodo no veo que se mencione un lugar concreto.--Dodecaedro (discusión) 17:45 22 jun 2012 (UTC)

De acuerdo con la usuaria de inicio con que no fue al Cáucaso, sino en dirección al jardín de las Hespérides (al Occidente), pues Heracles le salvó de paso en su 11º trabajo. FJ19 (discusión) 16:31 13 jun 2018 (UTC)

En cualquier caso, sea en los Nebrodi, los Peloritanos o en el Tártaro, hay una roca muy significativa, la roca del Hades, que podría resolver el conflicto, o no. FJ19 (discusión) 16:37 13 jun 2018 (UTC)

Enlaces externos modificados

Hola,

Acabo de modificar 1 enlaces externos en Prometeo. Por favor tomaos un momento para revisar mi edición. Si tenéis alguna pregunta o necesitáis que el bot ignore los enlaces o toda la página en su conjunto, por favor visitad esta simple guía para ver información adicional. He realizado los siguientes cambios:

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Saludos.—InternetArchiveBot (Reportar un error) 15:41 30 jun 2019 (UTC)