Discusión:Rodrigo Jiménez de Rada

HISTORIADOR NAVARRO Y NO ESPAÑOL, pues el Estado español se crea en 1812. Hispania e Iberia son conceptos geograficos. En vida de Don Rodrigo Ximenez de Rada, el reino de Navarra es plenamente soberano y diferenciado del de Castilla o Aragon..., y su condicion nacional era navarra.

Nacido en Navarra pero con una rama de su familia castellana. De hecho fue esta ascendencia la que le facilitó el acceso a la sede Toledana y la mayor parte de su vida la desarrolló en el reino de Castilla. Por otro lado es cierto que el concepto de España en la Edad Media era geográfico, mas en la Península se tenía conciencia de pertenecer a un ambito común y, de hecho, en Europa se conocía a todos los habitantes peninsulares como "nación española", un ejemplo de ello está en los Concilios celebrados para resolver el Cisma de Occidente, que, si bien posterior en el tiempo a Rodrigo, se puede trasladar a siglos posteriores.

Para muestra de lo anterior un botón en la firma: hispaniarum primatus "primado de las Españas". Por otro lado, ya aburre lo de las nacionalidades. Ese es un concepto absolutamente ajeno a la Edad Media. Lo que se entendía por nationes en universidades como las de París eran las agrupaciones de estudiantes que hablaban un mismo idioma, y que tendían a alojarse juntos en lo que luego serían colegios mayores, aunque las clases las oyeran en latín. Por otro lado, no sé de dónde sale lo del Estado español en 1812. Ese año, con medio país ocupado por Napoleón, las Cortes lo que declaran es la nación española como detentadora de la soberanía. La Navarra al sur de los Pirineos tiene el mismo soberano que el resto de los territorios peninsulares, salvo Portugal, desde 1512, exactamente tres siglos antes. Jiménez de Rada tenía las miras menos estrechas, a pesar de la mitra, que muchos compatriotas suyos de ochocientos años después.

Pasatiempos

¿Alguien puede descifrar qué dice exactamente la firma de D. Rodrigo?. Lo que yo intuyo es que, a falta de algunas letras, debería decir:

Rodericus dei gratia toletane sedis archiepiscopus, hispaniarum primas... (Rodrigo por la gracia de Dios, arzobispo de la sede toledana, primado de España...)

pero no entiendo la última palabra. El signo parecido a dos ff entrelazadas podría ser la conjunción &, ¿y después?--LTB (discusión) 09:30 19 nov 2010 (UTC)

Discúlpen, pero el arzobispo, cronista falsario (y probable instigador del infanticidio de Enrique I de Castilla y del posible homicidio del heredero a la corona de León y Galicia, Fernando Afónsez de Borgoña), Rodrigo Jiménez de Rada, no consiguió la primacía de la sede de Toledo, con la excepción del reino de Castilla.

1. Braga y Tarragona. Nunca reconocieron a Toledo como sede primada. Aducían ambas sedes metropolitanas que su sometimiento suponía el vasallaje de sus respectivos reyes (Portugal y Aragón-Navarra respectivamente) al rey de Castilla, añadiendo que Braga se consideraba la primada de las Españas, y así lo hace constar, por ejemplo, en el Concilio de Trento.

2. Santiago de Compostela. Como sede metropolitana apostólica era la tercera iglesia en rango del universo católico, tras Roma y Jerusalem, no reconociendo a Toledo como la primada de las Españas y disputándole tal primacia al considerarse la iglesia superior de Galicia y las Españas. El arzobispo (e igualente cardenal) de Compostela siempre se dirige al de Toledo considerándose su superior, llegándole incluso a prohibir a ir con la cruz alzada en su jurisdicción. También los obispos gallegos, como el titular de Astorga, presentes en el Concilio de Trento suscriben como "hispanus, regnum Galleciae".

Esta situación traería numerosos conflictos en las Españas, p.e., el habido con Alfonso X, el Sabio, tras usurpar éste los bienes de la iglesia compostelana, sede apostólica que pondrá en contra a su hijo Sancho proclamándolo rey de Galicia; las disputas dinásticas por la corona de Castilla entre Pedro y Juan, alineándose Santiago y sus iglesias con Pedro, contra Toledo partidario de Juan; o incluso en la fuerte suma que tendrá que desembolsar a Portugal Isabel I, la Incestuosa o la Fraticida, por recuperar el reino de Galicia y que traería como consecuencia una guerra de 7 años (que rematará con la rendición del conde de Lemos en 1487). Fue la causa también de la propoganda antifrancígena y antijacobea que se impulsó desde los monasterios castellanos y por sus cronistas falsarios (Rada, Lucas de Tuy, etc.) con el fin de desprestigiar la sede apóstolica y para darle a Castilla una dignidad y antigüedad que nunca había tenido. Una propoganda que volvería aparecer en los siglos XVIII y XIX (cuando se pretende destruir el IV Concilio Lateraniense "por el buen nombre y el honor de la nación española y de su iglesia católica", hoy amputada).

Ningúno de los papas, ya por pasividad, ya por el alargamiento del conflicto entre estas sedes hispánicas, fue capaz de resolver esta situación, siendo el título (usado también por Braga y Santiago) más honorífico que "de iure" y "de facto" y dará lugar además a la famosa "España de los cinco reinos", falseada por la historiografía nacionalista castellano-española: Castilla, Aragón, Navarra, Galicia y Portugalia. Tanto los reinos de Aragón, Navarra (desgajado posteriormente con la creación del Señorio de Vizcaya) y Galicia conservaron sus Cortes, sus leyes y sus fórmulas judiciales y eclesiásticas (Aragón, Navarra y Galicia no dependían, por ejemplo, en temas judiciales de la Cancillería de Valladolid) hasta el primer tercio del siglo XIX y fue uno de los detonantes de la II Guerra Carlista, al incumplirse la promesa de Madrid de devolver estas instituciones a Navarra, Vizcaya y Galicia.

Naturalmente, la bibliografía existente es mayoritariamente extranjera, curiosamente francesa para el mayor de los colmos.

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okk 186.13.96.142 (discusión) 17:56 7 may 2022 (UTC)

esta todo mal 186.13.96.142 (discusión) 17:56 7 may 2022 (UTC)