Thot (dios egipcio)

Dios egipcio de la sabiduría y la escritura
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Thot[1][2][3][4][5][6]​o Tot[7][8]​ (AFI /θoʊθ, toʊt/; del griego koiné: Θώθ / thṓth, a partir del copto: Ⲑⲱⲟⲩⲧ /thōout evolución del antiguo egipcio: ḏḥwtj [9]​"[Aquel] que es como el Ibis" o "El de Dyehut") es el nombre de una antigua divinidad egipcia. En español puede ser escrito también como Thoth.[10]​ Es el dios de la sabiduría, la escritura jeroglífica, la ciencia, la magia, las artes, el juicio y los muertos. La diosa Seshat es su equivalente femenino, y la diosa Ma'at es su esposa.[11]

Dyehuty (Tot)
Dyehuty representado como babuino. Louvre.
Bajorrelieve de Dyehuty en el templo de Luxor.

IconografíaEditar

Es representado como un hombre con cabeza de ibis o de babuíno, sus animales sagrados. En ocasiones porta un pincel y una tablilla de escritura, con los cuales anota los pensamientos, palabras y actos de los seres humanos, para pesarlos en su balanza. Suele llevar también el Anj en una de sus manos.

MitologíaEditar

Thot está considerado dios de la sabiduría y tenía autoridad sobre todos los dioses. También fue el inventor de la escritura, patrón de los escribas, de las artes y las ciencias. Como dios de la escritura, era el inventor de todas las palabras, del lenguaje articulado.

Era un dios lunar medidor del tiempo, y el que estableció el primer calendario y por eso el primer mes llevaba su nombre. Creó los cinco días Heru Renpet (epagómenos), quitándolos de la luminosidad de Jonsu, que simbolizaba la Luna. Estos nuevos días permitieron a Nut parir cuatro hijos, los cuales fueron: Osiris, Seth, Isis y Neftis. Pues Ra le había impedido tenerlos en cualquier día del año.

Thot desempeña el oficio de escribano sagrado, ya que documenta los hechos en la sala de las Dos Verdades. Es el registrador y el juez. En el panteón egipcio asistía al pesaje de las «almas» en una balanza, el juicio de Osiris.

También fue considerado el arquitecto que conocía los trazados y trayectorias de todas las cosas, el señor de los inventores y de la sabiduría. Estaba relacionado con la música como inventor de la lira.

EpítetosEditar

Su nombre "El de Dyehut", refería al XV nomo del Bajo Egipto. Recibió el epíteto de "Regulador de las crecidas de las aguas", el de "Toro de las estrellas" por representar los poderes mentales de Ra; también fue llamado "Atón de plata" en el periodo Tardío, el sol de la noche. Como "Señor del Tiempo" se encargaba de anotar en las hojas de una persea, con la ayuda de Seshat, los años de reinado de cada faraón.

CultoEditar

Era un dios creador en Hermópolis Magna, donde regía la "Casa de la Vida"y la muerte . También se le adoró en Hermópolis Parva. Se le rindió culto en Serabit el-Jadim. En Tuna el-Yebel, se encuentra la necrópolis de babuinos e ibis. Sus fiestas se celebraron los días 1 y 19 del mes de Tot, primer mes de la estación de Ajet.[12]

Nombres teóforosEditar

Su nombre, Dyehuty, lo llevaron varios faraones de la dinastía XVIII denominados Dyehuthy-mes «engendrado por Dyehuty», posteriormente, también denominados Tutmosis, la forma helenizada de su nombre.

Dyehuty (ḏḥwty)
en jeroglífico
G26t
Z4
C3
 
I10Hwt
Z4
C3

Thot en el mundo helenísticoEditar

Los griegos lo identificaron con Hermes, agregándole más tarde el apelativo de Trismegisto "Tres veces grande"o (tres veces nacido) que era ya desde la antigüedad uno de los epítetos de Tot. Desde la época helenística se creía que había codificado las ceremonias que transformaban a los muertos en espíritus, que de él habían emanado las leyes herméticas y que solo sus sacerdotes podían tener acceso a este conocimiento secreto.

Eusebio de Cesarea en Praeparatio evangelica señala que el mitógrafo fenicio Sanjuniatón mencionaba la presencia del dios Taaut entre los fenicios,[13]​ creador de la escritura como el dios Toth.[14][15]​ El autor lo identifica con Hermes,[16]​ lo coloca como sucesor de Misor al trono de Egipto e informa que los egipcios lo llamaban Thoyth y los alejandrinos Thoth.[17]

ReferenciasEditar

  1. Thode, Rosa El panteón egipcio, en egiptologia.org
  2. Castel Ronda, Elisa (2004)Gran Diccionario de Mitología Egipcia s. v. Thot
  3. Pérez Vázquez, Francisco (1997) La Transcripción castellana de los nombres propios egipcio. Madrid, ver tablas 1 y 3
  4. García García, Raquel (2009) Guía mitológica del Antiguo Egipto, pág. 3 ISSN 1989-4988
  5. Pinna, Javier Martínez (2019) "El Libro de Thot". En: Clío: Revista de historia, Nº. 218, págs. 76-79
  6. Calvo Martínez, José Luis (2016) "Dioses y seres sobrenaturales en la magia greco-egipcia".En: Florentia Iliberritana. Revista de estudios de Antigüedad Clásica, Nº. 17 p. 43 y 53-4.
  7. Padró, Josep “La Transcripción castellana de los nombres propios egipcios”. En: Aula Orientalis 5- 1987 pag. 114.
  8. LÓPEZ MARTÍNEZ, María Paz; TORALLAS TOVAR, Sofía. “La versión griega de la leyenda demótica del Ojo del Sol”. Lucentum. XXIII-XXIV (2004/2005). ISSN 0213-2338, pp. 185-195
  9. Quizá pronunciado */tʃʼiħautiː/ o */ɟiħautiː/. Dependiendo de la interpretación fonológica de las consonantes enfáticas del egipcio
  10. «Θωθ en español | Diccionario Griego-Español | Glosbe». es.glosbe.com. Consultado el 23 de octubre de 2020. 
  11. Cline, Eric H y O'Connor, David (2006) Thutmose III: A New Biography. University of Michigan Press, p. 127 (en inglés)
  12. Thode, Rosa: El panteón egipcio.
  13. Eusebio de Cesarea (siglo IV). Praeparatio evangelica. 
  14. Thomas Blackwell (1748). Letters Concerning Mythology. Londres. p. 337. 
  15. «Phoenician Lore, Gods, Demigods, Heroes, Symbols, and Other Famous Mythological Characters». Consultado el 17 de agosto de 2017. 
  16. Society for the diffusion of useful knowledge (1841). The penny cyclopædia [ed. por G. Long. p. 387. 
  17. J. S. Redfield, ed. (1834). The Family Magazine, Or Monthly Abstract of General Knowledge. p. 337. 

Enlaces externosEditar