Diferencia entre revisiones de «HazteOir.org»

'''HazteOir''' (HO) es una [[asociación civil|asociación]] [[España|española]] de [[extrema derecha]]<ref>{{cita web|título=HazteOir 'rompe' con Vox por no exigir la derogación de las leyes LGBTI en Murcia y Madrid|url=https://www.religiondigital.org/espana/HazteOir-Vox-LGBTI-Murcia-Madrid-losantos-ciudadanos-pp-gays-ultraderecha-yunque_0_2145385463.html}}</ref><ref>{{cita web|url=https://www.lasexta.com/noticias/nacional/hazte-oir-vuelve-carga-autobus-feminismo-violencia-genero-violencia-domestica_201902285c77ca230cf252a9edaa8c88.html|título=Hazte Oír vuelve a la carga con un autobús en contra del feminismo: "No es violencia de género, es violencia doméstica"}}</ref><ref>{{cita web|url=https://www.levante-emv.com/valencia/2019/02/28/autobus-machista-hazteoir-valencia-feminazis/1841980.html|título=Un autobús ultra recorrerá València con mensajes machistas por el 8-M}}</ref><ref>{{cita web|url=https://www.washingtonblade.com/2017/03/28/anti-trans-bus-stop-d-c-next-week/|título=Anti-trans bus to stop in D.C. next week}}</ref><ref>{{cita publicación|título=La “ideología de género” frente a los derechos sexuales y reproductivos. El escenario español|autor=Mónica Cornejo-Valle|autor2=J. Ignacio Pichardo|publicación=cadernos pagu|ISSN=1809-4449}}</ref> de corte ultracatólico y [[ultraconservadurismo|ultraconservador]],conservador fundada por [[Ignacio Arsuaga]] en febrero de 2001.<ref name="confidencial">{{cita web|título=¿Quién conduce el autobús de HazteOir? De la secta ultra El Yunque al pariente de Rato|url=http://www.elconfidencial.com/espana/2017-03-02/quien-es-hazte-oir-autobus-transfobo-el-yunque_1341111/|obra=El Confidencial|fecha=2 de marzo de 2017}}</ref><ref name="HOorigen">{{cita web|título=El origen de HO|url=http://hazteoir.org/conocenos/el-origen-de-ho|obra=HazteOir.org}}</ref><ref>{{Cita publicación|publicación=[[La Razón (España)|La Razón]]|url=http://www.larazon.es/local/madrid/hazte-oir-sacara-otra-vez-su-autobus-y-otro-mas-pero-con-distintos-mensajes-JB14626960|fecha=2 de marzo de 2017|título=Hazte Oír sacará otra vez su autobús y otro más pero con distintos mensajes}}</ref><ref name=identidad />

Durante el gobierno de [[José Luis Rodríguez Zapatero]] entre 2004 y 2011, HazteOir cobró notoriedad como ''[[lobby]]'' de oposición a las políticas del gobierno —en particular la [[Matrimonio entre personas del mismo sexo en España|ley de matrimonio de personas del mismo sexo]] y la [[Aborto en España|ley de interrupción voluntaria del embarazoAborto]]—,<ref name="confidencial" /><ref>{{Cita publicación|título=El activismo político de la Iglesia católica durante el gobierno de Zapatero (2004-2010)|nombre=Susana|apellido={{Versalita|Aguilar Fernández}}|publicación=Papers: revista de sociología|año=2010|volumen=95|número=4|issn=0210-2862|páginas=1131; 1146|ubicación=Bellaterra|editorial=[[Servicio de Publicaciones de la Universidad Autónoma de Barcelona|Servei de Publicacions de la Universitat Autònoma de Barcelona]]|url=https://ddd.uab.cat/pub/papers/02102862v95n4/02102862v95n4p1129.pdf}}</ref> empleando técnicas de [[marketing viral]].<ref>{{Cita libro|editorial=[[Universidad de Salamanca|Ediciones Universidad de Salamanca]]|apellido={{Versalita|Muñoz Ramírez}}|nombre=Alicia|título=Movilización contra educación para la ciudadanía y los derechos humanos. Castilla-la Mancha, Castilla y León y Madrid|año=2016|isbn=978-84-9012-601-1|página=427|ubicación=Salamanca|url=https://books.google.es/books?id=zQE_DAAAQBAJ}}</ref> Según Narciso Pizarro, doctor en sociología por las universidades de París y la UCM, HazteOir se destaca por su capacidad de compaginar el arcaísmo“arcaísmo fundamentalistafundamentalista” con modernas técnicas de comunicación, difusión y presión política.{{Sfn|Pizarro|2006|p=26}} Sin embargo, lo cierto es que desde la perspectiva Provida y en defensa de valores fundantes, las técnicas de HazteOir han sido útiles y mediáticas, además de totalmente pacíficas. Una de sus formas de presión política más frecuente es la de las «alertas legislativas».{{Sfn|Pizarro|2006|pp=29-30}}