Diferencia entre revisiones de «Quintiliano»

Su fama proviene de su ''Institutio oratoria'' (c. [[95|95 d. C.]]), una obra enciclopédica que recoge todo cuanto es necesario para formar a un orador, en doce volúmenes. Como modelo supremo propone a [[Cicerón]]. En los dos primeros libros, Quintiliano trata de la educación elemental y de los métodos para la formación básica en el campo de la Retórica. El futuro orador y debe tener un buen ''litterator'' y un buen ''grammaticus'', maestros harto olvidados en aquellos tiempos por la hegemonía del ''rhetor''. Dedica los nueve libros siguientes a los fundamentos y técnicas de la [[oratoria]]: del tercero al séptimo, por ejemplo, expone ya las fases de ''inventio'' y ''elocutio'' del método de composición de cualquier discurso, y concluye el tercero con una descripción de los tres géneros oratorios que se inspira en la ''Retórica'' y en la ''Poética'' de [[Aristóteles]]: el género judicial, el [[Género deliberativo|deliberativo]] o sumbulético y el [[Género demostrativo|demostrativo]] o epidíctico; en el cuarto trata sobre las partes del discurso, a saber, [[exordio]] (preámbulo o introducción), la ''narratio'' o descripción de los hechos, la [[argumentación]], la rápida [[digresión]], la [[proposición]] y la [[división]]; del octavo al décimo trata la ''[[elocutio]]''; el undécimo versa sobre ''memoria'' y ''actio'', y el duodécimo trata sobre las cualidades, carácter, ética y deontología que debe poseer el orador.