Diferencia entre revisiones de «Bertrand Russell»

Russell inicialmente expresó tener mucha esperanza en el «experimento comunista». Sin embargo, cuando visitó la [[Unión Soviética]] y se reunió con [[Lenin]] en 1920, encontró al sistema imperante poco impresionante. A su regreso escribió un tratado crítico llamado ''La práctica y teoría del bolchevismo''.<ref>Bertrand Russell: [http://www.archive.org/details/ThePracticeAndTheoryOfBolshevism ''The practice and theory of bolshevism''] ''(La práctica y teoría del bolchevismo)''.</ref> EstabaÉl estaba «infinitamente descontento en esta atmósfera, sofocada por su utilitarismo, su indiferencia hacia el amor y la belleza, y el vigor del impulso». Para Russell, Lenin era un tipo que se pretendía científico y que presumía de actuar siguiendo las leyes de la historia, pero no veía en él ninguna traza de ciencia. Los seguidores de Lenin eran, para Russell, creyentes, fundamentalistas y fanáticos. Afirmaba ver algo interesante en su fanatismo, pero nada que ver con las leyes de la historia, que para Russell estaban subordinadas a la ciencia como único método de análisis. Creía que Lenin era similar a un fanático religioso, frío y poseído por un «desamor a la libertad».

Políticamente, Russell imaginaba un tipo benévolo de [[socialismo]] afirmando su simpatía por el [[socialismo libertario]] o [[anarquismo]], similar en algunas formas a, aun poseyendo diferencias importantes, alel concepto promovido por la [[Sociedad Fabiana]]. De esta fusión de criterios surge en los años 20 su respaldo al [[socialismo gremial]], una forma de socialismo individualista/cooperativo y antiestatal, de mando distribuido y no centralizado.

{{Cita|Métodos modernos de producción nos han dado la posibilidad de bienestar y seguridad para todos; enhemos vezescogido, deen esovez, hemos escogido tener sobrecarga de trabajo para algunos y hambruna para el resto. Hasta ahora seguimoshemos siendocontinuado ser tan enérgicos como éramos antes que hubierahubieran máquinas; en esto hemos sido estúpidos, pero no hay razón para serloque sigamos siendo estúpidos por siempre.|Bertrand Russell, ''In praise of idleness'', 1935}}

{{Cita|Llegó a la conclusión de que, tanto hoy como en tiempos de Locke, el liberalismo empirista (que no es incompatible con el socialismo ''democrático)'' es la única filosofía que puede ser adoptada por el hombre que, por una parte, demande alguna evidencia científica a sus convicciones y, por otra parte, desee la felicidad humana por encima de la prevalencia de cualquier partido o credo.|Bertrand Russell, ''Unpopular essays'', 1950}}

La vida privada de Russell era aún más libre de lo que revelaban sus escritos públicos, aunque esoello no fuera muy sabidoconocido en esa época. Por ejemplo, el filósofo [[Sidney Hook]] da cuenta de que Russell con frecuencia hablaba de su destreza sexual y de sus numerosas conquistas.

{{cita|He vivido en busca de una visión, tanto personal como social. Personal: cuidar lo que es noble, lo que es bello, lo que es amable; permitir momentos de intuición para entregar sabiduría en los tiempos más mundanos. Social: ver en la imaginación la sociedad que debe ser creada, donde los individuos crecen libremente, y donde el odio, y la codicia y la envidia mueren porque no hay nada que los sustente. Estas cosas, y el mundo, con todos sus horrores, me han dado fortaleza.| Bertrand Russell, ''Reflexiones en mi octogésimo cumpleaños''.<ref>{{Cita libro |apellido=Russell |nombre=Bertrand |título=Autobiography |url=http://books.google.es/books?id=SlMrmmrNuEoC&pg=PA725 |idioma=inglés |edición=2ª |año=1998 |editorial=Routledge |isbn=9780415189859 |página=725}}</ref>}}