{{quote|Las promesas hechas por los patriarcas (Abraham, Isaac y Jacob) de la posesión de la Tierra y de beneficios material a todo el pueblo eran para que el pueblo pudiera comprender lo que significa la felicidad espiritual si vivía en paz y tranquilidad. Porque, si vivieran 'como exiliados en una tierra extraña', no podrían servir a Dios, como es debido para alcanzar la felicidad espiritual|''[[José Albo]]''}}
Aunque cada jasid es tal por natura de su propio carácter - en la historia antigua este aspecto del judaísmo era solo una parte de la devoción religiosa - hoy en día ''ayudar a los demás'' es una parte integral de los deberes civiles de las diferentes Constituciones: económico, médico y moral, en las civilizaciones modernas se registra y participa precisamente como un Derecho real; desde la vida del comportamiento cotidiano hasta las Leyes, la educación cívica así formulada y vivida, se da a los ciudadanos y ya en las Escuelas a los niños como motivo de convivencia, amistad, solidaridad y fundamento de lo más genuino y, en todo caso, ético: la 'socialidad' moralmente elevada.<ref>{{it}} [https://www.youtube.com/watch?v=sWt4mHvrpzQ ''Amicizia e pace'' (Palazzo Chigi y Presidenza della Republica italiana - YouTube)]</ref>
Precisamente de esta manera, el judío jasid es mucho más capaz de realizar su ''trabajo espiritual de jasidut'' de acuerdo con la actitud que mejor distingue las últimas décadas: convivencia y un inmenso deseo de vivir en armonía con los demás mediante el diálogo y la comunicación, con la mejor capacidad y expectativas.