Diferencia entre revisiones de «Cañari»

Se sabe también que durante las fiestas se adornaban con las plumas de la guacamaya, he aquí cómo nos describe el modo de vestirse los Cañaris para las fiestas de sus huacas o ídolos un escritor muy autorizado, el Padre Arriaga, en su libro sobre la ''Extirpación de la idolatría en el Perú'': "''En estos actos se ponen los mejores vestidos de ''cumbi'' que tienen, y en las cabezas unas como medias lunas de plata que llaman ''Chacra-inca'', y otras que se llaman ''Huama'' y una patenas redondas que llaman ''Tincurpa'', y camisetas con chaperías de plata y unas huaracas con botones de plata y plumas de diversos colores de guacamayas, y unos alzacuellos de plumas, que en algunas partes llaman ''Huacras'' y en otras ''Tamta'', y todos estos ornamentos los guardan para este efecto''".<ref name="Estudio histórico_1"/>

 

 

En la manera de sepultarse parece que había alguna diferencia según lo manifiestan las excavaciones hechas en diversos puntos del territorio cañari. En Chordeleg cada sepulcro contenía gran número de cadáveres dispuestos de la manera siguiente. Cada sepulcro estaba dividido en dos departamentos; el uno, que era, sin duda, el principal, consistía en un hoyo circular de bastantes metros de profundidad en el que se enterraban los cadáveres de las mujeres y sirvientes del difunto; el segundo, era una bóveda hecha en el suelo a un lado del hoyo. En esta bóveda se colocan todos los tesoros del difunto, y en medio de ellos su cadáver, él cual unas veces tendido de espaldas, y otras sentado en cuclillas.<ref name="Estudio histórico_1"/>