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[[Imagen:Taliban beating woman in public RAWA.jpg|thumb|En imágenes grabadas en secreto por la Unión de Mujeres Revolucionarias en Afganistán el 26 de agosto de 2001, una mujer está siendo castigada por la policía religiosa por mostrar su burka (rostro).]]
En el {{siglo|XXI||s}}, el papel de la sharia se ha convertido en un tema cada vez más controvertido en todo el mundo.{{sfn|Vikør|2014}} Hay progresistas que intentan argumentar que la sharia es compatibleincompatible con la [[democracia]], los [[derechos humanos]], la [[libertad de pensamiento]], los [[derechos de la mujer]], los [[Legislación sobre derechos LGBT en el mundo|derechos LGBT]] y la [[banca]].<ref name=naim96>{{cite book |first1=Abdullahi A |last1=An-Na'im |chapter=Fundamentos islámicos de los derechos humanos religiosos |chapter-url={{Google books|aqyWwF5YA1gC |page=337 |plainurl=}} |title=Derechos humanos religiosos en perspectiva global: Perspectivas religiosas |pages=337-59 |editor1-first=John |editor1-last=Witte |editor2-first=Johan D. |editor2-last=van der Vyver |year=1996 |isbn=978-9041101792 }}</ref><ref name=hajjar2004>{{cite journal |last1=Hajjar |first1=Lisa |title=Religión, poder del Estado y violencia doméstica en las sociedades musulmanas: A Framework for Comparative Analysis |journal=Law & Social Inquiry |volume=29 |issue=1 |year=2004 |pages=1-38 |jstor=4092696 |doi=10.1111/j.1747-4469.2004.tb00329.x|s2cid=145681085 }}</ref><ref>Al-Suwaidi, J. (1995). ''Arab and western conceptions of democracy; in Democracy, war, and peace in the Middle East'' (Editores: David Garnham, Mark A. Tessler), Indiana University Press, véanse los capítulos 5 y 6; {{ISBN|978-0253209399}}}{{page needed|fecha=abril 2016}}</ref> El [[Tribunal Europeo de Derechos Humanos]] de Estrasburgo (TEDH) dictaminó en varios casos que la sharia es "incompatible con los principios fundamentales de la democracia".<ref>Véase ''Refah Partİsİ (The Welfare Party) And Others V. Turkey'' (Solicitudes nº 41340/98, 41342/98, 41343/98 y 41344/98), Sentencia, Estrasburgo, 13 de febrero de 2003, nº 123 (siehe S. 39): "la sharia es incompatible con los principios fundamentales de la democracia, ya que principios como el pluralismo en la esfera política y la evolución constante de las libertades públicas no tienen cabida en ella y un régimen basado en la sharia se aparta claramente de los valores del Convenio"; véase Alastair Mowbray, ''Cases, Materials, and Commentary on the European Convention on Human Rights'', OUP Oxford, 2012, p 744, [https://www.google.co.uk/books/edition/Cases_Materials_and_Commentary_on_the_Eu/XWyq09yJho8C? hl=en&gbpv=1&pg=PA744&printsec=frontcover Google-Books preview].</ref><ref>{{Cite web |last=Janisch |first=Wolfgang |title=EuGH - Gegen Scheidungen nach Scharia-Recht |url=https://www.sueddeutsche.de/politik/europaeischer-gerichtshof-gegen-scheidungen-nach-scharia-recht-1. 3666617 |access-date=2023-02-03 |website=Süddeutsche.de |language=de}}</ref> En la era moderna, las leyes tradicionales del mundo musulmán han sido ampliamente sustituidas por estatutos inspirados en modelos europeos.{{sfn|Vikør|2014}}{{sfn|Otto|2008|p=19}} Los procedimientos judiciales y la educación jurídica también se han adaptado a la práctica europea. Aunque las constituciones de la mayoría de los Estados de mayoría musulmana contienen referencias a la sharia, sus normas se mantienen en gran medida sólo en el derecho de familia.{{sfn|Vikør|2014}} El renacimiento islámico de finales del {{siglo|XX||s}} trajo consigo llamamientos de los movimientos [[islamistas|islámicos]] a la plena aplicación de la sharia, incluidos los ''[[hudud]]'' los castigos corporales, como la [[lapidación]].{{sfn|Vikør|2014}}{{sfn|Mayer|2009}}
== Etimología ==
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