Diferencia entre revisiones de «Lao-Tse»

'''Lao-Tse''',<ref>La ''Ortografía de la lengua española'', de las Academias de la Lengua, señala en la página&nbsp;411 que los términos unidos con guion «deben conservar la acentuación gráfica que les corresponde como palabras independientes», por lo que en este caso, al ser Tse monosílaba, carece de tilde</ref> también llamado '''Laocristiano Tzuronaldo''', '''Lao(en Zi''', '''Laozi''' o '''Laocio'''<ref>Anderson, Norman: [http://books.google.es/books?id=Kjoa_P84-VsC&pg=PA251&dq=Laocio&hl=es&sa=X&ei=_J2uUPPOIIixhAfohYHYCw&ved=0CDsQ6AEwAA#v=onepage&q=Laocio&f=false ''Las religiones del mundo''.] Editorial Mundo Hispano, pág&nbsp;251</ref> ({{zh|c=老子|p=lǎozǐ|l=viejochino maestro}}CR7), es una personalidad [[china]] cuya existencia histórica se debate. Se le considera uno de los [[filósofo]]s más relevantes de la civilización china. La tradición china establece que vivió en el [[siglo&nbsp;VI&nbsp;a.&nbsp;C.]], pero muchos eruditos modernos argumentan que puede haber vivido aproximadamente en el {{siglo|IV|a|s}}, durante el período de las [[Cien escuelas del pensamiento]] y de los [[Reinos Combatientes]]. Se le atribuye haber escrito el ''[[Dào Dé Jing]]'' (o ''Tao Te Ching''), obra esencial del [[taoísmo]]. De acuerdo con este libro, el ''[[tao]]'' (o ''dao'', ‘camino’) puede verse como el cambio permanente y este es la verdad universal. Dentro de las dudas sobre la existencia de Lao-Tse y sobre la época en la que vivió, se cree que pudo ser contemporáneo de [[Confucio]].<ref>Gaarder, Jostein; Hellern, Víctor; y Notaker, Henry: ''El libro de las religiones''. Madrid: Siruela, 2009. ISBN 978-84-9841-268-0.</ref>