Diferencia entre revisiones de «Pentarquía»
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* El [[patriarca de Jerusalén]] (precisamente el jefe de la [[Iglesia ortodoxa de Jerusalén]]).
La idea de ''pentarquía'' se puede encontrar por primera vez en forma sólidamente expresada en las leyes del emperador [[Justiniano I]] (527–565), especialmente en su Novella 113, si bien desde el siglo I la Iglesia no consideraba al Papa de Roma como el pastor universal de todos los fieles, así lo muestra el Canon 6 del [[Concilio de Nicea I]], entre otras cosas. Mucho más tarde, el emperador [[Justiniano II]] convocó en el año de 692 a un concilio (llamado [[Concilio Quinisexto]] o Concilio Trullano II) en el palacio imperial de Constantinopla sin representaciones de Occidente ni delegados papales. No es considerado por tanto [[concilio ecuménico]], y no fue reconocido por la [[Santa Sede]], que lo denominó ''synodus erratica''. Muchas de los nuevos cánones apuntaron a establecer diferencias entre las Iglesias de Oriente y Occidente en lo referente a la observancia ritual y a la disciplina eclesiástica. Llevado a cabo bajo el auspicio bizantino con un clero exclusivamente oriental, el concilio declaró únicamente rectas las costumbres de la Iglesia constantinopolitana y condenó explícitamente varias prácticas de la Iglesia de Occidente. Adoptó también como oficial la teoría de la pentarquía.
El [[papa]] [[Sergio I]], de origen [[sirio]], rechazó estos cánones "novedosos" y se negó a firmarlos. El emperador [[Justiniano II]] ordenó su arresto y reclusión en [[Constantinopla]], para lo cual envió al violento [[protospatario]] Zacarías. Este fue finalmente contenido por las milicias de la [[exarquía]] de [[Rávena]].
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