Diferencia entre revisiones de «Fijismo»
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El '''fijismo''' o '''teoría fijista''' es una teoría que sostiene que las [[especie]]s han permanecido básicamente invariables (sin evolucionar) desde la [[Creacionismo|Creación]]. Las especies serían, por tanto inmutables, tal y como fueron creadas. Los [[fósil]]es serían restos de los animales que perecieron en los diluvios bíblicos o bien caprichos de la naturaleza (según teorías como la de la ''[[vis plastica]]''). El fijismo describe la [[naturaleza]] en su totalidad como una realidad definitiva, inmutable y totalmente finalizada.
== Fijismo y biología
El descubrimiento de [[fósiles]] desde la antigüedad, así como otros datos de la naturaleza, llevaron a pensadores de diversas culturas a intuir la idea de evolución. En la Grecia clásica, [[Anaximandro]] ({{siglo|VI|a|s}}) ha dejado constancia de esto. Tampoco la teología cristiana ha estado indisociablemente ligada al fijismo a lo largo de su historia. Así, [[Tomás de Aquino]] y [[San Agustín]] negaron que Dios hubiera creado todas las especies en los primeros seis días. Según esta corriente teológica, Dios habría conferido un poder productor o creador a diferentes elementos de la Naturaleza y este poder sería el responsable de la creación de vida en distintos momentos de la historia de la Tierra.<ref>Ron Amundson, ''The Changing Role of the Embryo in Evolutionary Thought: Roots of Evo-Devo'', Cambridge University Press, 2005, 296pp, ISBN 0-521-80699-2.</ref>▼
▲El descubrimiento de [[fósiles]] desde
El fijismo como hipótesis científica no se formalizó sino hasta mediados del {{siglo|XVIII||s}} en la obra de [[Carlos Linneo]] (1707-1778); el muy reconocido naturalista [[Suecia|sueco]], quien asentó las bases de la [[taxonomía]] moderna, desarrolló formalmente el fijismo; mantuvo que las especies se habían creado de forma separada e independiente y negó la posibilidad del origen común de los seres vivos. Hay que decir que el objetivo fundamental de Linneo era establecer la grandeza de Dios (el más poderoso) y de su creación, con lo que era consecuente.
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