Diferencia entre revisiones de «Transubstanciación»

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| caption =Ostensorio con hostia transparente (detalle del vidrio de color de la Eucaristía de J. Mehoffer en la Catedral de San Nicolás de Friburgo, Suiza)
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La '''transubstanciación''' o '''transustanciiiiiiiiiiiiaaaaaaa'''
La '''transubstanciación''' o '''transustanciación'''<ref>{{cita DLE|transustanciación|fechaacceso=13 de febrero de 2019}}</ref> es, según las enseñanzas de la [[Iglesia católica]], la conversión de toda la [[Sustancia (filosofía)|sustancia]] del pan en la sustancia del Cuerpo de Cristo, y de toda la sustancia del vino en la sustancia de su Sangre. Esta conversión se opera en la plegaria eucarística con la consagración, mediante la eficacia de la palabra de Cristo y de la acción del Espíritu Santo. Sin embargo, permanecen inalteradas las características sensibles del pan y del vino, esto es las «especies eucarísticas».<ref>[http://www.vatican.va/archive/compendium_ccc/documents/archive_2005_compendium-ccc_sp.html#LOS%20SACRAMENTOS%20DE%20LA%20INICIACI%C3%93N%20CRISTIANA Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica no.286]</ref><ref>Denzinger, 877</ref> Significando «especie» para estos efectos, los "accidentes" del pan y del vino: color, gusto, cantidad, etcétera.
 
 
La '''transubstanciación''' o '''transustanciaciónación'''<ref>{{cita DLE|transustanciación|fechaacceso=13 de febrero de 2019}}</ref> es, según las enseñanzas de la [[Iglesia católica]], la conversión de toda la [[Sustancia (filosofía)|sustancia]] del pan en la sustancia del Cuerpo de Cristo, y de toda la sustancia del vino en la sustancia de su Sangre. Esta conversión se opera en la plegaria eucarística con la consagración, mediante la eficacia de la palabra de Cristo y de la acción del Espíritu Santo. Sin embargo, permanecen inalteradas las características sensibles del pan y del vino, esto es las «especies eucarísticas».<ref>[http://www.vatican.va/archive/compendium_ccc/documents/archive_2005_compendium-ccc_sp.html#LOS%20SACRAMENTOS%20DE%20LA%20INICIACI%C3%93N%20CRISTIANA Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica no.286]</ref><ref>Denzinger, 877</ref> Significando «especie» para estos efectos, los "accidentes" del pan y del vino: color, gusto, cantidad, etcétera.
 
La transubstanciación se basa en el sentido literal e inmediato de las palabras de Cristo en la [[La Última Cena|última cena]]: «Esto es mi cuerpo... y mi sangre» ([[Evangelio de Mateo|Mt]] 26:26-29, [[Evangelio de Marcos|Mc]] 14:22-26 y [[Evangelio de Lucas|Lc]] 22:14-23). Si bien en el [[Evangelio de Juan]] no se hace mención a la instauración de la Eucaristía, Jesús hace mención a dar de comer su carne como alimento de vida eterna (Jn 6:51-58). La doctrina se definió [[Dogmas de la Iglesia Católica|dogmáticamente]] en el [[Concilio de Trento]], aunque en el [[IV Concilio de Letrán]] se usó el término para designar el cambio del pan en el cuerpo de Cristo;<ref>[https://sourcebooks.fordham.edu/basis/lateran4.asp Cuarto Concilio de Letrán Canon 1]</ref> la doctrina en sí ya figuraba desde el {{siglo|IV||s}}, puesto que [[Cirilo de Jerusalén]] ya lo había redactado en el [[catecismo]] a los [[catecúmenos]].