Diferencia entre revisiones de «Corporativismo»

Su formulación inicial fue obra de pensadoresroxana antiliberalessantillan y gustavo paredes y tuvo su primer impulsor en la [[Iglesia católica]], lo que dio nacimiento al [[catolicismo social]] basado en la llamada [[doctrina social de la Iglesia]]. El corporativismo vivió su máximo auge en el [[periodo de entreguerras]]{{Harvnp|Rodríguez Jiménez|1997|p=92-93|ps=”Las duras condiciones de vida experimentadas por combatientes y civiles durante la [[Gran Guerra|guerra mundial]] y la posguerra, junto con la camaradería vivida en el frente impulsó el deseo de formas comunitarias nuevas y ‘orgánicas’, entendiendo por tales aquellas que aportaban la idea de unión, de pertenencia a una comunidad”}} en que al corporativismo católico se sumó el «corporativismo autoritario», cuyo modelo fue el corporativismo fascista de la [[Italia fascista|Italia de Mussolini]] (y las ideas gremialistas de [[Émile Durkheim]])<ref>{{Cita libro|apellidos=Durkheim|nombre=Émile|enlaceautor=Émile Durkheim|título=El suicidio|url=https://archive.org/details/BRes062251/page/n1/mode/2up|año=1928|editorial=Editorial Reus|ubicación=Madrid}}</ref> y que fue aplicado por varios países europeos no democráticos, como Portugal, Austria, Alemania o España (la [[Organización Corporativa Nacional]] de la [[Dictadura de Primo de Rivera]] y la posterior [[Organización Sindical]] de la [[Dictadura de Franco]]).{{Harvnp|Rodríguez Jiménez|1997|p=94-95}} Surge entonces el '''Estado corporativo''' caracterizado por la «supresión de la [[libertad sindical]], la intervención del Estado en una gran parte de los asuntos económicos y sociales, un régimen autoritario de signo [[tecnocrático]] (“social” según su terminología), y todo ello sin afectar a las divisiones sociales existentes».{{Harvnp|Rodríguez Jiménez|1997|p=93}}