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[[File:Oppenheim - Kidnapping of Edgardo Mortara - 1862.jpg|thumb|''El secuestro de [[Tribu de Leví|Edgardo Mortara Leví]]''. Óleo por el pintor judío [[Moritz Daniel Oppenheim]], 1862.]]
'''Edgardo Mortara Levi''', más conocido como '''Edgardo Mortara''' ([[Bolonia]], [[Estados Pontificios]], 27 de agosto de 1851 - [[Lieja]], [[Bélgica]], 11 de marzo de 1940) fue un [[sacerdote]] [[católico]] nacido en el seno de una [[pueblo judío|familia judía]], observante y perteneciente a la [[tribu de Leví]].<ref>{{cita web|título= Il piccolo Edgardo l' ebreo rapito dal Papa e difeso da Cavour
|url= http://ricerca.repubblica.it/repubblica/archivio/repubblica/2008/09/28/il-piccolo-edgardo-ebreo-rapito-dal.html|fechaacceso=2 de marzo de 2012|autor=La Repubblica|cita=}}</ref>
|url= http://ricerca.repubblica.it/repubblica/archivio/repubblica/2008/09/28/il-piccolo-edgardo-ebreo-rapito-dal.html|fechaacceso=2 de marzo de 2012|autor=La Repubblica|cita=}}</ref> La historia de vida del sacerdote es conocida como '''El caso Mortara''' y fue una ''[[cause célèbre]]'' italiana que captó la atención de gran parte de Europa y América del Norte en las décadas de 1850 y 1860: se trató del secuestro —considerado por algunos defensores de la Iglesia Católica como "confiscación"— por parte de los [[Estados Pontificios]] de Edgardo Mortara cuando tenía 6 años y vivía con su familia [[Historia de los judíos en Italia|judía]] en [[Bolonia]]; el mismo se dió basándose en el testimonio de una ex sirvienta de la familia que afirmó haberle administrado un [[bautismo]] "de emergencia" al niño cuando enfermó siendo bebé. Mortara creció como católico bajo la protección del [[Papa Pío IX]], quien rechazó las desesperadas súplicas de sus padres por su regreso. Mortara finalmente se convirtió en sacerdote. La indignación nacional e internacional contra las acciones del Estado Pontificio contribuyó a su caída en medio de la [[unificación de Italia]].
 
A finales de 1857, el inquisidor de Bolonia, el padre [[Pier Feletti]], se enteró de que Anna Morisi, que había trabajado en la casa Mortara durante seis años, había bautizado en secreto a Edgardo cuando pensaba que estaba a punto de morir siendo un bebé. La [[Inquisición romana|Suprema Sagrada Congregación de la Inquisición Romana]] sostuvo que la acción convertía irrevocablemente al niño en católico y, debido a que los Estados Pontificios prohibían la crianza de cristianos por parte de miembros de otras religiones, ordenó que fuera separado de su familia y traído por la Iglesia. La policía fue a la casa de Mortara a última hora del 23 de junio de 1858 y tomó custodia de Edgardo la noche siguiente.
 
Después de que al padre del niño se le permitió visitarlo durante agosto y septiembre de 1858, surgieron dos relatos totalmente diferentes: uno hablaba de un niño que quería regresar con su familia y la fe de sus antepasados, mientras que el otro describía a un niño que había aprendido el catecismo perfectamente y quería que sus padres también se hicieran católicos. Las protestas internacionales aumentaron, pero el Papa no se dejó convencer. Después de que terminó el gobierno pontificio en Bolonia en 1859, Feletti fue procesado por su papel en el secuestro de Mortara, pero fue absuelto cuando el tribunal decidió que no había actuado por iniciativa propia. Con el Papa como padre sustituto, Mortara se formó para el sacerdocio en Roma hasta que el [[Reino de Italia]] capturó la ciudad en 1870, poniendo fin a la existencia de los Estados Pontificios. Al salir del país, Mortara fue ordenado sacerdote en [[Francia]] tres años después, a la edad de 21 años. Pasó la mayor parte de su vida fuera de Italia y murió en [[Bélgica]] en 1940, a la edad de 88 años.
 
Varios historiadores destacan el asunto como uno de los acontecimientos más significativos del papado de Pío IX, y yuxtaponen su manejo del mismo en 1858 con la pérdida de la mayor parte de su territorio un año después. El caso alteró notablemente la política del emperador francés [[Napoleón III]], quien pasó de oponerse al movimiento de unificación italiana a apoyarlo activamente. La historiografía tradicional italiana sobre la unificación del país no concede mucha importancia al caso Mortara que, a finales del siglo XX, era recordado principalmente por los eruditos judíos. Un estudio realizado en 1997 por el historiador estadounidense David Kertzer marcó el inicio de un reexamen más amplio del mismo.
 
==Biografía==
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=== Vinculación con el País Vasco ===
 
El [[padre]] Mortara tiene una [[calle]] dedicada en [[Oñate]], Guipúzcoa, localidad en la que residió durante cierto tiempo hacia 1884. Mortara, que era un gran [[políglota]], llegó al [[País Vasco]], [[España]], atraído por su lengua, el [[euskera]], idioma que llegó a aprender y en el que llegó a expresarse en sermones y poesía. [[Miguel de Unamuno]], en su [[libro]] ''Contra esto y aquello,'' lo recuerda predicando en [[lengua vasca]] en [[Guernica y Luno|Guernica]], y también recaudando fondos para su [[Orden]] en el [[balneario de Cestona]]. Colaboró con varias publicaciones vascas de la época.