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Línea 1: La '''lucha de clases''' es un concepto o una [[teoría]] [[clasista]] proveniente del [[marxismo]] que intenta explicar la existencia de [[conflicto social\|conflictos sociales]] como el resultado de un supuesto [[conflicto]] central o antagonismo inherente entre los intereses de diferentes [[clase social\|clases sociales]]. El concepto fue introducido a la vida política moderna por el influyente [[sociología\|sociólogo]] alemán -considerado [[conservador]]- [[Lorenz von Stein]], para el cual se deriva de la división de la sociedad producida por la aparición de clases, lo que ocasiona que los individuos busquen acceder al poder político a fin de favorecer sus intereses tanto sociales como económicos y políticos. En su visión, esa lucha de clases da origen a los [[movimientos sociales]], a través de los cuales -en sus palabras- las "[[clases bajas]]" buscan "ascender" socialmente.<ref> Ver resumen de sus ideas en: [http://www.geocities.com/adeniha/english/lorenz1.htm LEARNING FROM THE LORENZ VON STEIN’S IDEA OF SOCIAL STATE] (en ingles) </ref> Línea 38: Este autor compara, incluso, la actitud [[nazi]] (para quienes todas las culpas recaen en el [[judío]]) con la actitud marxista (para quienes todas las culpas recaen en el [[burgués]]). Afirma que el [[clasismo\|totalitarismo de clase]] es una noción gemela del [[racismo\|totalitarismo racial]], acaso con el agravante de que las rupturas y las luchas que el nazismo organizaba entre las naciones se establecen en el seno de cada una de ellas.<ref> “El mito marxista de las clases” (pág. 98) de René Bertrand-Serret – Editorial Huemul SA </ref> == Teorías paralelas == Sin embargo, autores marxistas responden a ese critica sugeriendo que Bertrand-Serret ya sea mal entiende o distorciona la concepcion marxista de clases sociales. Las clases sociales -de acuerdo a Marx- no son ni compartimientos estancos ni estructuras rigidas, sino que, por el contrario, entidades constantemente cambiando, tanto en su formas y relaciones como membresia: si el capitalista quiebra, puede facilmente llegar a ser parte del proletariado. Y el cambio desde el otro lado, sino facil, no es imposible. Lo que permanece constante es una relacion de propiedad: algunos (la minoria) son propietarios del capital (y obtienen sus ingresos en base a esa propiedad) mientras otros (la mayoria) solo poseen su capacidad de trabajar, y sobre esa abilidad obtienen sus ingresos. {{AP\|Teoría de la conquista}} Igualmente es distorcionar o mal entender la sugerencia que el concepto de clases es similar al de raza. Es muy posible que totalitarismo de clases sea una noción gemela al totalitarismo racial. Pero Marx o Engels ni sugerieron que para ser burgues o capitalista se requiere ser miembro de alguna raza especial ni aducieron que "la clase obrera encierra todas las virtudes y soporta todas las injusticias". Marx sugiere la explotacion economica es la principal, la que explica, hasta estos dias, el desarrollo de las sociedades, pero no la unica: la explotacion sexual, la explotacion racial y la explotacion de menores tambien son fenomenos sociales de gran significancia, productoras de grandes injusticias. Y bien puede ser un proletario el que las practique. Si es que alguien lo dijo, no fue Marx quien sugerio que la pobreza es sinonimo o productora de virtud. Y no fue Marx sino [[Bautista Saavedra Mallea\| uno que se proclamaba "liberal"]] quien dijo: "el indio es apenas una bestia de carga, miserable a la que no hay que tener compasión y al que hay explotar hasta lo inhumano y lo vergonzoso". <ref> [http://funsolon.civiblog.org/blog/Indgenas/_archives/2008/1/23/3482239.html El Presidente Evo Morales denuncia racismo vigente en pleno siglo XXI] </ref> - Según otras ideologías, como el [[anarquismo]] y el [[liberalismo libertario]], aquellas clases que detentan el [[poder político]] o [[poder público]], son las [[clase dirigente\|clases dirigentes]] en torno a las cuales se forman los [[privilegio]]s plutocráticos, gerentocráticos y burocráticos en general.<ref>[http://www.jorgevalin.com/weblog/2007/06/hoppe-la-conexin-liberal-marxista.html Lucha de clases: análisis marxista y análisis austriaco], por [[Hans-Hermann Hoppe]]</ref> En estas teorías el [[Estado]] es un hecho político, basado en la [[coacción]], donde existe un grupo que por medio de la [[conquista]] institucionaliza la violencia sobre los grupos conquistados.<ref>[http://mises.org/Community/blogs/rodrigodiaz/archive/2008/08/20/libertarismo-de-izquierda-o-de-derecha.aspx Libertarismo: ¿de izquierda o de derecha?], por Sheldon Richman</ref> Este es el fundamento de la [[teoría de la conquista]], una teoría socio-política que surge como respuesta a la teoría marxista de la lucha de clases.

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